高中选文还是选理?湖南2021届新高考选科数据出炉!(附选科建议)

  导读:2021湖南高考报名考生共57.49万人,除保送生、高职院校单独招生、师范生等考生外,实际考生近40.02万人,其中普通高考考生37.22万人(历史类考生16.58万人,占44.55%;物理类考生20.64万,占55.45%)。

  一、单科选考分析

  以下为新高考改革第三批实行3+1+2方案的省市2021届学生(刚刚结束高考的本届高三学生)的各科选考数据,从整体来看各省选科占比相对比较均衡,最受欢迎的科目是生物。

 高中选文还是选理?湖南2021届新高考选科数据出炉!(附选科建议)

  ↑表格来源:自主选拔在线,非官方数据仅供参考

  1、两个首选科目差距不大,偏文科人数较往年有所上涨

  首先从首选的物理、历史两个科目来看,总体来说选考两科的比例很接近。而首选历史或物理一定程度上可以反映考生的偏文理程度,我们通过对比2019年其中六个省份的文科生占比情况(见下表)发现,大部分省份的偏文科比例都有所上涨。

高中选文还是选理?湖南2021届新高考选科数据出炉!(附选科建议)

  说明:表中2019文科占比数据是基于2019年各省发布的一分一段表文理人数计算而来,艺术类考生暂未计入。

  2、生物成热门,政治受冷落

  为方便大家直观的看出各科目选考比例,我们将这届七省选考数据转换成柱状图:

高中选文还是选理?湖南2021届新高考选科数据出炉!(附选科建议)

  从上述图表中可以看出,生物的选考比例高居首位,紧接着就是物理和地理两门科目选考人数最多,其次就是历史、化学。而政治科目选考人数最少,这可能与政治这门学科背诵内容多、不容易拿高分的特性有关。

高中选文还是选理?湖南2021届新高考选科数据出炉!(附选科建议)

  导读:2021湖南高考报名考生共57.49万人,除保送生、高职院校单独招生、师范生等考生外,实际考生近40.02万人,其中普通高考考生37.22万人(历史类考生16.58万人,占44.55%;物理类考生20.64万,占55.45%)。

  一、单科选考分析

  以下为新高考改革第三批实行3+1+2方案的省市2021届学生(刚刚结束高考的本届高三学生)的各科选考数据,从整体来看各省选科占比相对比较均衡,最受欢迎的科目是生物。

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  1、两个首选科目差距不大,偏文科人数较往年有所上涨

  首先从首选的物理、历史两个科目来看,总体来说选考两科的比例很接近。而首选历史或物理一定程度上可以反映考生的偏文理程度,我们通过对比2019年其中六个省份的文科生占比情况(见下表)发现,大部分省份的偏文科比例都有所上涨。

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  说明:表中2019文科占比数据是基于2019年各省发布的一分一段表文理人数计算而来,艺术类考生暂未计入。

  2、生物成热门,政治受冷落

  为方便大家直观的看出各科目选考比例,我们将这届七省选考数据转换成柱状图:

高中选文还是选理?湖南2021届新高考选科数据出炉!(附选科建议)

  从上述图表中可以看出,生物的选考比例高居首位,紧接着就是物理和地理两门科目选考人数最多,其次就是历史、化学。而政治科目选考人数最少,这可能与政治这门学科背诵内容多、不容易拿高分的特性有关。

2018初二观后感800字:《我不是药神》观后感

2018-10-08 来源: 网络整理 作者: 长晓视

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  导读:写观后感,要从自己观赏影片的感受出发。可是,不少同学开始写观后感,往往将“观”的内容写得很长,总爱把故事情节从头到尾加以介绍,生怕读者不知其内容,而发表“感”的文字却很少。其实,学生应以“感”为主,从文字上看,“感”的内容大约占影片主要内容的五六倍。文中适当引用影片内容,是为“感”服务的。在此,长沙新东方整理了一些优秀观后感,以下是《我不是药神》观后感,以供参考和学习。

  整部电影采用单线叙述的方式,没有什么精巧的情节编排,更无特效,感觉就是在听一个人讲故事,娓娓道来。我想它之所以得到这样高的关注,大概就是“贵在真实”吧。电影中大多数让我印象深深刻的情节都是那些然我感到心酸的。对于没钱看病或是一人生病拖垮整个家庭的事,我之前并没有特意关注过,这证明我是很幸运的我周围大部分人也都是幸运的,但看了这部电影,我想,并不能因为我没有看到那些不幸就主观认为它们不存在。

  电影中令人憎恶的瑞士医药公司代理和警察,他们没有看见病人的痛苦或者没有遭遇这样的不幸,就选择对这些人的苦难充耳不闻、闭口不谈。实际上,不看比例,这些不幸者在人群中也占有相当可观的数量。但这一大批人都是不被看见的,在这个只谈“明星”“炒房”“梦想”“成功”的世界里,他们躲了起来,被彻底遗忘。人们关注热议的对象,每个人都在拼命想活得更好,其实那些病人也一样,只不过他们是为活下来拼命。但残酷而又真实的是,这一切都需要用钱来换取,这也是为什么人们无暇顾及不幸者的原因,因为没有安全感,不知在这种时候,多少钱才够,都害怕有一天被命运甩出原来的轨道,掉进无底的深渊。这造成了我们的时代病,人人独立自强,却自私冷漠。

  不得不说,我看到了人强烈的生存欲望。最近周围不止一个人跟我讨论过生命的意义到底是什么,其实生命最基本的意义不就是活着吗?当那些绝症病人们为活着而拼命时,另一些人却因自己的一次失败、一次错误的决定甚至主观认为自己不够努力而觉得不配活在这个世界上。人类有许多优秀品质,我们当然应该继承发扬,但当一些别有用心的人强行把这些优秀品质和功利心捆绑在一起时,一切都变了。努力勤奋在功利心的驱使下成了沉重的精神枷锁,很容易让人把所有的不成功都归结为自己还不够努力勤奋,进而对自己产生不满甚至厌恶。这又是我们的另一个时代病,把急功近利当成勤奋努力。

  是什么能促成一个人人格的转变?程勇一开始是一个落魄,外表脏兮兮的油腻的中年男人,从他和前妻交涉的片段还可以看出他有家暴史。只有当他给儿子洗澡,给他的父亲喂饭时才显出那么一点点人性,但我又厌恶他在其中表现出来的粗鲁。总之,一开始,这个男人给我的感觉像一片荒芜的沙漠,上面只有几根稀疏的小草,总之,没救了。

  没想到父亲的一场病让他迈出了转变的第一步。在这件事中,他的外显的行为还是指向钱的,但从他的定价以及慷慨地给那些群主打八折似乎能窥见这个人内心深处的善意,还有他不计前嫌,给了黄毛工钱和药,这时他身上的善已经比较明显了。他最终没有因为自己手里的特权而和思慧上床,我想是因为看到思慧生病的女儿产生了同情心吧。从这一举动,可以发现他不愿意利用手中的特权而扮演控制者的角色,而是把自己当成了思慧的朋友、同伴。现在再回想他坚持说要送思慧回家的那一幕,她一开始以为是客气,但好像忽然明白了什么,笑了,那应该是冷笑吧(当时我没看懂),她一定很伤心很失望,但为了女儿她什么都可以不在乎,那还有功夫关心别人是不是真心把她当朋友呢?我终于明白为什么有的人可以为所欲为,有的人却只能任人摆布。那些手中我有特权,掌握着别人命脉的人,一旦心生恶念,将是多么可怕的一件事啊!

  程勇第二次卖药时,他已经彻底蜕变了。吕受益的死震撼了他,他亲眼看到一个人的绝望和一个家庭的崩塌。道德感、责任感让他觉得这灾难似乎跟他有着无法摆脱的干系。实际上当他第一次开始卖药的时候,病人们就已经把他当成药神了。他们不泄露任何药品的信息,像保护神那样保护程勇,因为深知保护神就是保护自己。可当时的程勇却没有意识到这一点,所以当神父、思慧、黄毛知道程勇把代理权卖给了别人时,三个人眼中都透出气愤与失望,即使程勇向他们保证以后他们的药还按原价卖。当时看到这里,我是不理解的,我觉得程勇没有错,现在细细回想,才读懂了他们的失望和愤怒,那是一种近乎被骗的感觉,他们心目中那神圣的形象被打破了,就好像忙活了一阵忽然发现,自己天天围着转的不过是一个胆小怕事,唯利是图的丑陋商人。

  再次来到印度,他看到大街上游行的药神,回国后,斩钉截铁地说“500”,此时的他已经彻底成了药神。他不仅不盈利,反而将药的销路扩大到全国各省,丝毫不再想是否会被抓的问题,他最终把儿子送出国,不正是想破釜沉舟大干一场吗?然而,即使是神也难免遭到上级的惩罚,就像为人间带来火种的普罗米修斯一样。坐在押解车上的程勇收到千万病人的深情目送,这一幕正照应了前面程勇在印度看药神游行的情景。此时的他也成了一尊游行的药神。

  五年后,他出狱,已是另一番天地,政府把药纳入医保,病人再也不用受苦,而他也还原成了一个普通人,重新开始卖印度神油。看来神的产生是因为人们无法解除的苦难啊,没有苦难还需要神吗?可人类的苦难似乎是无穷尽的,有物质上的还有精神上的,有人为的也有意外的,所以,神是不会消失的。

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      整部电影采用单线叙述的方式,没有什么精巧的情节编排,更无特效,感觉就是在听一个人讲故事,娓娓道来。我想它之所以得到这样高的关注,大概就是“贵在真实”吧。电影中大多数让我印象深深刻的情节都是那些然我感到心酸的。对于没钱看病或是一人生病拖垮整个家庭的事,我之前并没有特意关注过,这证明我是很幸运的我周围大部分人也都是幸运的,但看了这部电影,我想,并不能因为我没有看到那些不幸就主观认为它们不存在。

      电影中令人憎恶的瑞士医药公司代理和警察,他们没有看见病人的痛苦或者没有遭遇这样的不幸,就选择对这些人的苦难充耳不闻、闭口不谈。实际上,不看比例,这些不幸者在人群中也占有相当可观的数量。但这一大批人都是不被看见的,在这个只谈“明星”“炒房”“梦想”“成功”的世界里,他们躲了起来,被彻底遗忘。人们关注热议的对象,每个人都在拼命想活得更好,其实那些病人也一样,只不过他们是为活下来拼命。但残酷而又真实的是,这一切都需要用钱来换取,这也是为什么人们无暇顾及不幸者的原因,因为没有安全感,不知在这种时候,多少钱才够,都害怕有一天被命运甩出原来的轨道,掉进无底的深渊。这造成了我们的时代病,人人独立自强,却自私冷漠。

      不得不说,我看到了人强烈的生存欲望。最近周围不止一个人跟我讨论过生命的意义到底是什么,其实生命最基本的意义不就是活着吗?当那些绝症病人们为活着而拼命时,另一些人却因自己的一次失败、一次错误的决定甚至主观认为自己不够努力而觉得不配活在这个世界上。人类有许多优秀品质,我们当然应该继承发扬,但当一些别有用心的人强行把这些优秀品质和功利心捆绑在一起时,一切都变了。努力勤奋在功利心的驱使下成了沉重的精神枷锁,很容易让人把所有的不成功都归结为自己还不够努力勤奋,进而对自己产生不满甚至厌恶。这又是我们的另一个时代病,把急功近利当成勤奋努力。

      是什么能促成一个人人格的转变?程勇一开始是一个落魄,外表脏兮兮的油腻的中年男人,从他和前妻交涉的片段还可以看出他有家暴史。只有当他给儿子洗澡,给他的父亲喂饭时才显出那么一点点人性,但我又厌恶他在其中表现出来的粗鲁。总之,一开始,这个男人给我的感觉像一片荒芜的沙漠,上面只有几根稀疏的小草,总之,没救了。

      没想到父亲的一场病让他迈出了转变的第一步。在这件事中,他的外显的行为还是指向钱的,但从他的定价以及慷慨地给那些群主打八折似乎能窥见这个人内心深处的善意,还有他不计前嫌,给了黄毛工钱和药,这时他身上的善已经比较明显了。他最终没有因为自己手里的特权而和思慧上床,我想是因为看到思慧生病的女儿产生了同情心吧。从这一举动,可以发现他不愿意利用手中的特权而扮演控制者的角色,而是把自己当成了思慧的朋友、同伴。现在再回想他坚持说要送思慧回家的那一幕,她一开始以为是客气,但好像忽然明白了什么,笑了,那应该是冷笑吧(当时我没看懂),她一定很伤心很失望,但为了女儿她什么都可以不在乎,那还有功夫关心别人是不是真心把她当朋友呢?我终于明白为什么有的人可以为所欲为,有的人却只能任人摆布。那些手中我有特权,掌握着别人命脉的人,一旦心生恶念,将是多么可怕的一件事啊!

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      再次来到印度,他看到大街上游行的药神,回国后,斩钉截铁地说“500”,此时的他已经彻底成了药神。他不仅不盈利,反而将药的销路扩大到全国各省,丝毫不再想是否会被抓的问题,他最终把儿子送出国,不正是想破釜沉舟大干一场吗?然而,即使是神也难免遭到上级的惩罚,就像为人间带来火种的普罗米修斯一样。坐在押解车上的程勇收到千万病人的深情目送,这一幕正照应了前面程勇在印度看药神游行的情景。此时的他也成了一尊游行的药神。

      五年后,他出狱,已是另一番天地,政府把药纳入医保,病人再也不用受苦,而他也还原成了一个普通人,重新开始卖印度神油。看来神的产生是因为人们无法解除的苦难啊,没有苦难还需要神吗?可人类的苦难似乎是无穷尽的,有物质上的还有精神上的,有人为的也有意外的,所以,神是不会消失的。

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