导读：“叶圣陶杯”全国中学生新作文大赛已历经十六年，在此，长沙新东方整理分享了2018年第十六届叶圣陶杯作文大赛优秀获奖作文：尘封在《诗经》里的爱情。孔子说：“不学诗，无以言”。本文的小作者以细腻温婉的笔触，撷取《诗经》中的美好片段，对其中的经典的片段进行了鉴赏。文章用词准确，语言优美，构思巧妙，分篇描述了爱情的阶段，有初见的悸动，有热恋的喜悦，有被背叛的决绝，也有平淡生活的坚守……最美好的事情莫过于此，本文获初赛一等奖。

　　尘封在《诗经》里的爱情

　　袁嘉浩 陕西省山阳中学高三

　　关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

　　在《诗经》开篇，我们就看到一对美丽的鸟儿，关关相向，诉说着动人的爱情。

　　孤灯之下，拂去书案的尘埃，在氤氲的书香里，翻开泛黄的《诗经》，在关雎的呢喃中，我总能看到一群至真至纯、可爱可敬的人儿，在水之湄，唱着爱的歌谣，款款走来。

　　(一)

　　野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清扬。邂逅相遇，与子偕臧。

　　清晨，田间不期而遇，蔓草青青，露珠莹莹，一如女孩闪动的双眸。诗中反复咏唱“清扬婉兮”“婉如清扬”，“清”“扬”均指“目之美”。我们终于明白，在女孩汪汪一瞥的眸光中，一瞬间，男孩被击中，爱上女孩，爱得如醉如痴，爱得一往情深。不问姓名，不问出身，就那样爱了，简单得如草尖露珠，纯净得也如草尖露珠。因美而爱，因爱而爱，成了《诗经》里最原始、最纯真的爱情。其实，爱情本来如花，自然开放，简单明了。今天，身处物欲红尘中，当我们还在身份、地位、权势、财富中掂量爱情的分量时，在那个遥远的蛮荒时代，君子淑女却不期而遇，一见倾心，不问地位高低，不问身份贵贱……邂逅了爱情，心里眼里就只有那个他(她)。

　　只因为在人海里相遇，从此相爱，至死不渝。

　　(二)

　　她偷偷地告诉他——某日某时某地，她在那儿等他。

　　静女其姝，俟我于城隅。

　　爱而不见，搔首踟蹰……

　　然而，当他来见她的时候，她却迟迟不肯出现，焦急的少年只能抓耳挠腮，翘首以盼。终于，在青草起伏的那边，她来了，衣裙飘飘地带着羞涩，也带来惊喜：

　　静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。自牧归荑，洵美且异。非女之为美，美人之贻。

　　她从青草更青处走来，踏着露珠，踏着湿润的朝阳，俏皮地把手背在身后——她不是空手而来，她看见朝阳之下满地的彤管草，鲜妍，美丽，就如他们青春的爱情。她采了一大把，盈盈在握，把它当做爱情的礼物，送给那个痴痴等她的人。而他，沉醉在满把的青葱中，沉醉在爱情的眩晕里，语无伦次，分不清人美还是草儿美……这样浪漫的幽会，这般可爱的人儿，从翰墨流香的西周，跨越数千年，至今，仍鲜活如昔，美丽了整个汉字世界。

　　(三)

　　当然，更多的时候，爱情还是会不可避免地受到礼法的阻挠的。见不到意中人儿，女儿家的心事便如丝如缕，剪不断理还乱了。她们开始思念，“一日不见，如三岁兮”;开始担忧，“岂无他人，维子之故”;开始责备，“纵我不往，子宁不嗣音?”甚至，还带着威胁的口气闹起了别扭，“子不思我，岂无他士?”其实，她心里知道，他并没有负她，所以当他踰里越墙来到她的园子，她还是胆战心惊地扑倒在爱人的怀抱中，娇嗔地念叨着：“你真傻，以后别再来了!”

　　仲可怀也，父母之言，犹可畏也。

　　仲可怀也，诸兄之言，犹可畏也。

　　仲可怀也，人之多言，犹可畏也。

　　她知道，每一次相见，他都要越过重重阻碍，因而每一次幽期密约都变得弥足珍贵。她怕老实的他误解了自己的话，顾不上矜持，连连说“仲可怀也”!不是不爱，而是太在乎这份爱情，害怕它被那些道德礼教的闲言碎语葬送了!在那个月夜，男孩，你可听懂了心上人话里的意思?

　　(四)

　　当热恋的激情渐渐退却，生活回到男耕女织的状态，爱情也变得平淡起来。这份平淡里虽没有大幸福，却少不了一些小浪漫。

　　女曰鸡鸣，士曰旦昧。子兴视夜，明星有灿。将翱将翔，弋凫与雁。

　　弋言加之，与子宜之。宜言宜酒，之子偕老。琴瑟在御，莫不静好。

　　知子之来之，杂佩以赠之。知子之顺之，杂佩以问之。知子之好之，杂佩以报之。

　　这是一对夫妻晨起絮语。天将明未明，妻子轻唤着丈夫起床，甚至像母亲哄孩子一样亲昵地说：起来干完活，我给你做好吃好喝的。丈夫听话地起了床，穿上衣，摘下弯弓去为他们一天的饮食奔波。临走的时还不忘送给妻子一个小小的杂佩，送上一份喜悦和浪漫。这段亲昵的对话，这份平凡的礼物，让我觉得那个早晨，这对夫妻是天下最幸福的人儿。没有大悲大喜，没有故作高贵，只在平平淡淡之中，制造着快乐的小浪漫，而彼此的心就那样轻易地沉醉在饮食男女的爱情里。

　　(五)

　　我能想到最美好的爱情，就是有一天，他(她)死了，连骨头都化在了泥里，而爱情却依然活着：

　　绿兮衣兮，绿衣黄里。心之忧兮，曷维其已。绿兮衣兮，绿衣黄裳。心之忧兮，曷维其亡(忘)。(《绿衣》)

　　庶见素冠兮?棘人栾栾兮，劳心慱慱兮。庶见素衣兮?我心伤悲兮，聊与子同归兮。庶见素韠兮?我心蕴结兮，聊与子如一兮。(《素冠》)

　　同为悼亡之作，一悼亡妻，一悼亡夫，写法与感情却惊人地相似。前者睹衣思妻，绿衣黄裳是故妻亲手缝制，如今衣服还穿在身上，那么合身，那么温暖，而做衣服的妻子却再也见不着了;后者睹冠怀夫，素冠白衣，是“我”亲手所制，眼前衣冠如新，可你却再也穿不着了。不管悼的是缝衣之妻，还是穿衣之夫，两人的处境都是相同的：失去了所爱的人，从此只能在凄风冷雨中煎熬着岁月，等待着百年之后“聊与子同归兮”。那份悲痛，在不同时间不同地域不同的两个人心里，不是一样的吗?是的，在《诗经》的爱情故事里怀着同样悲伤的又岂止他们二人!当他们对着旧物暗自垂泪的时候，在遥远的晋地，一个女子正孤独地走向一片葛草丛生的墓地。

　　葛生蒙楚，蔹蔓于野。予美亡此。谁与独处!葛生蒙棘，蔹蔓于域。予美亡此。

　　坟墓那么矮，那么小，几乎被葛蔓盖住，她看着那一方矮矮的墓穴，回想起曾经的美好。现如今，一抷薄土将他们分隔成两个世界，他出不来，她也进不去。她静静地坐在墓前，隔着一层薄薄的土，诉说着当日同生共死的誓言：

　　夏之日，冬之夜。 百岁之后，归於其居!冬之夜，夏之日。百岁之后，归於其室!

　　她想，他一定记得那句誓言!百年之后，她还做他的妻。到时，这矮小的墓穴里躺着的，不只是他们的尸体，还有他们永远的爱情。

　　(六)

　　诗经，穿越中国西周、春秋的岁月尘埃，一路清歌逶迤，流淌至今，也璀璨至今。

　　三百个故事，三百种心情，在风起处低吟浅唱，大雅与小雅嘈嘈切切，颂歌婉转，悠远苍茫。

　　淘过时光的细沙，涤尽尘埃，穿过蒹葭，涉过清江，越过桃林，诗经中的女子，正袅袅娜娜而来。她们或明眸善睐，或娴静柔美，或大胆执著，或活泼顽皮。那些蕴涵着纯真与良善的美好，恰似梵音袅袅，仙乐悠悠，让人在沉静与安恬中穿越时光的隧道，去触摸那几千年的雅致与风情。

　　正是那些美，让我们看到爱情最原初的样子，至纯至真，雨露般晶莹剔透，也雨露般洁净清明，一如孔子赞叹：“诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。”

　　隔了几千年，今夜，我拿着一本《诗经》在倾听：有鸟在鸣，关关其音;有女在歌，音韵清明。

　　(指导教师：武 丹)

　　延伸阅读：

      2018年第十六届叶圣陶杯作文大赛优秀获奖作文：静之思

　　2018年第十六届叶圣陶杯作文大赛优秀获奖作文：不知乘月几人归

　　2018年第十六届叶圣陶杯作文大赛优秀获奖作文：迢迢双鲤寄，盼君早日归

　　2018年第十六届叶圣陶杯作文大赛优秀获奖作文：一生守一窗

　　2018年第十六届叶圣陶杯作文大赛优秀获奖作文：彩云易散琉璃脆

　　2018年第十六届叶圣陶杯作文大赛优秀获奖作文：再与你做一世知音

　　2018年第十六届叶圣陶杯作文大赛优秀获奖作文：花开不记年