四、矛与盾

　　《韩非子》

　　楚人有鬻(yù)盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰：“以子之矛，陷子之盾。何故?”其人弗能应也。

　　译文：

　　楚国有一个卖盾和卖矛的人。他夸耀自己的盾，说：“我的盾坚固无比，任何锋利的东西都穿不透它。”又夸耀自己的矛，说：“我的矛非常锋利，什么坚固的东西都能刺穿。”有人说：“如果用你的矛，去刺你的盾，结果会怎么样呢?”那人张口结舌，一句话也答不上来。

　　注释：

　　1、矛：古代的一种兵器，在长柄的一端装有枪头。

　　2、盾：盾牌，古代作战时遮挡刀剑用。

　　3、鬻：卖。

　　4、誉：夸耀。

　　5、曰：说。

　　6、吾：我的。

　　7、陷：这里是穿透的意思 ， 后面的就有刺的意思。

　　8、或：有人。

　　9、以：用。

　　10、子：您，对人的尊称。

　　11、何如：怎么样

　　12、应：回答。

　　13、利：锋利，锐利。

　　14、其：那个这里指卖矛和盾的那个人。

　　15、弗：不能。

　　16，之：语气作词没有意思。

　　中心思想：

　　《矛与盾》说的是一个人同时夸耀自己所卖的矛和盾，因自相抵触而不能自圆其说，告诫人们说话、办事要实事求是，不要言过其实，自相矛盾。《矛与盾》的寓意是说话办事要说实话，办实事，不要违背了事物的客观规律，自己先说服不了自己;也比喻自己说话做事前后矛盾或抵触。 出自《韩非子·难一》。

　　作者介绍

　　韩非子(约公元前280-前233)即韩非。战国末期思想家、政治家。是当时著名思想家荀卿的学生。韩非继承和发展了荀子的法家思想，吸取了他之前的法家学说，成为法家的集大成者。秦始皇十四年(公元前233年)，因受李斯的谗害，被杀于秦。他的著作后人称作《韩非子》，现存55篇。他反对以血统为中心的等级制度，提倡“贵族”“民萌”(氓)平等;反对“用人唯亲”，提倡“用人唯贤”;反对儒家的“礼治”，提倡“法治”;同时还提出“术”(君主驾驭臣民的手段)和“势”(君主的权力)来和“法”相辅相成。

　　矛与盾的道理就是：什麽事都不能夸大其词，使人感到漏洞百出。

　　有关成语：自相矛盾 以子之矛，攻子之盾