高中选文还是选理?湖南2021届新高考选科数据出炉!(附选科建议)

  导读:2021湖南高考报名考生共57.49万人,除保送生、高职院校单独招生、师范生等考生外,实际考生近40.02万人,其中普通高考考生37.22万人(历史类考生16.58万人,占44.55%;物理类考生20.64万,占55.45%)。

  一、单科选考分析

  以下为新高考改革第三批实行3+1+2方案的省市2021届学生(刚刚结束高考的本届高三学生)的各科选考数据,从整体来看各省选科占比相对比较均衡,最受欢迎的科目是生物。

 高中选文还是选理?湖南2021届新高考选科数据出炉!(附选科建议)

  ↑表格来源:自主选拔在线,非官方数据仅供参考

  1、两个首选科目差距不大,偏文科人数较往年有所上涨

  首先从首选的物理、历史两个科目来看,总体来说选考两科的比例很接近。而首选历史或物理一定程度上可以反映考生的偏文理程度,我们通过对比2019年其中六个省份的文科生占比情况(见下表)发现,大部分省份的偏文科比例都有所上涨。

高中选文还是选理?湖南2021届新高考选科数据出炉!(附选科建议)

  说明:表中2019文科占比数据是基于2019年各省发布的一分一段表文理人数计算而来,艺术类考生暂未计入。

  2、生物成热门,政治受冷落

  为方便大家直观的看出各科目选考比例,我们将这届七省选考数据转换成柱状图:

高中选文还是选理?湖南2021届新高考选科数据出炉!(附选科建议)

  从上述图表中可以看出,生物的选考比例高居首位,紧接着就是物理和地理两门科目选考人数最多,其次就是历史、化学。而政治科目选考人数最少,这可能与政治这门学科背诵内容多、不容易拿高分的特性有关。

高中选文还是选理?湖南2021届新高考选科数据出炉!(附选科建议)

  导读:2021湖南高考报名考生共57.49万人,除保送生、高职院校单独招生、师范生等考生外,实际考生近40.02万人,其中普通高考考生37.22万人(历史类考生16.58万人,占44.55%;物理类考生20.64万,占55.45%)。

  一、单科选考分析

  以下为新高考改革第三批实行3+1+2方案的省市2021届学生(刚刚结束高考的本届高三学生)的各科选考数据,从整体来看各省选科占比相对比较均衡,最受欢迎的科目是生物。

 高中选文还是选理?湖南2021届新高考选科数据出炉!(附选科建议)

  ↑表格来源:自主选拔在线,非官方数据仅供参考

  1、两个首选科目差距不大,偏文科人数较往年有所上涨

  首先从首选的物理、历史两个科目来看,总体来说选考两科的比例很接近。而首选历史或物理一定程度上可以反映考生的偏文理程度,我们通过对比2019年其中六个省份的文科生占比情况(见下表)发现,大部分省份的偏文科比例都有所上涨。

高中选文还是选理?湖南2021届新高考选科数据出炉!(附选科建议)

  说明:表中2019文科占比数据是基于2019年各省发布的一分一段表文理人数计算而来,艺术类考生暂未计入。

  2、生物成热门,政治受冷落

  为方便大家直观的看出各科目选考比例,我们将这届七省选考数据转换成柱状图:

高中选文还是选理?湖南2021届新高考选科数据出炉!(附选科建议)

  从上述图表中可以看出,生物的选考比例高居首位,紧接着就是物理和地理两门科目选考人数最多,其次就是历史、化学。而政治科目选考人数最少,这可能与政治这门学科背诵内容多、不容易拿高分的特性有关。

第十六届作文高中优秀作文:不知乘月几人归

2019-01-18 来源: 网络整理 作者: 长晓球

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  导读:叶圣陶先生说:作文要说“真话”“写出诚实的自己的话”。大赛鼓励写“自己的话”,就是要表现自己鲜明的个性,要有创意、创新,要培养自己的求异思维、批判性思维和想象能力、审美能力。一年一届的“叶圣陶杯”全国中学生新作文大赛又开启了,以下是一篇高中优秀获奖作文:不知乘月几人归。

  不知乘月几人归

  他们在何处?你在何处?

  ——题记

  夜依旧那么静,静得那么刻意,静得那么顽固,仿佛是在掩饰。一如黑暗总带着浮于表面的沉默,殊不知微凉悄然的月光亦是无声地询问与诉说——他们在何处?你在何处?

  回声在夜的海面上沉浮,传得那么久,传得那么远,没有回答。许许多多的人听见过,许许多多的人询问过,许许多多的人失神过,许许多多的人茫然过。不曾知道他们在何处,不曾知道你在何处。在无数平行世界的交替里,历史轮番上演,螺旋形地上升,在回忆与虚幻中重复着这亘古不变的问题。

  他们在何处?

  他们在回忆里踽踽独行。他们是在水一方的伊人浅笑,他们是幽州台上的怆然涕下,他们是灯月花阴的十年足迹……是回忆里的背影,是千年前的光。暗香浮动在他们的岁月,亦是今人嗅到的芬芳;春风绿过江南岸,亦抚过冰冷的金属世界。这沉默的月,凝视过他们热烈而迷茫的生命,也依旧跟随着如今迫切询问的灵魂——他们在何处?

  今人不见古时月,今日曾经照古人。

  历史会依附在某些特定的事物上纵横古今来延续它的生命,仿佛世界是时间的载体,历史是时间的呈现。它连接了千军万马的秦和割据混战的三国,连接了长安的唐和杭州的宋,连接了人类千古轮回的欢喜与悲伤,连接了人类千年相似的无解与疑惑——他们在何处?

  如今穿梭于城市森林中神色匆匆的行人再也见不到古时深情柔和的月亮,可这清凉无声的月,却陪伴过对酒当歌的古人。人类战胜了包裹在时间外面的一层久远的历史,却彻底输给了隐忍不露的漫漫时间。

  二十四桥依旧在,桥边红药年年生,知是为谁生?

  他们都退居于历史,隐居于时间,在今人的回忆中潇洒从容或郁郁难欢的生活。他们也不知曾经的他们在何处,他们也疑惑,他们亦茫然。他们不解何为人生代代无穷无尽,江月年年望相似。仿佛时间一路铺展开来,终点亦是原点。是变,还是不变?唯一永恒的便是这重复的问题——他们在何处?

  真相似曾相识,却又如此令人无可奈何。

  那么你,又在何处?

  你是虚幻里一道真实的追光。是洛水河畔的惊鸿一瞥,是广寒宫中的日夜守望,是七月初七的银汉暗渡,是长生殿里的深夜私语……是梦是幻,是虚是假,是寻不到的身影,是看不见的踪迹。只是以自己的一厢情愿勾勒出圆满,粉饰真相,掩耳盗铃,千百年来无数人却乐此不疲。这是人类情感的共性,孔雀向东南而飞,有情人双双俱化蝶,即使是悲剧已成也要以六月风雪来祭奠,这再不能说是自欺欺人。是我们终于意识到自己的渺小,才对虚幻寄予希望,去追求明亮而遥远的月亮。

  曾读过一句话:世界明目张胆地不公平,好在,再卑微的凡人也能保持偏执的权利。自己制造幻象是人类守卫内心的最后一道屏障,那个世界只有自己与不可触的“你”。“你”是我的分身,我是“你”的主宰。人们可以自由创造内心世界的模样,是没有出口的迷宫还是一堵刀枪不入的城墙。这个世界最易建立也最易崩塌,可以在沙漠里拔地而起,也可以在一瞬间灰飞烟灭。是心中的海市蜃楼,是想象中的浮世浮城。只居于其中的“你”,最易得到,也最易失去。即使“我”创造了“你”,也不知“你”何时会改变,何时会消失,只能徒劳地一遍又一遍如子规啼血——你在何处,你在何处?

  幻想是一剂良方,可以弥补生命中的欠缺,把一切不完美填以充分的希望使世界总是有着美好的外表;可幻想亦然是一盅毒,它只是暂时麻痹了真相,让人看不真切才误以为圆满。当时间将虚像一点点剥离,憧憬也将慢慢淡去。

  可又何妨?小小的一片叶子可以遮住整个世界,那么虚幻何尝不能掩饰真相。对于“渺沧海之一粟”的人,单薄的力量承担不起所有现实的重负,那么自己闭双眼于黑暗中的臆想是以减轻悲伤。梦只会消散,却永不消失。七分真实三分幻,未尝不是人间至味。何必寻遍浮城,只为找到“你”在的地方?

  他们在何处?在回忆的灰烬里。

  你在何处?在虚幻的浮世中。

  他们曾经真实地来过,如今却了无踪影,你不曾真正离去,却从未出现过。他们是湮没的古城遗址,你是飘浮的天空幻城。可他们和你什么时候才能乘着那穿行于时间,亦真亦幻的月光归来呢?

  他们在何处?你在何处?

  可能一个真正的问题不需要答案,它本身就是结果。

  或许并没有多少人能真正分清天上月与眼中月的区别,都误以为眼见即是事实。疏不知,往往最明亮最渴望得到的事物,才最不真切。

  有太多人去追求那不知真假的月,在回忆里苟延残喘,在虚幻中举步维艰。人类世世代代对自身与月光的询问,在虚幻与现实中的徘徊,都是因为太迷恋遥不可及的光亮。曾用心去追求,直到走得精疲力竭才在依旧离它千里之外的荒野上恍然大悟,毕生所求的,不过是眼底一泓清凉如水的光。所以才会有不甘,才会有懊恼;但也会有不悔,也会有依旧热爱。或许这才是真正的英雄主义,看清了,明白了,渗透了,参悟了,从回忆里抽身,从虚幻中醒来,最后,乘月而归。

  归处是真正的终点。

  纵然没有求得那一轮月,但也沐浴过她的光。那光,指出一条存在于如今和回忆、虚幻和现实中的路,通向真正的人、真正的心。在时光不老的宇宙中做一颗按规则运转的星球,在月光与大地之间找到一条不偏不倚的路,一路行走,一路听见遥远的回声:

  他们在何处?你在何处?

  正是这永恒的疑惑,永恒的追求,人之所以为人;正是不再询问,不再沉醉,英雄之所以为英雄。

  他们笑着与天边的月作别,看见依旧有那么多人向着她的光奔去。

  不知乘月几人归?

  胡租倞 安徽省无为中学高二

  指导教师:汤广文

  【点评】

  这是一名善于思考的小作者,他思考了现实与存在、历史与文化、真实与虚幻等诸多问题,他追寻历史、追寻回忆,最后思想的种子却轻轻地落回了现实的土壤,笑着作别“天上月”,“归处是真正的终点”。作者的思想遨游天地、飘忽四方,使文章具有了开阔的格局和深刻的思想内涵,对于一名中学生来说甚为难得。全文用诗化的语言牵引哲思,行文流畅自然,充满想象与韵律之美,令人掩卷沉思,韵味无穷。

  延伸阅读:

  十六届叶圣陶杯全国中学生新作文大赛高中组优秀作品:用心良苦

  第十六届叶圣陶杯作文大赛高中组优秀获奖作品:九木成杂,丝丝宜简

  第十六届叶圣陶杯作文大赛高中组优秀获奖作品:一片冰心在玉壶

  第十六届叶圣陶杯作文大赛高中优秀作文:迢迢双鲤寄,盼君早日归

  第十六届叶圣陶杯作文大赛高中组特等奖作文:别着急

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    第十六届作文高中优秀作文:不知乘月几人归
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      不知乘月几人归

      他们在何处?你在何处?

      ——题记

      夜依旧那么静,静得那么刻意,静得那么顽固,仿佛是在掩饰。一如黑暗总带着浮于表面的沉默,殊不知微凉悄然的月光亦是无声地询问与诉说——他们在何处?你在何处?

      回声在夜的海面上沉浮,传得那么久,传得那么远,没有回答。许许多多的人听见过,许许多多的人询问过,许许多多的人失神过,许许多多的人茫然过。不曾知道他们在何处,不曾知道你在何处。在无数平行世界的交替里,历史轮番上演,螺旋形地上升,在回忆与虚幻中重复着这亘古不变的问题。

      他们在何处?

      他们在回忆里踽踽独行。他们是在水一方的伊人浅笑,他们是幽州台上的怆然涕下,他们是灯月花阴的十年足迹……是回忆里的背影,是千年前的光。暗香浮动在他们的岁月,亦是今人嗅到的芬芳;春风绿过江南岸,亦抚过冰冷的金属世界。这沉默的月,凝视过他们热烈而迷茫的生命,也依旧跟随着如今迫切询问的灵魂——他们在何处?

      今人不见古时月,今日曾经照古人。

      历史会依附在某些特定的事物上纵横古今来延续它的生命,仿佛世界是时间的载体,历史是时间的呈现。它连接了千军万马的秦和割据混战的三国,连接了长安的唐和杭州的宋,连接了人类千古轮回的欢喜与悲伤,连接了人类千年相似的无解与疑惑——他们在何处?

      如今穿梭于城市森林中神色匆匆的行人再也见不到古时深情柔和的月亮,可这清凉无声的月,却陪伴过对酒当歌的古人。人类战胜了包裹在时间外面的一层久远的历史,却彻底输给了隐忍不露的漫漫时间。

      二十四桥依旧在,桥边红药年年生,知是为谁生?

      他们都退居于历史,隐居于时间,在今人的回忆中潇洒从容或郁郁难欢的生活。他们也不知曾经的他们在何处,他们也疑惑,他们亦茫然。他们不解何为人生代代无穷无尽,江月年年望相似。仿佛时间一路铺展开来,终点亦是原点。是变,还是不变?唯一永恒的便是这重复的问题——他们在何处?

      真相似曾相识,却又如此令人无可奈何。

      那么你,又在何处?

      你是虚幻里一道真实的追光。是洛水河畔的惊鸿一瞥,是广寒宫中的日夜守望,是七月初七的银汉暗渡,是长生殿里的深夜私语……是梦是幻,是虚是假,是寻不到的身影,是看不见的踪迹。只是以自己的一厢情愿勾勒出圆满,粉饰真相,掩耳盗铃,千百年来无数人却乐此不疲。这是人类情感的共性,孔雀向东南而飞,有情人双双俱化蝶,即使是悲剧已成也要以六月风雪来祭奠,这再不能说是自欺欺人。是我们终于意识到自己的渺小,才对虚幻寄予希望,去追求明亮而遥远的月亮。

      曾读过一句话:世界明目张胆地不公平,好在,再卑微的凡人也能保持偏执的权利。自己制造幻象是人类守卫内心的最后一道屏障,那个世界只有自己与不可触的“你”。“你”是我的分身,我是“你”的主宰。人们可以自由创造内心世界的模样,是没有出口的迷宫还是一堵刀枪不入的城墙。这个世界最易建立也最易崩塌,可以在沙漠里拔地而起,也可以在一瞬间灰飞烟灭。是心中的海市蜃楼,是想象中的浮世浮城。只居于其中的“你”,最易得到,也最易失去。即使“我”创造了“你”,也不知“你”何时会改变,何时会消失,只能徒劳地一遍又一遍如子规啼血——你在何处,你在何处?

      幻想是一剂良方,可以弥补生命中的欠缺,把一切不完美填以充分的希望使世界总是有着美好的外表;可幻想亦然是一盅毒,它只是暂时麻痹了真相,让人看不真切才误以为圆满。当时间将虚像一点点剥离,憧憬也将慢慢淡去。

      可又何妨?小小的一片叶子可以遮住整个世界,那么虚幻何尝不能掩饰真相。对于“渺沧海之一粟”的人,单薄的力量承担不起所有现实的重负,那么自己闭双眼于黑暗中的臆想是以减轻悲伤。梦只会消散,却永不消失。七分真实三分幻,未尝不是人间至味。何必寻遍浮城,只为找到“你”在的地方?

      他们在何处?在回忆的灰烬里。

      你在何处?在虚幻的浮世中。

      他们曾经真实地来过,如今却了无踪影,你不曾真正离去,却从未出现过。他们是湮没的古城遗址,你是飘浮的天空幻城。可他们和你什么时候才能乘着那穿行于时间,亦真亦幻的月光归来呢?

      他们在何处?你在何处?

      可能一个真正的问题不需要答案,它本身就是结果。

      或许并没有多少人能真正分清天上月与眼中月的区别,都误以为眼见即是事实。疏不知,往往最明亮最渴望得到的事物,才最不真切。

      有太多人去追求那不知真假的月,在回忆里苟延残喘,在虚幻中举步维艰。人类世世代代对自身与月光的询问,在虚幻与现实中的徘徊,都是因为太迷恋遥不可及的光亮。曾用心去追求,直到走得精疲力竭才在依旧离它千里之外的荒野上恍然大悟,毕生所求的,不过是眼底一泓清凉如水的光。所以才会有不甘,才会有懊恼;但也会有不悔,也会有依旧热爱。或许这才是真正的英雄主义,看清了,明白了,渗透了,参悟了,从回忆里抽身,从虚幻中醒来,最后,乘月而归。

      归处是真正的终点。

      纵然没有求得那一轮月,但也沐浴过她的光。那光,指出一条存在于如今和回忆、虚幻和现实中的路,通向真正的人、真正的心。在时光不老的宇宙中做一颗按规则运转的星球,在月光与大地之间找到一条不偏不倚的路,一路行走,一路听见遥远的回声:

      他们在何处?你在何处?

      正是这永恒的疑惑,永恒的追求,人之所以为人;正是不再询问,不再沉醉,英雄之所以为英雄。

      他们笑着与天边的月作别,看见依旧有那么多人向着她的光奔去。

      不知乘月几人归?

      胡租倞 安徽省无为中学高二

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      【点评】

      这是一名善于思考的小作者,他思考了现实与存在、历史与文化、真实与虚幻等诸多问题,他追寻历史、追寻回忆,最后思想的种子却轻轻地落回了现实的土壤,笑着作别“天上月”,“归处是真正的终点”。作者的思想遨游天地、飘忽四方,使文章具有了开阔的格局和深刻的思想内涵,对于一名中学生来说甚为难得。全文用诗化的语言牵引哲思,行文流畅自然,充满想象与韵律之美,令人掩卷沉思,韵味无穷。

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