2018长沙四年级语文知识点:孔孟之道介绍

2018-08-23 来源: 网络整理 作者: 长晓学

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  1.“四书”指四部儒家经典即《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》。

  “五经”是五部儒家经典,即《诗经》、《书经》、《礼》(《周礼》、《仪礼》、《礼记》)、《易经》、《春秋》。

  2.D

  解析:

  A.“水能载舟,亦能覆舟”出自《荀子.哀公》篇。“君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟,君以此思危,则危将焉而不至矣?”

  B. “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”出自宋·范仲淹《岳阳楼记》,原句为:其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。意思就是把国家,民族的利益摆在首位,为祖国的前途、命运担忧分愁,为天底下的人民幸福出力,表现出作者的远大政治抱负。

  C.“民惟邦本,本固邦宁。”出自《尚书·五子之歌》:“皇祖有训,民可近不可下,民惟邦本,本固邦宁。”意思是:祖先早就传下训诫,人民是用来亲近的,不能轻视与低看;人民才是国家的根基,根基牢固,国家才能安定。

  3.C

  解析:

  出自《孟子》的《离娄章句上》“孟子曰:‘离娄之明、公输子之巧,不以规矩,不能成方圆’”。规者,正圆之器;矩者,正方之器。这就是说,“规”和“矩”是一种校正方圆的工具。有了它们,就可以规矩方圆了,后人将其引申为:必须遵守一定的行为准则,否则就会“逾距”。

  4.C

  解析:

  “君子有三乐”出自《孟子》的《尽心章句上》。 一乐家庭平安,二乐心地坦然,三乐教书育人。原文为:孟子曰:“君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。

  5.答案:A

  解析:

  A、项出自孔子的《论语·学而》篇,意思是:有志同道合的朋友从远方来(共同研究学习),不也快乐吗?

  B、项出自顾炎武的《日知录·正始》,提出的背景是清军入关,全句是:天下兴亡,匹夫有责;国之兴亡,肉食者谋。意思是:天下大事的兴盛、灭亡,每一个老百姓都有义不容辞的责任;而国家之事的兴亡,保护国家不致被倾覆,是帝王将相文武大臣的职责,与普通百姓无关。

  C、项出自荀子的《劝学篇》:“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。” 意思是只要坚持不停地用刀刻,就算是金属、玉石也可以雕出花饰。引申为:只要坚持不懈地努力,即使再难的事情也可以做到。

  D、项出自《孟子·公孙丑下》“孟子曰:‘天时不如地利,地利不如人和。’”意思是:有利的时机和气候不如有利的地势,有利的地势不如人心所向,上下团结。

  6.B

  解析:孝:对父母孝顺;悌:对兄弟友爱。《论语》中有句话是这样说的:有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”在这句话中,孔子强调了孝悌的重要意义:一个人具备孝悌的品德,是不可能犯上作乱的,君子的行为之本就是孝悌,孝是一切道德的根本,没有哪种德行比孝更重要。明确提出孝悌为仁之本的观点。正如《孝经》有言:“天之经也,地之义也,民之行也。而民则是之,则天之明,因地之利,以顺天下。”

  7.B

  解析:孔子门下弟子众多,身份各异。据《论语》记载,孔子教育学生的内容,主要包括四个方面,所谓子以四教:文,行,忠,信 。

  8.答案:C

  解析:孔子弟子子贡,姓端木,名赐,善货殖(擅长做生意),有“君子爱财、取之有道”之风,为后世商界所推崇。子贡非常善于经商之道,曾经经商于曹、鲁两国之间,富致千金,是孔子弟子中的首富。孔子本人也曾称赞子贡为“瑚琏之器”,也就是可承担大任。(子贡问曰:“赐也何如?”子曰:“女器也。”曰:“何器也?”曰:“瑚琏也。”)成语“端木遗风”,讲的就是子贡,意思是表示经商并非末流。

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2018-08-23

来源:网络整理

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  1.“四书”指四部儒家经典即《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》。

  “五经”是五部儒家经典,即《诗经》、《书经》、《礼》(《周礼》、《仪礼》、《礼记》)、《易经》、《春秋》。

  2.D

  解析:

  A.“水能载舟,亦能覆舟”出自《荀子.哀公》篇。“君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟,君以此思危,则危将焉而不至矣?”

  B. “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”出自宋·范仲淹《岳阳楼记》,原句为:其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。意思就是把国家,民族的利益摆在首位,为祖国的前途、命运担忧分愁,为天底下的人民幸福出力,表现出作者的远大政治抱负。

  C.“民惟邦本,本固邦宁。”出自《尚书·五子之歌》:“皇祖有训,民可近不可下,民惟邦本,本固邦宁。”意思是:祖先早就传下训诫,人民是用来亲近的,不能轻视与低看;人民才是国家的根基,根基牢固,国家才能安定。

  3.C

  解析:

  出自《孟子》的《离娄章句上》“孟子曰:‘离娄之明、公输子之巧,不以规矩,不能成方圆’”。规者,正圆之器;矩者,正方之器。这就是说,“规”和“矩”是一种校正方圆的工具。有了它们,就可以规矩方圆了,后人将其引申为:必须遵守一定的行为准则,否则就会“逾距”。

  4.C

  解析:

  “君子有三乐”出自《孟子》的《尽心章句上》。 一乐家庭平安,二乐心地坦然,三乐教书育人。原文为:孟子曰:“君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。

  5.答案:A

  解析:

  A、项出自孔子的《论语·学而》篇,意思是:有志同道合的朋友从远方来(共同研究学习),不也快乐吗?

  B、项出自顾炎武的《日知录·正始》,提出的背景是清军入关,全句是:天下兴亡,匹夫有责;国之兴亡,肉食者谋。意思是:天下大事的兴盛、灭亡,每一个老百姓都有义不容辞的责任;而国家之事的兴亡,保护国家不致被倾覆,是帝王将相文武大臣的职责,与普通百姓无关。

  C、项出自荀子的《劝学篇》:“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。” 意思是只要坚持不停地用刀刻,就算是金属、玉石也可以雕出花饰。引申为:只要坚持不懈地努力,即使再难的事情也可以做到。

  D、项出自《孟子·公孙丑下》“孟子曰:‘天时不如地利,地利不如人和。’”意思是:有利的时机和气候不如有利的地势,有利的地势不如人心所向,上下团结。

  6.B

  解析:孝:对父母孝顺;悌:对兄弟友爱。《论语》中有句话是这样说的:有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”在这句话中,孔子强调了孝悌的重要意义:一个人具备孝悌的品德,是不可能犯上作乱的,君子的行为之本就是孝悌,孝是一切道德的根本,没有哪种德行比孝更重要。明确提出孝悌为仁之本的观点。正如《孝经》有言:“天之经也,地之义也,民之行也。而民则是之,则天之明,因地之利,以顺天下。”

  7.B

  解析:孔子门下弟子众多,身份各异。据《论语》记载,孔子教育学生的内容,主要包括四个方面,所谓子以四教:文,行,忠,信 。

  8.答案:C

  解析:孔子弟子子贡,姓端木,名赐,善货殖(擅长做生意),有“君子爱财、取之有道”之风,为后世商界所推崇。子贡非常善于经商之道,曾经经商于曹、鲁两国之间,富致千金,是孔子弟子中的首富。孔子本人也曾称赞子贡为“瑚琏之器”,也就是可承担大任。(子贡问曰:“赐也何如?”子曰:“女器也。”曰:“何器也?”曰:“瑚琏也。”)成语“端木遗风”,讲的就是子贡,意思是表示经商并非末流。

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