导读：中秋节有悠久的历史，和其它传统节日一样，也是慢慢发展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的礼制，早在《周礼》一书中，已有“中秋”一词的记载。后来贵族和文人学士也仿效起来，在中秋时节，对着天上又亮又圆一轮皓月，观赏祭拜，寄托情怀，这种习俗就这样传到民间，形成一个传统的活动，在此，长沙新东方整理分享了2019长沙初中语文中秋节传统文化知识：中秋节的由来与传说，以供学习与参考。

　　中秋节的由来与传说

　　一直到了唐代，这种祭月的风俗更为人们重视，中秋节才成为固定的节日，《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”，这个节日盛行于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。

　　中秋节的传说是非常丰富的，嫦娥奔月，吴刚伐桂，玉兔捣药之类的神话故事流传甚广。

　　中秋传说之一——嫦娥奔月

　　相传，远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。

　　后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。

　　不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的蓬蒙也混了进来。

　　一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被小人蓬蒙看见了，他想偷吃不死药自己成仙。

　　三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。

　　傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了，后羿气得捶胸顿足，悲痛欲绝，仰望着夜空呼唤爱妻的名字，这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮进三步，无论怎样也追不到跟前。

　　后羿无可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。

　　从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。

　　中秋传说之一——月中蟾蜍

　　早在春秋战国时期，民间就传说月中有蟾蜍，这是因为用肉眼观察月中阴暗部分，隐约可以看到如同蟾蜍形状的影子。屈原在《天问》中发问：“夜光何德，死则又育?厥利维何，而顾菟在腹?”这句话的意思是：月亮有什么样的德行，缺了又圆?月亮有什么利益，让蟾蜍常居其腹?根据后人的论证，“顾菟”即蟾蜍，就是蛤蟆。古时民间很珍视蟾蜍，《抱朴子》云：“蟾蜍三千岁”，认为它是长寿灵物;民间则有“万岁蟾蜍”之说。民间又视其为辟兵、致富的灵物，又是一种名贵药材。因为人们相信月中有蟾，所以人们又将月宫俗称为“蟾宫”;又因月圆如盘，故又称“蟾盘”或“蟾光”。

　　中秋传说之一——玉兔捣药

　　玉兔捣药，道教典故之一。相传月亮之中有一只兔子，浑身洁白如玉，所以称作“玉兔”。这只白兔拿着玉杵，跪地捣药，成蛤蟆丸，服用此等药丸可以长生成仙。久而久之，玉兔便成为月亮的代名词。

　　月中玉兔从何而来?《封神演义》中记载：文王姬昌之长子伯邑考，被妲己迫害后三魂化作小白兔。嫦娥奉女娲之命下凡，将白兔带到了月宫捣药。

　　中秋传说之一——吴刚伐桂

　　民间传说月亮上面有一个叫吴刚的人，一直在不停的砍着桂花树，可是砍了之后桂花树马上又长出新的枝叶来，吴刚就这样毫不停歇的劳作着。为何会如此惩罚他呢?

　　原来，吴刚是一个大孝子。有一年，家乡发生瘟疫，吴刚的母亲也没能幸免。为了给母亲治病，吴刚每天都进山采药。他的孝心感动了山神，山神悄悄告诉他，月宫中有一株桂花树，其花可以治疗瘟疫。中秋节那天，村子附近的桂榜山上会有天梯通向月宫。

　　吴刚便等到八月十五当日，登上天梯，来到月宫。他顺着花香味找到了桂花，心想，要是全村的人都能用这个桂花治病该多好。于是，他便想了一个办法：使劲摇动桂花树，使花瓣飘落到人间。

　　但是，吴刚的这一举动触犯了天条，必须得到惩罚。玉帝念其是救母心切，并且又解救了黎民苍生，便从轻发落，罚他去月宫坎桂花树，于是便有了“吴刚伐桂”的传说。

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