高中选文还是选理?湖南2021届新高考选科数据出炉!(附选科建议)

  导读:2021湖南高考报名考生共57.49万人,除保送生、高职院校单独招生、师范生等考生外,实际考生近40.02万人,其中普通高考考生37.22万人(历史类考生16.58万人,占44.55%;物理类考生20.64万,占55.45%)。

  一、单科选考分析

  以下为新高考改革第三批实行3+1+2方案的省市2021届学生(刚刚结束高考的本届高三学生)的各科选考数据,从整体来看各省选科占比相对比较均衡,最受欢迎的科目是生物。

 高中选文还是选理?湖南2021届新高考选科数据出炉!(附选科建议)

  ↑表格来源:自主选拔在线,非官方数据仅供参考

  1、两个首选科目差距不大,偏文科人数较往年有所上涨

  首先从首选的物理、历史两个科目来看,总体来说选考两科的比例很接近。而首选历史或物理一定程度上可以反映考生的偏文理程度,我们通过对比2019年其中六个省份的文科生占比情况(见下表)发现,大部分省份的偏文科比例都有所上涨。

高中选文还是选理?湖南2021届新高考选科数据出炉!(附选科建议)

  说明:表中2019文科占比数据是基于2019年各省发布的一分一段表文理人数计算而来,艺术类考生暂未计入。

  2、生物成热门,政治受冷落

  为方便大家直观的看出各科目选考比例,我们将这届七省选考数据转换成柱状图:

高中选文还是选理?湖南2021届新高考选科数据出炉!(附选科建议)

  从上述图表中可以看出,生物的选考比例高居首位,紧接着就是物理和地理两门科目选考人数最多,其次就是历史、化学。而政治科目选考人数最少,这可能与政治这门学科背诵内容多、不容易拿高分的特性有关。

高中选文还是选理?湖南2021届新高考选科数据出炉!(附选科建议)

  导读:2021湖南高考报名考生共57.49万人,除保送生、高职院校单独招生、师范生等考生外,实际考生近40.02万人,其中普通高考考生37.22万人(历史类考生16.58万人,占44.55%;物理类考生20.64万,占55.45%)。

  一、单科选考分析

  以下为新高考改革第三批实行3+1+2方案的省市2021届学生(刚刚结束高考的本届高三学生)的各科选考数据,从整体来看各省选科占比相对比较均衡,最受欢迎的科目是生物。

 高中选文还是选理?湖南2021届新高考选科数据出炉!(附选科建议)

  ↑表格来源:自主选拔在线,非官方数据仅供参考

  1、两个首选科目差距不大,偏文科人数较往年有所上涨

  首先从首选的物理、历史两个科目来看,总体来说选考两科的比例很接近。而首选历史或物理一定程度上可以反映考生的偏文理程度,我们通过对比2019年其中六个省份的文科生占比情况(见下表)发现,大部分省份的偏文科比例都有所上涨。

高中选文还是选理?湖南2021届新高考选科数据出炉!(附选科建议)

  说明:表中2019文科占比数据是基于2019年各省发布的一分一段表文理人数计算而来,艺术类考生暂未计入。

  2、生物成热门,政治受冷落

  为方便大家直观的看出各科目选考比例,我们将这届七省选考数据转换成柱状图:

高中选文还是选理?湖南2021届新高考选科数据出炉!(附选科建议)

  从上述图表中可以看出,生物的选考比例高居首位,紧接着就是物理和地理两门科目选考人数最多,其次就是历史、化学。而政治科目选考人数最少,这可能与政治这门学科背诵内容多、不容易拿高分的特性有关。

2019高考古代文化常识:姓名和称谓

2018-08-13 来源: 网络整理 作者: 长晓球

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  导读:文学常识是高考语文必考知识点,虽然分值不大,但是很容易拿分,因此同学们在备考的过程中务必要掌握好这块知识点。现长沙新东方高考频道为大家整理了古代文化常识中姓名和称谓这一块知识点。这部分知识点常考,同学们一定要好好掌握。

  1. 直称姓名

  (1)自称姓名或名。如“五步之内,相如请得以颈血溅大王矣”,“庐陵文天祥自序其诗”。

  (2)用于介绍或作传。如“遂与鲁肃俱诣孙权”。

  (3)称所厌恶、轻视的人。如“不幸吕师孟构恶于前,贾余庆献谄于后”。

  (4)尊者对卑者称名。如“求,尔何如?”

  (5)在尊者面前,卑者用名互称。如“夫子何哂由也?”

  2. 称字

  古人幼时命名,成年(男20岁、女15岁)取字,字和名有意义上的联系。字是为了便于他人称谓,对平辈或尊辈称字是出于礼貌和尊敬。如称苏轼为苏子瞻等。

  3. 称号

  号又叫别号、表号。名、字与号的根本区别是:前者由父亲或尊长取定,后者由自己取定。号,一般只用于自称,以显示某种志趣或抒发某种情感;对人称号也是一种敬称。例如:李白号青莲居士。

  4. 称谥号

  古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号。例如:称陶渊明为靖节先生。

  5. 称斋名

  指用斋号或室号来称呼。例如:姚鼐因斋名为惜抱轩而被称为姚惜抱、惜抱先生。

  6. 称籍贯

  例如: 唐代诗人孟浩然是襄阳人,故而人称孟襄阳;柳宗元是河东(今山西永济)人,故而人称柳河东。

  7. 称郡望

  韩愈虽系河内河阳(今河南孟县)人,但因昌黎韩氏为唐代望族,故韩愈常以“昌黎韩愈”自称,世人遂称其为韩昌黎。

  8. 称官名

  例如:“孙讨虏聪明仁惠”,“孙讨虏”即孙权,因他曾被授讨虏将军的官职,故称。把官名用作人的称谓在古代相当普遍,例如:称贾谊为贾太傅。

  9. 称爵名

  《训俭示康》有“近世寇莱公豪侈冠一时”一句,其中的“寇莱公”即寇准,寇准的爵号是莱国公,莱公是省称。

  10. 称官地

  指用任官之地的地名来称呼。如《赤壁之战》:“豫州今欲何至?”因刘备曾任豫州刺史,故以官地称之。

  11. 兼称

  例如:《游褒禅山记》中“四人者,庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父、安上纯父”,作者对前两人兼称籍贯、姓名及字,对后两人先写与自己的关系,再称名和字。

  12. 谦称

  (1)表示谦逊的态度,用于自称。愚,谦称自己不聪明。鄙,谦称自己学识浅薄。敝,谦称自己或自己的事物不好。卑,谦称自己身份低微。窃,有私下、私自之意,使用它常有冒失、唐突的含义在内。臣,谦称自己不如对方的身份地位高。仆,谦称自己是对方的仆人,使用它含有为对方效劳之意。

  (2)古代帝王的自谦辞:孤(小国之君)、寡(少德之人)、不谷(不善)。

  (3)古代官吏的自谦辞:下官、末官、小吏等。

  (4)读书人的自谦辞:小生、晚生、晚学等,表示自己是新学后辈;如果自谦为不才、不佞、不肖,则表示自己没有才能或才能平庸。

  (5)古人称自己一方的亲属朋友时,常用“家”、“舍”等谦辞。“家”是对别人称比自己的辈分高或年纪大的亲属时用的谦辞,如家父、家母、家兄等。“舍”用以谦称自己的家或自己的卑幼亲属,前者如寒舍、敝舍,后者如舍弟、舍妹、舍侄等。

  (6)其他自谦辞有:因为古人坐席时尊长者在上,所以晚辈或地位低的人谦称“在下”;“小可”是有一定身份的人的自谦,意思是自己很平常,不足挂齿;“小子”是子弟晚辈对父兄尊长的自称;老人自谦时用“老朽”、“老夫”、“老汉”、“老拙”等;女子自称“妾”;老和尚自称“老衲”;对别国称自己的国君为“寡君”。

  13. 敬称

  表示尊敬客气的态度,也叫“尊称”。

  (1)对帝王的敬称:万岁、圣上、圣驾、天子、陛下等。

  (2)对皇太子、亲王的敬称:殿下。

  (3)对将军的敬称:麾下。

  (4)对有一定地位的人的敬称:对使节称“节下”;对三公、郡守等有一定社会地位的人称“阁下”,现在多用于外交场合,如“大使阁下”。

  (5)对于对方或对方亲属的敬称:令、尊、贤等。

  令,意思是美好,用于称呼对方的亲属,例如:令尊(对方父亲)、令堂(对方母亲)。

  尊,用来称与对方有关的人或物,例如:尊上(称对方父母),尊公、尊君、尊府(皆称对方父亲)等。

  贤,用于称平辈或晚辈,例如:贤弟(称年幼于自己的男性平辈或友人)。

  仁,表示爱重,应用范围较广,例如:称同辈友人中长于自己的人为“仁兄”。

  (6)称年老的人为丈、丈人,如“子路从而后,遇丈人”(《论语》)。唐朝以后,丈、丈人专指妻父,又称“泰山”,妻母称“丈母”或“泰水”。

  (7)称谓前面加“先”,表示已死,用于敬称地位高的人或年长的人,例如:称已死的皇帝为“先帝”,称已经死去的父亲为“先考”或“先父”等。

  (8)对尊长者和用于朋辈之间的敬称:君、子、公、足下、夫子、先生、大人等。

  (9)君对臣的敬称:卿、爱卿。

  (10)对品格高尚、智慧超群的人用“圣”来表敬称,例如:称孔子为圣人,称孟子为亚圣。后来,“圣”多用于帝王,如圣上、圣驾等。

  14. 贱称

  表示轻慢斥骂的态度,有竖子、小子等。如《荆轲刺秦王》:“今往而不反者,竖子也。”

  15. 特殊称谓

  (1)百姓的称谓。

  常见的有布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、苍生、黎元、氓等。

  (2)职业的称谓。

  对一些以技艺为职业的人,称呼时常在其名前面加一个表示他的职业的字眼,让人一看就知道这人的职业身份。如《庖丁解牛》中的“庖丁”,“丁”是名,“庖”是厨师,表明职业。

  (3)不同的朋友关系之间的称谓。

  贫贱而地位低下时结交的朋友叫“贫贱之交”;情谊契合、亲如兄弟的朋友叫“金兰之交”;同生死、共患难的朋友叫“刎颈之交”;在遇到磨难时结成的朋友叫“患难之交”;情投意合、友谊深厚的朋友叫“莫逆之交”;从小一块儿长大的异性好朋友叫“竹马之交”;以平民身份相交往的朋友叫“布衣之交”;辈分不同、年龄相差较大的朋友叫“忘年交”等。

  (4)年龄的称谓。

  【襁褓】本意是婴儿的被子,后以此来借指未满周岁的婴儿。例如:则四方之民襁褓负其子而至矣。(《论语·子路》)

  【孩提】指两三岁的儿童。例如:孩提之童,无不知爱其亲者。(《孟子·尽心上》)

  【齿龆·龆龀(tiáo chèn)】指儿童换牙时,五六岁。例如:有遗男,始龀。(《列子·愚公移山》)

  【总角·垂髫】指幼年。例如:黄发垂髫,并怡然自乐。(陶渊明:《桃花源记》)

  【豆蔻年华】指女子十三四岁。例如:娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。(杜牧:《赠别》)

  【笄(jī)年】指女子十五岁。例如:复有双幼妹,笄年未结缡。(白居易:《对酒示行简》)

  【束发·成童】指男子十五岁。例如:束发读书轩中。(归有光:《项脊轩志》)

  【冠·加冠·弱冠】指男子二十岁。例如:既加冠,益慕圣贤之道。(宋濂:《送东阳马生序》)

  【而立之年】三十岁。

  【不惑之年】四十岁。

  【知命·知天命·半百·知非之年】五十岁。

  【花甲·花甲子】六十岁。天干地支顺次组合为六十个纪序名号,自甲子到癸亥,错综参互相配,故称花甲或花甲子。

  【耆(qí)艾】古指六十岁为耆,五十岁为艾。以耆艾代称五六十岁的老年人。例如:耆艾而信,可以为师。(《荀子·致士》)

  【古稀】七十岁。例如:酒债寻常行处有,人生七十古来稀。(杜甫:《曲江》)

  【耄(mào)耋】指高寿,老年。“耄”指八十岁(一说九十岁)。

  【期(qī)颐】一百岁。例如:到处不妨闲卜筑,流年自可数期颐。(苏轼:《次韵子由》)

  延伸阅读:

  18高考满分及优秀作文专题

  2018高三暑期学习计划专题

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  军训常识专题

  2019高考语文易错成语分类汇总

  2019高考语文:如何应战高考语文名著改革变化

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    2019高考古代文化常识:姓名和称谓
    2018-08-13 来源: 网络整理 作者: 长晓球

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      1. 直称姓名

      (1)自称姓名或名。如“五步之内,相如请得以颈血溅大王矣”,“庐陵文天祥自序其诗”。

      (2)用于介绍或作传。如“遂与鲁肃俱诣孙权”。

      (3)称所厌恶、轻视的人。如“不幸吕师孟构恶于前,贾余庆献谄于后”。

      (4)尊者对卑者称名。如“求,尔何如?”

      (5)在尊者面前,卑者用名互称。如“夫子何哂由也?”

      2. 称字

      古人幼时命名,成年(男20岁、女15岁)取字,字和名有意义上的联系。字是为了便于他人称谓,对平辈或尊辈称字是出于礼貌和尊敬。如称苏轼为苏子瞻等。

      3. 称号

      号又叫别号、表号。名、字与号的根本区别是:前者由父亲或尊长取定,后者由自己取定。号,一般只用于自称,以显示某种志趣或抒发某种情感;对人称号也是一种敬称。例如:李白号青莲居士。

      4. 称谥号

      古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号。例如:称陶渊明为靖节先生。

      5. 称斋名

      指用斋号或室号来称呼。例如:姚鼐因斋名为惜抱轩而被称为姚惜抱、惜抱先生。

      6. 称籍贯

      例如: 唐代诗人孟浩然是襄阳人,故而人称孟襄阳;柳宗元是河东(今山西永济)人,故而人称柳河东。

      7. 称郡望

      韩愈虽系河内河阳(今河南孟县)人,但因昌黎韩氏为唐代望族,故韩愈常以“昌黎韩愈”自称,世人遂称其为韩昌黎。

      8. 称官名

      例如:“孙讨虏聪明仁惠”,“孙讨虏”即孙权,因他曾被授讨虏将军的官职,故称。把官名用作人的称谓在古代相当普遍,例如:称贾谊为贾太傅。

      9. 称爵名

      《训俭示康》有“近世寇莱公豪侈冠一时”一句,其中的“寇莱公”即寇准,寇准的爵号是莱国公,莱公是省称。

      10. 称官地

      指用任官之地的地名来称呼。如《赤壁之战》:“豫州今欲何至?”因刘备曾任豫州刺史,故以官地称之。

      11. 兼称

      例如:《游褒禅山记》中“四人者,庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父、安上纯父”,作者对前两人兼称籍贯、姓名及字,对后两人先写与自己的关系,再称名和字。

      12. 谦称

      (1)表示谦逊的态度,用于自称。愚,谦称自己不聪明。鄙,谦称自己学识浅薄。敝,谦称自己或自己的事物不好。卑,谦称自己身份低微。窃,有私下、私自之意,使用它常有冒失、唐突的含义在内。臣,谦称自己不如对方的身份地位高。仆,谦称自己是对方的仆人,使用它含有为对方效劳之意。

      (2)古代帝王的自谦辞:孤(小国之君)、寡(少德之人)、不谷(不善)。

      (3)古代官吏的自谦辞:下官、末官、小吏等。

      (4)读书人的自谦辞:小生、晚生、晚学等,表示自己是新学后辈;如果自谦为不才、不佞、不肖,则表示自己没有才能或才能平庸。

      (5)古人称自己一方的亲属朋友时,常用“家”、“舍”等谦辞。“家”是对别人称比自己的辈分高或年纪大的亲属时用的谦辞,如家父、家母、家兄等。“舍”用以谦称自己的家或自己的卑幼亲属,前者如寒舍、敝舍,后者如舍弟、舍妹、舍侄等。

      (6)其他自谦辞有:因为古人坐席时尊长者在上,所以晚辈或地位低的人谦称“在下”;“小可”是有一定身份的人的自谦,意思是自己很平常,不足挂齿;“小子”是子弟晚辈对父兄尊长的自称;老人自谦时用“老朽”、“老夫”、“老汉”、“老拙”等;女子自称“妾”;老和尚自称“老衲”;对别国称自己的国君为“寡君”。

      13. 敬称

      表示尊敬客气的态度,也叫“尊称”。

      (1)对帝王的敬称:万岁、圣上、圣驾、天子、陛下等。

      (2)对皇太子、亲王的敬称:殿下。

      (3)对将军的敬称:麾下。

      (4)对有一定地位的人的敬称:对使节称“节下”;对三公、郡守等有一定社会地位的人称“阁下”,现在多用于外交场合,如“大使阁下”。

      (5)对于对方或对方亲属的敬称:令、尊、贤等。

      令,意思是美好,用于称呼对方的亲属,例如:令尊(对方父亲)、令堂(对方母亲)。

      尊,用来称与对方有关的人或物,例如:尊上(称对方父母),尊公、尊君、尊府(皆称对方父亲)等。

      贤,用于称平辈或晚辈,例如:贤弟(称年幼于自己的男性平辈或友人)。

      仁,表示爱重,应用范围较广,例如:称同辈友人中长于自己的人为“仁兄”。

      (6)称年老的人为丈、丈人,如“子路从而后,遇丈人”(《论语》)。唐朝以后,丈、丈人专指妻父,又称“泰山”,妻母称“丈母”或“泰水”。

      (7)称谓前面加“先”,表示已死,用于敬称地位高的人或年长的人,例如:称已死的皇帝为“先帝”,称已经死去的父亲为“先考”或“先父”等。

      (8)对尊长者和用于朋辈之间的敬称:君、子、公、足下、夫子、先生、大人等。

      (9)君对臣的敬称:卿、爱卿。

      (10)对品格高尚、智慧超群的人用“圣”来表敬称,例如:称孔子为圣人,称孟子为亚圣。后来,“圣”多用于帝王,如圣上、圣驾等。

      14. 贱称

      表示轻慢斥骂的态度,有竖子、小子等。如《荆轲刺秦王》:“今往而不反者,竖子也。”

      15. 特殊称谓

      (1)百姓的称谓。

      常见的有布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、苍生、黎元、氓等。

      (2)职业的称谓。

      对一些以技艺为职业的人,称呼时常在其名前面加一个表示他的职业的字眼,让人一看就知道这人的职业身份。如《庖丁解牛》中的“庖丁”,“丁”是名,“庖”是厨师,表明职业。

      (3)不同的朋友关系之间的称谓。

      贫贱而地位低下时结交的朋友叫“贫贱之交”;情谊契合、亲如兄弟的朋友叫“金兰之交”;同生死、共患难的朋友叫“刎颈之交”;在遇到磨难时结成的朋友叫“患难之交”;情投意合、友谊深厚的朋友叫“莫逆之交”;从小一块儿长大的异性好朋友叫“竹马之交”;以平民身份相交往的朋友叫“布衣之交”;辈分不同、年龄相差较大的朋友叫“忘年交”等。

      (4)年龄的称谓。

      【襁褓】本意是婴儿的被子,后以此来借指未满周岁的婴儿。例如:则四方之民襁褓负其子而至矣。(《论语·子路》)

      【孩提】指两三岁的儿童。例如:孩提之童,无不知爱其亲者。(《孟子·尽心上》)

      【齿龆·龆龀(tiáo chèn)】指儿童换牙时,五六岁。例如:有遗男,始龀。(《列子·愚公移山》)

      【总角·垂髫】指幼年。例如:黄发垂髫,并怡然自乐。(陶渊明:《桃花源记》)

      【豆蔻年华】指女子十三四岁。例如:娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。(杜牧:《赠别》)

      【笄(jī)年】指女子十五岁。例如:复有双幼妹,笄年未结缡。(白居易:《对酒示行简》)

      【束发·成童】指男子十五岁。例如:束发读书轩中。(归有光:《项脊轩志》)

      【冠·加冠·弱冠】指男子二十岁。例如:既加冠,益慕圣贤之道。(宋濂:《送东阳马生序》)

      【而立之年】三十岁。

      【不惑之年】四十岁。

      【知命·知天命·半百·知非之年】五十岁。

      【花甲·花甲子】六十岁。天干地支顺次组合为六十个纪序名号,自甲子到癸亥,错综参互相配,故称花甲或花甲子。

      【耆(qí)艾】古指六十岁为耆,五十岁为艾。以耆艾代称五六十岁的老年人。例如:耆艾而信,可以为师。(《荀子·致士》)

      【古稀】七十岁。例如:酒债寻常行处有,人生七十古来稀。(杜甫:《曲江》)

      【耄(mào)耋】指高寿,老年。“耄”指八十岁(一说九十岁)。

      【期(qī)颐】一百岁。例如:到处不妨闲卜筑,流年自可数期颐。(苏轼:《次韵子由》)

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