导读：马上就要临近期末考试了，不知各位高一的同学们有没有准备好呢?语文是所有学科的基础，所以高一我们要打下良好的基础，不仅要记住所学的知识点，更要有自己的学习方法，才能在考试中游刃有余，长沙新东方为各位同学整理了一份高一期末考试的语文模拟试卷，用以给同学们日常进行练习，提高自己的语文做题能力，高中的各个知识点是需要同学们活学活用的，希望同学们在期末考试中能够超越日常的自我，为三年后的高考做好准备!

　　一、现代文阅读(9分，第小题3分)

　　“龙城”还是“卢城”

　　“秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”

　　这首传诵千古的《出塞》，抒发了王昌龄追昔抚今的感慨。一般认为，诗中的“飞将”指西汉名将李广，他长期戍守北部边境，以勇敢善战著称，匈奴呼之为飞将军，一听到他的名字就畏惧、惊退。那么，诗中的“龙城”又指何处呢?

　　历来唐诗集多作“但使龙城飞将在”。清朝沈德潜《唐诗别裁集》也持此说，认为“唐人边塞诗中所用的地名，有但取字面瑰奇雄丽而不甚考地理方位者”。此处的“龙城飞将”，“乃合用卫青、李广事。指扬威敌境之名将，更不得拘泥地理方位。而诗中用‘龙城’字，亦有泛指边关要隘者。”就是说，“龙城”不过是象征性的地名，并非特指某一具体城邑。

　　宋朝王安石《唐百家诗选》，将“龙城”改为“卢城”。为何做此改动呢?阎若璩《潜邱札记》作了解释：“李广为北平太守，匈奴号曰飞将军，避不敢入塞。右北平，唐为北平郡，又名平州，治卢龙县。唐时有卢龙府、卢龙军。”所以龙城就是右北平，应为卢城。中国社会科学院文学研究所编写的《唐诗选》即取此说，将“但使龙城飞将在”改作“但使卢城飞将在”，认为卢城即现今河北卢龙。但是，无论汉朝还是唐朝，右北平从来就没有称过卢城，只有《汉书•西域传》中有一个无雷国，其国王“治卢城，去长安九千九百五十里”。显然，此卢城不是右北平。况且，《汉书•卫青霍去病传》记载的那次威震敌胆的龙城大捷是卫青指挥的，并未提及与李广有关。

　　清朝孙洙《唐诗三百首》引《晋书•张轨传》的记载：匈奴曾筑姑臧城，“地有龙行，故曰龙城”。据此说，“龙城”是指姑臧城，即今天的甘肃武威。

　　张际在《“龙城”考》中则认为，据《史记》《汉书》等多处记载，龙城是匈奴祭祀龙神、祖先之地，地方并不固定，但在匈奴境内统称为“龙城”。汉代史籍往往采用音译，分别写成“龙城”“笼城”“龙庭”，“龙城”可能是音近而误讹为“卢城”，两词实为同义。西汉初年，匈奴连年犯境，汉朝无力抵御，直到汉武帝时，国力强盛起来，才命卫青、霍去病等实施反击。元光六年的龙城一战，首战告捷，一扫

　　汉朝70多年的屈辱，大大振奋了军心民心。龙城之战成为汉朝军民心目中扬威敌境、雪耻大胜的象征。李广是屡建战功、威震敌胆的英雄，是汉家大将的杰出代表。因此，王昌龄将大捷的象征――龙城，冠于西汉名将的象征――李广头上，将卫青和李广的业绩糅合在诗中，表达杀敌制胜、扬威敌境的意思。

　　王昌龄取“龙城”一词，还出于音律的需要，而且字面又瑰奇雄丽，选用了他，使诗句达到了音、义、色俱佳的境地。

　　1.《唐诗选》不取“龙城”而用“卢城”，以下不属于其依据的一项是

　　A.李广曾做右北平太守，右北平在唐为北平郡，治所卢龙县就是“龙城”。

　　B.中国社会科学院文学研究所的编写者们认为，“卢城”就是今河北卢龙。

　　C.汉代史籍采用音译，“龙城”与“卢城”音近而生误讹，两词实为同义。

　　D.宋朝王安石在《唐百家诗选》中将“龙城”改为“卢城”。

　　2.从体会“但使龙城飞将在”寓意的角度看，以下表述中不含象征意味的一项是

　　A.“龙城”是指姑臧城，即今天的甘肃武陵。

　　B.诗中用“龙城”字，亦有泛指边关要隘者。

　　C.唐人边塞诗中所用地名，有但取字面瑰奇雄丽而不甚考地理方位者。

　　D.将卫青和李广的业绩糅合在诗中，表达杀敌制胜、扬威敌境的意思。

　　3.下列表述符合原文意思的一项是

　　A.沈德潜认为，“龙城飞将”是把卫青的事迹加到了李广身上，不能过于拘泥。

　　B.王昌龄用“龙城”一词，除着眼于诗句的深刻寓意、字面的瑰奇雄丽，也是出于诗歌音律的需要。

　　C.张际认为，龙城是匈奴祭祀龙神、祖先的地方，因其地点并不固定，故而在匈奴内统称为“龙城”

　　D.无论汉朝还是唐朝，从来就没有任何一个地方被称为“卢城”。

　　二、古代诗文阅读(36分)

　　(1)、文言文阅读(19分)阅读下面的文言文，完成4～7题。

　　贺兰祥字盛乐。其先与魏俱起，后有以良家子镇武川者，遂家焉。父初真，少知名，为乡闾所重。尚①太祖姊建安长公主。祥年十一而孤，居丧合礼。长于舅氏，特

　　为太祖所爱。虽在戎旅，常博延儒士，教以书传。太祖初入关，祥与晋公护俱在晋阳，后乃遣使迎致之。年十七，解褐②奉朝请，加威烈将军。祥少有胆气，志在立功。寻擢补都督，恒在帐下。从平侯莫陈悦，又迎魏孝武。以前后功，封抚夷县伯。仍从击潼关，获东魏将薛长孺。又攻回洛城，拔之。还，拜左右直长，进爵为公。

　　十四年，除都督、荆州刺史，进爵博陵郡公。先是，祥尝行荆州事，虽未期月，颇有惠政。至是重往，百姓安之。由是汉南流民襁负而至者，日有千数。远近蛮夷，莫不款附。祥随机抚纳，咸得其欢心。时盛夏亢阳，样乃亲巡境内，观政得失。见有发掘古冢，暴露骸骨者，乃谓守令曰：“此岂仁者之为政耶!”于是命所在收葬之，即日澍雨。是岁，大有年。州境先多古墓，其俗好行发掘，至是遂息。

　　祥虽太祖密戚，性甚清素。州境南接襄阳，西通岷、蜀，物产所出，多诸珍异。时既与梁通好，行李往来，公私赠遗，一无所受。梁雍州刺史、岳阳王萧詧③钦其节俭，乃以竹屏风、絺绤④之属及经史赠之。祥难违其意，取而付诸所司。太祖后闻之，并以赐祥。

　　十六年，拜大将军。太祖以泾、渭溉灌之处，渠堰废毁，乃命祥修造富平堰，开渠引水，东注于洛。功用既毕，民获其利。

　　周孝闵帝践祚，进位柱国，迁大司马。时晋公护执政，祥与护中表，少相亲爱，军国主事，护皆与祥参谋。

　　武成初，吐谷浑侵凉州，诏祥与宇文贵总兵讨之。祥乃遣其军司檄吐谷浑，遂与吐谷浑广定王、钟留王等战，破之。因拔其洮阳、洪和二城，以其地为洮州。抚安西土，振旅而还。进封凉国公。保定二年薨，年四十八。谥曰景。(选自《周书•贺兰祥传》，有删改)

　　[注]①尚：指娶公主为妻。②解褐：指脱去布衣担任官职。③詧(chá)：人名。④絺绤(chīxì)：葛布的统称。

　　4.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(3分)

　　A.后有以良家子镇武川者，遂家焉家：定居

　　B.是岁，大有年年：收成

　　C.远近蛮夷，莫不款附款：款待

　　D.诏祥与宇文贵总兵讨之总：统领

　　5.以下六句话，分别编为四组，全都属于贺兰祥惠民业绩的一组是(3分)

　　①随机抚纳，咸得其欢心②亲巡境内，观政得失

　　③乃谓守令曰：“此岂仁者之为政耶!”④命所在收葬之

　　⑤难违其意，取而付诸所司⑥修造富平堰，开渠引水

　　A.①③⑤B.②③⑥C.②④⑤D.①④⑥

　　6.下列对原文内容的分析和概括，不正确的一项是(3分)

　　A.贺兰祥少时就有胆略勇气，志在建立功业，从十七岁开始担任官职，后来在对东魏和吐谷浑的战斗中，都获得胜利，官爵得到晋升。

　　B.贺兰祥出身贵族，年少丧父，守孝符合礼仪;在舅舅家长大，很受太祖钟爱，虽然在军旅中，却不断多方聘请儒生教自己学习典籍。

　　C.贺兰祥的母亲是周太祖的姐姐，他虽然是太祖的近亲，但是品性清正俭素;他的节俭作风也受到邻国雍州刺史、岳阳王萧督的钦敬。

　　D.贺兰祥一直受到太祖的信赖，多次被委以重任;周孝闵帝即位之后，执掌朝政的晋公护对他也非常倚重，军国大事都与他商议谋划。

　　7.把原文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)

　　(1)太祖初入关，祥与晋公护俱在晋阳，后乃遣使迎致之

　　(2)至是重往，百姓安之。

　　(3)时既与梁通好，行李往来，公私赠遗，一无所受。

　　(二)古代诗歌阅读(11分)

　　满江红登黄鹤楼有感

　　岳飞

　　遥望中原，荒烟外，许多城郭。想当年，花遮柳护，凤楼龙阁。万岁山前珠翠绕，蓬壶殿里笙歌作。到而今，铁骑满郊畿，风尘恶。

　　兵安在?膏锋锷。民安在?填沟壑。叹江山如故，千村寥落。何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛。却归来，再续汉阳游，骑黄鹤。

　　【注】万岁山、蓬壶殿：指宋徽宗时构筑的土山苑囿、亭台宫殿。

　　(8)、这首词中的对比是由哪两个句子领起的?“万岁山前珠翠绕”一句中用了哪种修辞手法?词中写了哪些“风尘恶”的景象?(6分)

　　(9)、词的开头写作者登黄鹤楼遥望中原，结尾说“再续汉阳游，骑黄鹤”，反映出作者的思想感情有何变化?(5分)

　　(三)名篇名句默写(6分)

　　10.补写出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)

　　(1)，到黄昏、点点滴滴。这次第————，——————!(李清照《声声慢》)

　　(2)呜呼!师道之不复，可知矣。——————，君子不齿，————，其可怪也欤!(韩愈《师说》)

　　(3)四十三年，——————，烽火扬州路。可堪回首，——————，一片神鸦社鼓。(辛弃疾《永遇乐》)

　　三、实用类文本阅读(25分)

　　12、阅读下面的文字，完成(1)～(4)(题)。(25分)

　　克罗齐的求索

　　事业成功的种子往往播撒在苦难的土壤之中，1883年，卡萨米西奥拉大地震夺去了贝尼代托•克罗齐的双亲和妹妹的生命，被埋在废墟下的他侥幸得救。当时他17岁，温馨的生活在暴虐的自然面前顷刻灰飞烟灭。这场灾难给青年时代的克罗齐造成了巨大的心理创伤，也使他在人生之旅和学术之途上更为关注自我心灵的充实和人类社会的精神景况。

　　1886年克罗齐辍学，开始自主学习和独立研究。他一度潜心于他的家乡那不勒斯以及欧洲的历史研究，期望能在喜欢的学术事业中求得情感的解脱。期间，他结合自已从未放弃的美学志趣，把历史与艺术联系起来进行思考。他发现，历史与艺术都以人为焦点，着力于表现独特而个别的事实，不关心抽象概念或一般法则。艺术不是世俗理解中的娱乐手段，它创造的是一个可能的事实;历史则提供实有的真实，表现为真实发生过的一切。

　　1902年，克罗齐出版了影响深远的《美学》，为现代美学做出了开拓性贡献。中国美学家朱光潜在《文艺心理学》中对克罗齐的美学思想曾作过专章介绍。意大利哲学家金蒂雷赞赏克罗齐不仅发现了想象的规律，而且引入了心灵发展的概念。在共同的学术兴趣和理论探讨中，克罗齐和金蒂雷的友谊也由此得到发展。在《美学》中，克罗齐重点对过去时代的“错误的美学”尤其是“自然主义美学”和“唯理主义美学”进行批驳，肯定了艺术的“心灵性”和“非逻辑性”特点，把艺术和美学从对道德与理性的依附中解放出来。

　　然而，学术上的创获并未使克罗齐摆脱椎心的痛苦和深刻的孤独。在潜意识里，他渴望公众对他的工作有所关注。1903年他开始创办涉及文学、历史与哲学的文化刊物——《批评》。克罗齐在《自传》中曾说：“创办《批评》杂志标志着我的生活中一个新时期的开始。”他主要负责文学与历史，前期曾邀请金蒂雷负责哲学。在长达42年的办刊过程中，克罗齐渐渐达到了他所期待的理论家和实践者之间协调统一的理

　　想。1920年6月至1921年7月，克罗齐担任意大利教育部长。发起了意大利现代的教育改革运动。

　　在进行社会活动的同时，克罗齐不断修正完善他的理论学说。他在一次交流活动中说：“正如每一个对自已所做事情感到要负责的人一样，我喜欢反复思索我写过的并发表过的那些东西，喜欢经常回味和审查它们，以求看一看是否可以发现一些不妥之处，是否可以进一步加以展开……‘人不是生来就什么都会的。’这就是说，他所懂得的事情只是慢慢才学会的;似乎还应当加上一句——‘人也不是死后才会的’。因此，人往往要像前几年那不勒斯的一位外科医生所做的那样，他也是我在参议院的一位同事，有一次做手术时他突然感到不舒服，觉得自己要死了，于是把手术刀交给一位同行，说‘请你来干下去’。”

　　克罗齐不仅勤奋钻研，而且注重研究方法。方法是抵达学术高原的重要途径和手段。在办刊前期，克罗齐完成了“心灵哲学”的系统阐发工作。在他看来，历史是人的创造，体现为人的活动，而人的活动要受心灵的支配，因此把握历史的关键在于把握心灵活动。哲学不过是历史学的方法论，追求美、真、益、善的心灵哲学，作为对心灵活动形式与规律的研究，其意义在于在创造历史和阐释历史提供方法论的依据。

　　在克罗齐心中，意大利民族始终具有美丽的形象。它从遥远的古罗马走来，创造过文艺复兴的灿烂文化。但20世纪20年代，意大利的历史脚步踏上“迷途”。身外残酷的历史情境，克罗齐怀着对心灵自由和精神解放的执著坚守，坚持以著述和主编的刊物抵抗法西斯专制主义。1923年，金蒂雷加入了法西斯党。克罗齐以巨大的道义勇气，与宣扬集权主义理论的金蒂雷展开针锋相对的公开论战，彼此持续几十年的友谊宣告破裂。1925年，克罗齐发表了的《反法西斯知识分子宣言》，反对恐怖政策，并征集到数百名知识分子的签名。他的寓所在1926年几次遭到法西斯党徒的洗劫。1944年4月，金蒂雷被击毙于佛罗伦萨街头。克罗齐闻讯，曾长久地倚在寓所的门框上，遥望北方深邃的蓝天……

　　“我将死于工作。”这是晚年的克罗齐在他人问及自己健康状况时一句平静的回答。创造性的努力、自由的激情以及深刻的公民责任感，既是意大利民族性格的基本素质，亦折射出克罗齐的人格理想。

　　(摘自张敏《克罗齐美学论稿》，有删改)

　　(1)下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分)

　　A.本文择取了克罗齐的重要人生阶段，记述了这位20世纪前半期有重要影响的理论家兼社会活动家，以史带论，史论结合。

　　B.克罗齐主张，历史与艺术都着力于表现普遍法则，都以人为焦点，历史与艺术的区分界限于真实和虚构。

　　C..文中“我将死于工作”这句话，充分体现了克罗齐终生的创造性努力，同时也流露出他对自己身体健康的漠不关心。

　　D.本文以凝练深沉的笔触，全方位展示了克罗齐独特的人生轨迹和思想行为，凸显了他的人格魅力和学术影响力。

　　E.克罗齐把艺术从对理性的依附中解放出来，而他对艺术的认识又有别于世俗的理解，他认为艺术不是用来娱乐的。

　　(2)、“人不是生来就什么都会的。”克罗齐在其后又加上一句：“人也不是死后才会的”。如何理解克罗齐这一拓展的内涵?请结合原文简析。(6分

　　(3)、克罗齐是如何达到理论家和实践者之间协调统一的?请结合全文概述。(6分)

　　(4)、克罗齐一生经历了大地震、社会动荡和战争带来的苦难，但最终大有成就。有人说：“苦难是人生的财富”。请结合原文和现实人生，谈谈你的看法。(8分)

　　第Ⅱ卷表达题(共80分)

　　四、语言文字运用(20分)

　　12.下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是(3分)

　　A.书法是中国传统的艺术形式，风格各异的书法精品，或古朴，或隽秀，或雄浑，或飘逸，将汉字之美表现得淋漓尽致。

　　B.随着社会经济的进一步发展，安土重迁的观念越来越深人人心，即使富庶地区的人们也乐意告别家乡，外出闯荡一番。

　　C.为了不让下一代输在起跑线上，年轻的父母纷纷送孩子去练钢琴，学围棋，上英语兴趣班，真是费尽心思，无所不为。

　　D.老李从小就养成了勤学好问的良好习惯，遇到问题，总是不耻下问，及时向同事、亲朋好友甚至左邻右舍请教。

　　13.下列句子中，没有语病的一句是()

　　A.我国水墨画的主要成分是墨，加以清水，在宣纸上浸染，互渗，通过不同浓淡反映不同审美趣味，被国人称为“墨宝”。

　　B.一名韩国官员透露，有关成员国已达成一致意见，同意建立该项基金，以防止1997年那样的金融危机不要再次发生。

　　C.世界卫生组织这份一年一度的报告，提供了儿童与成人的死亡率、疾病谱以及吸烟饮酒等健康风险因素增加的最新资料。

　　D.由于环境污染，常继发厌氧细菌的严重感染，极易发生破伤风，致使在当地或运送外地途中救治不及而死亡。

　　14、依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是(3分)

　　在我国古代，人们盛物用的器皿除陶器等之外，还有一种容器，是葫芦。______，______。______。______，_______。________。

　　①最早的记载见于《诗经》，如《公刘》篇中“酌之用匏”的“匏”就是指葫芦

　　②用葫芦作容器是先民们认识自然、利用自然的结果

　　③葫芦是一种葫芦科爬藤植物的果实

　　④葫芦成熟后，掏空里面的籽瓤，即可当容器使用

　　⑤它大多呈哑铃状，上面小下面大

　　⑥我国劳动人民使用葫芦盛物的历史非常悠久

　　A.⑥②③⑤④①B.⑥①④②③⑤C.⑤③④①⑥②D.③⑤④⑥①②

　　15、下面是关于“名人故里之争”评论文章中的一段文字。请根据上下文，补写画线处的内容。要求紧扣主题，表达明确，每处不超过15字。(5分)

　　在文化遗产开发中出现的严重问题和不良现象包括：打着传承名人文化的旗号争夺名人故里，表面看是为了保护文化遗产，实际上是①，名人故里之争对于中华遗产经济价值的过度追求，已然将文化遗产商品化。兴建假文物，对文化遗产进行不恰当的商业利用和运营，过度的商业炒作和破坏性开发，②;盲目举办祭拜活动，缺乏严肃性，造成传统文化内涵被严重扭曲。一些地方肆意炒作负面文化现象、历史人物和文艺形象，产生了③，有违社会主义核心价值观。

　　16、仿照下面的示例，自选话题，另写三句话。要求使用比喻的修辞手法，句式与示例相同。(6分)示例：坚韧是成功的柱石，软弱是失败的温床。

　　五、写作(60分)

　　17.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

　　三条毛毛虫经过长途跋涉来到了一条河的岸边，河对面开满鲜花，它们准备到对面采食花蜜。

　　第一条毛毛虫说：“我们应该搭一座桥，抢在别人之前尽情享受花蜜。”

　　第二条毛毛虫说：“我们应该造一条船，会更快到达。”

　　第三条毛毛虫说：“我觉得，还是等我们长出翅膀再过河。”

　　前两条毛毛虫怕错过时机，就各自按自己的计划行动。第三条毛毛虫爬上大树，找一片宽阔的绿叶，在阳光下美美地睡了两天，睁眼一看，自己已长出翅膀，化成美丽的蝴蝶。只一会儿工夫它就飞到了河对岸，享受丰盛的早餐。它到处寻找自己的两个伙伴，可怎么也找不到。后来才知道，第一个伙伴搭桥时累死了，第二个伙伴，被河水冲进了大海。

　　对于本则材料，你有什么思考、感想?要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

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