2017长沙麓山国际初一语文中国传统文化知识试题（一）
导读：近年来，初中语文越来越倾向于考察学生对课本之外文化知识的了解程度，考试中常常出现此类试题。在此，长沙新东方为大家整理分享了2017长沙麓山国际初一中国传统文化知识试题(一)，以供学习与参考，有需要的学生和家长可以参考借鉴一下，同时自我检测一下，做完后核对答案，发现问题，查漏补缺，希望对大家有所帮助。
一﹑选择题：(本大题共85小题，每题1分，共85分.在每小题给出的选项中，只有一项是符合题目要求的，请将正确的选项填涂在答题卡上)
1.下列哪一部是我国古代最早的语录体散文 ( C )
A.《史记》 B.《国语》 C.《论语》
2.我国最早的编年体史书，是以下哪部著作( B )
A.《国语》 B.《左传》 C.《站国策》 . 3.请问维吾尔族有以什么为基础的维吾尔文 ( B )
A.汉文 B.阿拉伯字母 C.英文字母 4.被中国现代著名文学家鲁迅称为“改造文章的祖师”的，是以下哪一位东汉末年的诗人( C )
A.曹操 B.曹丕 C.曹植 5.A握国清代设立于广州的国家对外贸易机构称为十三行，其乾隆年间已分为以下哪种? ( )
A.外洋行、本港行、福潮行 B.外洋行、本港行、福潮行
C.外洋行、外洋行、布行
6A.下列哪一首诗，是我国唐代诗人高适的名作 ( )
A.《燕歌行》 B.《长恨歌》 C.《琵琶行》
7.A下列哪一部著作，是我国明代著名散文家归有光的主要作品?( )
A.《震川集》 B.《邯郸集》 C.《二刻拍案惊奇》
8.A清代哪位诗人在论诗方面主张抒写性情，创“性灵”说，不满儒家“诗教”说?( )
A.方苞 B.李汝珍 C.姚鼎
9.A我国的哪个民族，由13世纪进入今甘肃临夏东乡地区的蒙古人与周围回、汉人长期共处发展形成的 ( )
A.东乡族 B.土家族 C.维吾尔族
10.A古代名句“一去紫台连朔漠，独留清冢向黄昏”，出自杜甫的《咏怀古迹》，这句诗的典故出自于哪次历史事件 ( )
A.昭君出塞 B.甘英出师大秦 C.文成公主入藏
11.C成语“偃旗息鼓”中的“偃”是指什么 ( )
A.摘下 B.收起 C.放倒
12C.唐诗名句“忽见陌头杨柳色”的下一句是什么?( )
A.闺中少妇不知愁 B.春日凝妆上翠楼 C.悔教夫婿觅封侯 王昌龄
13.B 请问“十年一觉 扬州梦，赢得青楼薄幸名”诗句，出自我国唐代哪位诗人的笔下?( )
A.杜甫 B.杜牧 C.陆游
14.B 名言“不在其位，不谋其政”，出自我国古代哪位思想家之口?( )
“欲各专一于其职”(刘宝楠《论语正义》)。也是儒家一贯的处世态度。曾子曰：“君子思不出其位。”(《论语·宪问》)后孟子又言“位卑而言高，罪也”;《中庸》也有“君子素其位而行，不愿乎其外”，“在上位不陵下;在下位不援上”，均与此。 A
A.孔子 B.老子 C.孟子
15A.我国古代“七略四库,天子之书”中的“四库”是指什么?( )
A.经、史、子、集 B.仁、义、礼、智
C.太平御览、册府元龟、文苑英华、全语文
16. B古籍著作《周易》的作者，传说是我国哪位历史名人?( )八卦，即“乾，坤，震，巽，坎，离，艮，兑”
A.李斯 B.周文王 C.孔子
17.A 请问“人面桃花”这一成语，出自我国唐代诗人崔护的哪首诗?典故
【出处】 唐·崔护《题都城南庄》诗：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”
唐代孟桨在《本事诗·情感》记载了一则唐诗故事：博陵名士崔护考进士落第，心情郁闷。清明节这天，他独自到城南踏青，见到一所庄宅，四周桃花环绕，景色宜人。适逢口渴，他便叩门求饮。不—会儿，一美丽女郎打开了门。崔护一见之下，顿生爱慕。第二年清明节，崔护旧地重游时，却见院墙如故而门已锁闭。他帐然若失，便在门上题诗一首：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”以后，人们便以“人面桃花”来形容女子的美貌，或用来表达爱恋的情思。
A.《题都城南庄》 B.《诗品》 C.《伶官传序》
18.B 请问“不著一字，尽得风流”，出自我国唐代诗论司空图的哪一文章?“不著一字，尽得风流”之说，原出司空图《诗品·含蓄》，谓作诗须求含蓄，要用烘托的笔法，通过形象化的语言表现，不须作者直接诠释说明指意，或评论道理，要让读者自去心领神会诗情。这样的诗才韵味盎然。
A.《与李生伦诗书》 B.《诗品》 C.《丁末岁归王官谷》
19.A 书到用时方恨少，是非经过不知难。”是我国哪位人物的名言?A 书到用时方恨少;事非经过不知难。
——格言联
【鉴赏】这是一副劝勉联，对联虽浅显易懂，却蕴含着深刻的哲理。如果说上联是劝勉人们要“贵学”，那么下联“事非经过不知难”，就是强调“行”的重要性，光“学”不“行”终是无益。宋代陆游在《冬夜读书示子聿》中云：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，明周立说：“一语不能践，万卷徒空虚”，也是此理。宋代的朱熹和清代的王夫之更把“知”“行”关系说得明白。朱熹说：“论先后，知为先;论轻重，行为重”，王夫之在《尚书引义》中云：“知之非艰，行之惟艰。……且夫知也者，因以行为功者也;行也者，不以知为功者也。行焉可以得知之效也，知焉未可以得行之效也”，均是说“知”“行”的关系，“知”是手段，“行”是目的，不“行”，无以奏“知”之效，也无以知“事”之艰难，免不了落个“纸上谈兵”的下场。
本联用明白易懂的语言，将“知”“行”有机地结合起来，给人以深刻的感受。
本联在艺术上的特色是用词平淡，不事雕琢，雅俗共赏，语言自然却韵味无穷，深得孟浩然《春晓》的艺术真谛。本联对仗也工整自然，意义相对，尤其深刻、贴切，故千百年来成为劝勉联中的精品。 应该是：书到用时方恨少，事非经过不知难。 ——陆游
译：知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难
A.陈廷焯 B.苏轼 C.葛洪
20.A语不惊人，死不休，对谁的评语?( )
A.杜甫 B.李白 C.杜牧
21A.中国传统文化是以什么文化为主体的文化? ( )
A.儒家文化、道家文化、法家文化
B.儒家文化、道家文化、墨家文化
C.儒家文化、道家文化、佛家文化
D.儒家文化、道家文化、农家文化
22.B你被要求介绍一位中国古代精通物理学的学者，年代越早越好，你应该介绍谁?( ) 墨经
A.张衡 B.墨子 C.沈括
23A.佛、法、僧被称为佛教三宝，那么道教三宝是?( )
A.道、经、师 B.道、法、师 C.佛、经、师 D.道、经、僧
24.B某学院历史探究果上，学生从“穿衣”的角度表达他们对诸子百家思想的理解，甲生说：穿衣服应合乎大自然四季变化，天气冷多穿一点，天气热少穿一点;乙生说：穿衣服要看你的身份地位，什么身份及何种地位，该穿什么样的衣服就穿什么样的衣服;丙生说：讲究衣服的穿着是一种浪费，穿得简单、甚至破烂的衣服也未尝不好;丁生说：何必麻烦，由上面规定，大家都穿一样的制服不就好了吗?他们的描述所对应的思想是?( )
A.甲—儒，乙—墨，丙—法，丁—道 B.甲—道，乙—儒，丙—墨，丁—法
C.甲—儒，乙—法，丙—墨，丁—道 D.甲—道，乙—墨，丙—法，丁—儒
25.D王夫之说：“静者静动，非不动也。静者含动，动不舍静”。下列观点与之相符的是?( )
A.运动和静止都是绝对的 B.运动和静止都是相对的
C.静止是绝对的，运动是相对的 D.运动是绝对的，静止是相对的
26A.孔孟学说主要讨论的是?( )
A.人与人的关系 B.人与自然的关系 C.国与国的关系 D.夷夏关系
27.C汉武帝采纳董仲舒建议，“罢黜百家，独尊儒术”。这里的“儒术”指?( )掺杂道家、法家、阴阳五行家的一些思
A.吸收了佛教、道教等思想的儒学 B.正统的孔孟学说
C.糅合了道家、阴阳家等学说的儒学 D.儒家学说与权术
28.C西汉时期儒家思想成为正统思想，董仲舒新儒学的基础是?( )
A.仁者爱人 B.君权神授 C.天人感应 D.大一统
29.B北宋五子是指?( )
A..朱熹 南宋、周敦颐、邵雍、张载、程颐 B.周敦颐、邵雍、张载、程颢、程颐
C.朱熹、周敦颐、邵雍、张载、程颢 D.朱熹、周敦颐、张载、程颢、程颐
30A孔子、孟子、程颐、朱熹王阳明等人的思想共同点是?( )
A.“仁” B.“心外无物” C.“理” D.“格物致知”
31C.南宋时期出现了中兴四大诗人，其中陆游声名最著，下列各诗句不是陆游所作的是?( )
A.塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑 B.山重水复疑无路，柳暗花明又一村
C.折腰曾愧五斗米，负郭元无三顷田 D.京华结交尽奇士，意气相期共生死
32.C传统文化强调人要奋发有为，勇于担当。下列名句中体现出强烈的社会责任感的有?( )
①富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈 ②鞠躬尽瘁，死而后已 ③位卑未敢忘忧国
④天下兴亡，匹夫之贱与有责焉耳 ⑤为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平
A.①②③④ B.①②③⑤ C.②③④⑤ D、①②④⑤
33D.下列所提到的历史现象或事件中，李贽应该会持反对意见的是?( )李贽对统治阶级所极力推崇的孔孟之学也大加鞭挞 对封建礼教压迫下的妇女，李贽给以深深的同情 对封建统治者残酷压榨鱼肉人民的暴行，李贽加以无情揭露 李贽哲学思想的形成经历了从唯物主义到主观唯心主义转化的过程
A.花木兰替父从军 B.梁祝化蝶相随 C.商鞅变法 D.神化孔子
34.A在我国的什么时期，铜器铭文由原先的铸造工艺发展到了手工凿刻?( )
A.战国 B.西周 C.唐朝
35.A我国哪位清代篆刻家开创了“以汉碑入汉印”，一独特的篆刻风格，形成其篆法特征?( )
A. 邓石如 B.赵之谦 C.齐白石
36.A我国古代哪位皇帝，认为玺字音近“死”，很不吉祥，于是改“玺”为“宝”。( )
A.武则天 B.朱元璋 C.唐太宗
37.A我国宋元时期的很多私印独具艺术性，宋代朱记印和元代花押印，以下面哪两种字体入印，是后世篆刻家普遍重视的印章犯体?( )
A.隶书.楷书 B.草书、宋书 C.篆书、草书
38B.古琴曲《关雎》取材于以下哪部著作?( )
A.《楚辞》 B.《诗经》 C.《庄子》
39A.早在2300多年前的周朝，我国以下哪位思想家就提出了“卫生”这个词?( )
A.庄子 B.孟子 C.老子
40B我国的汉字真正发展成为一门艺术，是下面的什么时期?( )
A.秦汉 B.魏晋南北朝 C.唐代
41.A请问下列作品中哪一副是描绘汴京城内及郊在清明时节，社会上各阶层的生活景象的?( )
A.《清明上河图》 B.《朝元仙仗图》 C.《春秋尊王发微》
42.A在中国的书法工具中，被称为“文房四宝”的是哪四样书法工具?( )
A.笔、墨、纸、砚 B.棋、琴、画、书 C.琴、棋、茶、书
43.B我国书法史上，被誉为“书圣”的书法家，是以下哪一位?( )吴道子(约680～759年 )画史尊称吴生，又名道玄。阳翟(今河南禹州)人。是中国唐代第一大画家，被后世尊称为“画圣”，被民间画工尊为祖师。吴道子的绘画具有独特风格，是中国山水画之祖师。他创造了笔间意远的山水“疏体”，使得山水成为独立的画种，从而结束了山水只作为人物画背景的附庸地位。所画人物衣褶飘举，线条遒劲，人称莼菜条描，具有天衣飞扬、满壁风动的效果，被誉为吴带当风。他还于焦墨线条中，略施淡彩，世称吴装 。
A.吴道子 B.王曦之 C.阎立本
44C.京剧《单刀会》、《群英会》、《华容道》，取材于以下哪部小说?( )
A.《西游记》 B.《水浒传》 C.《三国演义》
45.B请问一下哪位是被人称为“宋画第一”的北宋画家? ( )
A.顾恺之 B.李公麟 C.吴道之
46.A在汉魏两晋南北朝时期，设立了以下哪种专门的音乐机构?( )
A.乐府 B.燕乐 C.清乐
47B.在我国历史上,”学士”是指什么?( )
A.学位 B.官名 C.都是
48.B在我国古代的职官中,秦代以及汉初宰相的正式官称是一下哪种?( )
A.相国 B.丞相 C.令尹
49.B在我国汉代,缴纳一定数额的钱财就可以入选做官的是一下哪种方式?( )
A.献赋 B.纳赀 C.通经
50.A我国古代以下哪个历史人物,提出了”唯才是举,以备录用”方针?( )
A.曹操 B.刘备 C.诸葛亮
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一﹑选择题：(本大题共85小题，每题1分，共85分.在每小题给出的选项中，只有一项是符合题目要求的，请将正确的选项填涂在答题卡上)
1.下列哪一部是我国古代最早的语录体散文 ( C )
A.《史记》 B.《国语》 C.《论语》
2.我国最早的编年体史书，是以下哪部著作( B )
A.《国语》 B.《左传》 C.《站国策》 . 3.请问维吾尔族有以什么为基础的维吾尔文 ( B )
A.汉文 B.阿拉伯字母 C.英文字母 4.被中国现代著名文学家鲁迅称为“改造文章的祖师”的，是以下哪一位东汉末年的诗人( C )
A.曹操 B.曹丕 C.曹植 5.A握国清代设立于广州的国家对外贸易机构称为十三行，其乾隆年间已分为以下哪种? ( )
A.外洋行、本港行、福潮行 B.外洋行、本港行、福潮行
C.外洋行、外洋行、布行
6A.下列哪一首诗，是我国唐代诗人高适的名作 ( )
A.《燕歌行》 B.《长恨歌》 C.《琵琶行》
7.A下列哪一部著作，是我国明代著名散文家归有光的主要作品?( )
A.《震川集》 B.《邯郸集》 C.《二刻拍案惊奇》
8.A清代哪位诗人在论诗方面主张抒写性情，创“性灵”说，不满儒家“诗教”说?( )
A.方苞 B.李汝珍 C.姚鼎
9.A我国的哪个民族，由13世纪进入今甘肃临夏东乡地区的蒙古人与周围回、汉人长期共处发展形成的 ( )
A.东乡族 B.土家族 C.维吾尔族
10.A古代名句“一去紫台连朔漠，独留清冢向黄昏”，出自杜甫的《咏怀古迹》，这句诗的典故出自于哪次历史事件 ( )
A.昭君出塞 B.甘英出师大秦 C.文成公主入藏
11.C成语“偃旗息鼓”中的“偃”是指什么 ( )
A.摘下 B.收起 C.放倒
12C.唐诗名句“忽见陌头杨柳色”的下一句是什么?( )
A.闺中少妇不知愁 B.春日凝妆上翠楼 C.悔教夫婿觅封侯 王昌龄
13.B 请问“十年一觉 扬州梦，赢得青楼薄幸名”诗句，出自我国唐代哪位诗人的笔下?( )
A.杜甫 B.杜牧 C.陆游
14.B 名言“不在其位，不谋其政”，出自我国古代哪位思想家之口?( )
“欲各专一于其职”(刘宝楠《论语正义》)。也是儒家一贯的处世态度。曾子曰：“君子思不出其位。”(《论语·宪问》)后孟子又言“位卑而言高，罪也”;《中庸》也有“君子素其位而行，不愿乎其外”，“在上位不陵下;在下位不援上”，均与此。 A
A.孔子 B.老子 C.孟子
15A.我国古代“七略四库,天子之书”中的“四库”是指什么?( )
A.经、史、子、集 B.仁、义、礼、智
C.太平御览、册府元龟、文苑英华、全语文
16. B古籍著作《周易》的作者，传说是我国哪位历史名人?( )八卦，即“乾，坤，震，巽，坎，离，艮，兑”
A.李斯 B.周文王 C.孔子
17.A 请问“人面桃花”这一成语，出自我国唐代诗人崔护的哪首诗?典故
【出处】 唐·崔护《题都城南庄》诗：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”
唐代孟桨在《本事诗·情感》记载了一则唐诗故事：博陵名士崔护考进士落第，心情郁闷。清明节这天，他独自到城南踏青，见到一所庄宅，四周桃花环绕，景色宜人。适逢口渴，他便叩门求饮。不—会儿，一美丽女郎打开了门。崔护一见之下，顿生爱慕。第二年清明节，崔护旧地重游时，却见院墙如故而门已锁闭。他帐然若失，便在门上题诗一首：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”以后，人们便以“人面桃花”来形容女子的美貌，或用来表达爱恋的情思。
A.《题都城南庄》 B.《诗品》 C.《伶官传序》
18.B 请问“不著一字，尽得风流”，出自我国唐代诗论司空图的哪一文章?“不著一字，尽得风流”之说，原出司空图《诗品·含蓄》，谓作诗须求含蓄，要用烘托的笔法，通过形象化的语言表现，不须作者直接诠释说明指意，或评论道理，要让读者自去心领神会诗情。这样的诗才韵味盎然。
A.《与李生伦诗书》 B.《诗品》 C.《丁末岁归王官谷》
19.A 书到用时方恨少，是非经过不知难。”是我国哪位人物的名言?A 书到用时方恨少;事非经过不知难。
——格言联
【鉴赏】这是一副劝勉联，对联虽浅显易懂，却蕴含着深刻的哲理。如果说上联是劝勉人们要“贵学”，那么下联“事非经过不知难”，就是强调“行”的重要性，光“学”不“行”终是无益。宋代陆游在《冬夜读书示子聿》中云：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，明周立说：“一语不能践，万卷徒空虚”，也是此理。宋代的朱熹和清代的王夫之更把“知”“行”关系说得明白。朱熹说：“论先后，知为先;论轻重，行为重”，王夫之在《尚书引义》中云：“知之非艰，行之惟艰。……且夫知也者，因以行为功者也;行也者，不以知为功者也。行焉可以得知之效也，知焉未可以得行之效也”，均是说“知”“行”的关系，“知”是手段，“行”是目的，不“行”，无以奏“知”之效，也无以知“事”之艰难，免不了落个“纸上谈兵”的下场。
本联用明白易懂的语言，将“知”“行”有机地结合起来，给人以深刻的感受。
本联在艺术上的特色是用词平淡，不事雕琢，雅俗共赏，语言自然却韵味无穷，深得孟浩然《春晓》的艺术真谛。本联对仗也工整自然，意义相对，尤其深刻、贴切，故千百年来成为劝勉联中的精品。 应该是：书到用时方恨少，事非经过不知难。 ——陆游
译：知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难
A.陈廷焯 B.苏轼 C.葛洪
20.A语不惊人，死不休，对谁的评语?( )
A.杜甫 B.李白 C.杜牧
21A.中国传统文化是以什么文化为主体的文化? ( )
A.儒家文化、道家文化、法家文化
B.儒家文化、道家文化、墨家文化
C.儒家文化、道家文化、佛家文化
D.儒家文化、道家文化、农家文化
22.B你被要求介绍一位中国古代精通物理学的学者，年代越早越好，你应该介绍谁?( ) 墨经
A.张衡 B.墨子 C.沈括
23A.佛、法、僧被称为佛教三宝，那么道教三宝是?( )
A.道、经、师 B.道、法、师 C.佛、经、师 D.道、经、僧
24.B某学院历史探究果上，学生从“穿衣”的角度表达他们对诸子百家思想的理解，甲生说：穿衣服应合乎大自然四季变化，天气冷多穿一点，天气热少穿一点;乙生说：穿衣服要看你的身份地位，什么身份及何种地位，该穿什么样的衣服就穿什么样的衣服;丙生说：讲究衣服的穿着是一种浪费，穿得简单、甚至破烂的衣服也未尝不好;丁生说：何必麻烦，由上面规定，大家都穿一样的制服不就好了吗?他们的描述所对应的思想是?( )
A.甲—儒，乙—墨，丙—法，丁—道 B.甲—道，乙—儒，丙—墨，丁—法
C.甲—儒，乙—法，丙—墨，丁—道 D.甲—道，乙—墨，丙—法，丁—儒
25.D王夫之说：“静者静动，非不动也。静者含动，动不舍静”。下列观点与之相符的是?( )
A.运动和静止都是绝对的 B.运动和静止都是相对的
C.静止是绝对的，运动是相对的 D.运动是绝对的，静止是相对的
26A.孔孟学说主要讨论的是?( )
A.人与人的关系 B.人与自然的关系 C.国与国的关系 D.夷夏关系
27.C汉武帝采纳董仲舒建议，“罢黜百家，独尊儒术”。这里的“儒术”指?( )掺杂道家、法家、阴阳五行家的一些思
A.吸收了佛教、道教等思想的儒学 B.正统的孔孟学说
C.糅合了道家、阴阳家等学说的儒学 D.儒家学说与权术
28.C西汉时期儒家思想成为正统思想，董仲舒新儒学的基础是?( )
A.仁者爱人 B.君权神授 C.天人感应 D.大一统
29.B北宋五子是指?( )
A..朱熹 南宋、周敦颐、邵雍、张载、程颐 B.周敦颐、邵雍、张载、程颢、程颐
C.朱熹、周敦颐、邵雍、张载、程颢 D.朱熹、周敦颐、张载、程颢、程颐
30A孔子、孟子、程颐、朱熹王阳明等人的思想共同点是?( )
A.“仁” B.“心外无物” C.“理” D.“格物致知”
31C.南宋时期出现了中兴四大诗人，其中陆游声名最著，下列各诗句不是陆游所作的是?( )
A.塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑 B.山重水复疑无路，柳暗花明又一村
C.折腰曾愧五斗米，负郭元无三顷田 D.京华结交尽奇士，意气相期共生死
32.C传统文化强调人要奋发有为，勇于担当。下列名句中体现出强烈的社会责任感的有?( )
①富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈 ②鞠躬尽瘁，死而后已 ③位卑未敢忘忧国
④天下兴亡，匹夫之贱与有责焉耳 ⑤为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平
A.①②③④ B.①②③⑤ C.②③④⑤ D、①②④⑤
33D.下列所提到的历史现象或事件中，李贽应该会持反对意见的是?( )李贽对统治阶级所极力推崇的孔孟之学也大加鞭挞 对封建礼教压迫下的妇女，李贽给以深深的同情 对封建统治者残酷压榨鱼肉人民的暴行，李贽加以无情揭露 李贽哲学思想的形成经历了从唯物主义到主观唯心主义转化的过程
A.花木兰替父从军 B.梁祝化蝶相随 C.商鞅变法 D.神化孔子
34.A在我国的什么时期，铜器铭文由原先的铸造工艺发展到了手工凿刻?( )
A.战国 B.西周 C.唐朝
35.A我国哪位清代篆刻家开创了“以汉碑入汉印”，一独特的篆刻风格，形成其篆法特征?( )
A. 邓石如 B.赵之谦 C.齐白石
36.A我国古代哪位皇帝，认为玺字音近“死”，很不吉祥，于是改“玺”为“宝”。( )
A.武则天 B.朱元璋 C.唐太宗
37.A我国宋元时期的很多私印独具艺术性，宋代朱记印和元代花押印，以下面哪两种字体入印，是后世篆刻家普遍重视的印章犯体?( )
A.隶书.楷书 B.草书、宋书 C.篆书、草书
38B.古琴曲《关雎》取材于以下哪部著作?( )
A.《楚辞》 B.《诗经》 C.《庄子》
39A.早在2300多年前的周朝，我国以下哪位思想家就提出了“卫生”这个词?( )
A.庄子 B.孟子 C.老子
40B我国的汉字真正发展成为一门艺术，是下面的什么时期?( )
A.秦汉 B.魏晋南北朝 C.唐代
41.A请问下列作品中哪一副是描绘汴京城内及郊在清明时节，社会上各阶层的生活景象的?( )
A.《清明上河图》 B.《朝元仙仗图》 C.《春秋尊王发微》
42.A在中国的书法工具中，被称为“文房四宝”的是哪四样书法工具?( )
A.笔、墨、纸、砚 B.棋、琴、画、书 C.琴、棋、茶、书
43.B我国书法史上，被誉为“书圣”的书法家，是以下哪一位?( )吴道子(约680～759年 )画史尊称吴生，又名道玄。阳翟(今河南禹州)人。是中国唐代第一大画家，被后世尊称为“画圣”，被民间画工尊为祖师。吴道子的绘画具有独特风格，是中国山水画之祖师。他创造了笔间意远的山水“疏体”，使得山水成为独立的画种，从而结束了山水只作为人物画背景的附庸地位。所画人物衣褶飘举，线条遒劲，人称莼菜条描，具有天衣飞扬、满壁风动的效果，被誉为吴带当风。他还于焦墨线条中，略施淡彩，世称吴装 。
A.吴道子 B.王曦之 C.阎立本
44C.京剧《单刀会》、《群英会》、《华容道》，取材于以下哪部小说?( )
A.《西游记》 B.《水浒传》 C.《三国演义》
45.B请问一下哪位是被人称为“宋画第一”的北宋画家? ( )
A.顾恺之 B.李公麟 C.吴道之
46.A在汉魏两晋南北朝时期，设立了以下哪种专门的音乐机构?( )
A.乐府 B.燕乐 C.清乐
47B.在我国历史上,”学士”是指什么?( )
A.学位 B.官名 C.都是
48.B在我国古代的职官中,秦代以及汉初宰相的正式官称是一下哪种?( )
A.相国 B.丞相 C.令尹
49.B在我国汉代,缴纳一定数额的钱财就可以入选做官的是一下哪种方式?( )
A.献赋 B.纳赀 C.通经
50.A我国古代以下哪个历史人物,提出了”唯才是举,以备录用”方针?( )
A.曹操 B.刘备 C.诸葛亮
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