13.对下面语句中加点的词语解释不正确的是(2分) ( )
A.万钟于我何加焉(对于)
B.此之谓战胜于朝廷(在)
C.所识穷乏者得我欤。(通“德”)
D.非独贤者有是心也(判断动词)
14.下面对于“是故所欲有甚于生者”划分节奏正确的一项是(2分)
A.是/故所/欲有甚于生者 B.是故/所欲有甚/于生者
C.是故/所欲/有甚于生者 D.是故所/欲有甚/于生者
15.下面对选文内容理解不正确的一项是(2分)
A.本文的中心论点是“舍生取义”。
B.文章第一段用“舍鱼而取熊掌”的常情来比喻“舍生取义”的道理,形象易懂。
C.文章第二段举例论证,以正反两个事例进行对比,说说人们对待利欲引诱的不同态度。
D.本文从内容上看,孟子认为“不食嗟来食”是“失其本心”。
16.翻译文中划线的句子(4分)
17.孟子在 文中提出的观点巳成为中华民族传统美德,古今许多仁人志士把它奉为行为准则,请举出两个符合此观点的人物,并写出相关的言论(4分)
(三)中国人失掉自信力了吗(节选)(7分)
①“自欺”也并非现在的新东西,现在只不过日见其明显,笼罩了一切罢了。然而,在这笼罩之下,我们有并不失掉自信力的中国人在。
②我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。
③这一类的人们,就是现在也何尝少呢?他们有确信,不自欺;他们在前仆后继的战斗,不过一面总在被摧残,被抹杀,消灭于黑暗中,不能为大家所知道罢了。说中国失掉自信力,用以指一部分人则可,倘若加于全体,那简直是诬蔑。
④要论中国人,必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗,却看看他的筋骨和脊梁 。自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下。
18.下面对加点词语的解释不恰当的一项是(2分) ( )
A.这就是中国的脊梁(不屈不挠,不断奋斗的中国人。)
B.必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗。(古代封建统治者的欺骗宣传,这里指国民党反动派及其御用文人的反动宣传。)
C、要自己去看地底下。(指土地下面)
D、一到求神拜佛,可就玄虚之至了。(无法琢磨,飘忽不定。)
19.第②段中,作者列举“中国的脊梁”有何作用?(2分)
20.“说中国人失掉自信力,用以指一部分人则可,倘若加于全体,那简直是诬蔑”句中“简直”一词能否去掉?为什么?(3分)
(四)你并不是个坏孩子(13分
2018年长沙初三语文上册期末试卷(上)
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13.对下面语句中加点的词语解释不正确的是(2分) ( )
A.万钟于我何加焉(对于)
B.此之谓战胜于朝廷(在)
C.所识穷乏者得我欤。(通“德”)
D.非独贤者有是心也(判断动词)
14.下面对于“是故所欲有甚于生者”划分节奏正确的一项是(2分)
A.是/故所/欲有甚于生者 B.是故/所欲有甚/于生者
C.是故/所欲/有甚于生者 D.是故所/欲有甚/于生者
15.下面对选文内容理解不正确的一项是(2分)
A.本文的中心论点是“舍生取义”。
B.文章第一段用“舍鱼而取熊掌”的常情来比喻“舍生取义”的道理,形象易懂。
C.文章第二段举例论证,以正反两个事例进行对比,说说人们对待利欲引诱的不同态度。
D.本文从内容上看,孟子认为“不食嗟来食”是“失其本心”。
16.翻译文中划线的句子(4分)
17.孟子在 文中提出的观点巳成为中华民族传统美德,古今许多仁人志士把它奉为行为准则,请举出两个符合此观点的人物,并写出相关的言论(4分)
(三)中国人失掉自信力了吗(节选)(7分)
①“自欺”也并非现在的新东西,现在只不过日见其明显,笼罩了一切罢了。然而,在这笼罩之下,我们有并不失掉自信力的中国人在。
②我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。
③这一类的人们,就是现在也何尝少呢?他们有确信,不自欺;他们在前仆后继的战斗,不过一面总在被摧残,被抹杀,消灭于黑暗中,不能为大家所知道罢了。说中国失掉自信力,用以指一部分人则可,倘若加于全体,那简直是诬蔑。
④要论中国人,必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗,却看看他的筋骨和脊梁 。自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下。
18.下面对加点词语的解释不恰当的一项是(2分) ( )
A.这就是中国的脊梁(不屈不挠,不断奋斗的中国人。)
B.必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗。(古代封建统治者的欺骗宣传,这里指国民党反动派及其御用文人的反动宣传。)
C、要自己去看地底下。(指土地下面)
D、一到求神拜佛,可就玄虚之至了。(无法琢磨,飘忽不定。)
19.第②段中,作者列举“中国的脊梁”有何作用?(2分)
20.“说中国人失掉自信力,用以指一部分人则可,倘若加于全体,那简直是诬蔑”句中“简直”一词能否去掉?为什么?(3分)
(四)你并不是个坏孩子(13分
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13.对下面语句中加点的词语解释不正确的是(2分) ( )
A.万钟于我何加焉(对于)
B.此之谓战胜于朝廷(在)
C.所识穷乏者得我欤。(通“德”)
D.非独贤者有是心也(判断动词)
14.下面对于“是故所欲有甚于生者”划分节奏正确的一项是(2分)
A.是/故所/欲有甚于生者 B.是故/所欲有甚/于生者
C.是故/所欲/有甚于生者 D.是故所/欲有甚/于生者
15.下面对选文内容理解不正确的一项是(2分)
A.本文的中心论点是“舍生取义”。
B.文章第一段用“舍鱼而取熊掌”的常情来比喻“舍生取义”的道理,形象易懂。
C.文章第二段举例论证,以正反两个事例进行对比,说说人们对待利欲引诱的不同态度。
D.本文从内容上看,孟子认为“不食嗟来食”是“失其本心”。
16.翻译文中划线的句子(4分)
17.孟子在 文中提出的观点巳成为中华民族传统美德,古今许多仁人志士把它奉为行为准则,请举出两个符合此观点的人物,并写出相关的言论(4分)
(三)中国人失掉自信力了吗(节选)(7分)
①“自欺”也并非现在的新东西,现在只不过日见其明显,笼罩了一切罢了。然而,在这笼罩之下,我们有并不失掉自信力的中国人在。
②我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。
③这一类的人们,就是现在也何尝少呢?他们有确信,不自欺;他们在前仆后继的战斗,不过一面总在被摧残,被抹杀,消灭于黑暗中,不能为大家所知道罢了。说中国失掉自信力,用以指一部分人则可,倘若加于全体,那简直是诬蔑。
④要论中国人,必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗,却看看他的筋骨和脊梁 。自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下。
18.下面对加点词语的解释不恰当的一项是(2分) ( )
A.这就是中国的脊梁(不屈不挠,不断奋斗的中国人。)
B.必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗。(古代封建统治者的欺骗宣传,这里指国民党反动派及其御用文人的反动宣传。)
C、要自己去看地底下。(指土地下面)
D、一到求神拜佛,可就玄虚之至了。(无法琢磨,飘忽不定。)
19.第②段中,作者列举“中国的脊梁”有何作用?(2分)
20.“说中国人失掉自信力,用以指一部分人则可,倘若加于全体,那简直是诬蔑”句中“简直”一词能否去掉?为什么?(3分)
(四)你并不是个坏孩子(13分