导读：语文教材改版后，语文难度升级，本文带来部编版主编温儒敏教授提出的用好四至六年级统编版教材的八个建议。一、立德树人，要整体渗透，润物无声。二、立足“语文核心素养”，克服教学的随意性。三、理清教材结构框架，让教学目标更加明晰。四、重视课型的区分。五、授之以渔，教读书方法。六、采用“1加x”方法拓展阅读。七、如何上好古诗词的课?八、写作教学问题注：温儒敏教授的建议说得比较简约，需要结合具体的教材研读和教学实践去消化和检验。

　　一、立德树人，要整体渗透，润物无声。

　　新教材编写理念最重要的一条，就是“立德树人”。“立德树人”如何做?八个字：整体渗透，润物无声。

　　不是贴标签，也不是穿靴戴帽。也不完全是政治的需要，要把它作为教学的目标。

　　新教材把“立德树人”作为编写的根本理念，有整体构思。

　　对学生来说，“立德树人”主要是培养归纳“理想信念、文化自信、责任担当”。

　　备课时，应当对整个小学语文新教材的单元结构，特别是人文主题的安排情况，有个大致的了解。对每册，每个单元的人文主题要了然于心。

　　什么叫润物无声?“立德树人”的教育必须是语文的，是通过自然熏陶，能紧密贴近学生的思想情感的，不是贴标签的。现在的教学中，常常见到外加的空话、套话、大话，不能体现语文的特点，也难于走心。

　　比如四年级上册第一单元，单元导读那一页，引用了王维的一句诗：江流天地外，山色有无中。看课题，我们知道主题是人与自然，但对四年级学生来说，是比较难的。我们不一定要从人与自然的角度来归纳，可以找一个儿童容易接受的主题。口语交际中，有这样一句话：和大自然接触，能让人心旷神怡，这就符合儿童的认知特点。这就是人文性。主题就实现了。当然教材中还提示了，这个单元不难发现，人类很多行为正在破坏我们的环境，是不是拔高了?实现人文教育，不要动不动就套用大词。

　　再如五年级下册第四单元，单元导读，引用了林则徐的一句话：苟利国家生死已，岂因祸福趋避之。学生理解比较难，所选的几篇文章，如果贴近学生的特点，宁可从坚毅、清贫、奉献等角度来启发学生学习，不要用大词。

　　如“清贫”，教材中并没有解释，比如战士们的奉献，用“无名”可以进一步解读。

　　大词很重要，是对成年人的，把大词变为儿童能理解的词，要下一番心思。立德树人，不只是完成政治的要求，而是教学目标，要为培养正常的人而奋斗。

　　不一定每一课的教案都要写上“立德树人”的字条，它应该是处处渗透的，不一定专门去讲，它已经在起作用。总之，立德树人，应该是润物无声。

　　二、立足“语文核心素养”，克服教学的随意性。

　　语文教学很突出的问题，就是随意。它是一个综合性的学科，没有很明确的学科泛围。语文的社会性、实践性很强，准入门槛很低，谁都可以批评，语文在社会上很受重视吗?不一定，很受注视。这一学科的内容、目标被社会庸俗化。

　　语文到底是什么?

　　以前我们的课标，用工具性和人文性来定义语文，是可以的，但还是不清晰，其他学科也有。2017年修订的高中语文课程标准，虽然有这样那样的问题，但对语文核心素养界定得比较清晰，我们要认真看一看。接下来我们要修订义务教育阶段的课标，会沿着高中语文课标的调子。

　　高中语文课标中有这样一句话：语文学科核心素养是学生在积极的语言实践活动中积累与构建起来，并在真实的语言运用情境中表现出来的语言能力及其品质;是学生在语文学习中获得的语言知识与语言能力，思维方法与思维品质，情感、态度与价值观的综合体现。主要包括“语言建构与运用”“思维发展与提升”“审美鉴赏与创造”“文化传承与理解”四个方面。

　　“语言建构与运用”。这是语文学科独有的，具本质意义的内容。

　　“思维发展与提升”。强调学生通过学习语言的运用，能够获得几种思维能力的发展，包括直觉思维、形象思维、逻辑思维、辩证思维和创造思维。另外，还有思维品质的提升，包括思维的深刻性，敏捷性，灵活性、批判性和独创性。

　　中国古代很注重讲涵养，但对思维培养的认识不够。

　　“审美鉴赏与创造”。课标要求通过审美体验、评价等活动形成正确的审美意识、健康向上的审美情趣与鉴赏品位，并在此过程中逐步掌握表现美、创造美的方法。

　　“文化传承与理解”。要求“学生在语文学习中，继承和弘扬中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化，理解与借鉴不同民族和地区的文化，拓展文化视野，增强文化自觉，提升中国特色社会主义文化自信，热爱祖国语言文字，热爱中化文化，防止文化上的民族虚无主义。

　　在教学中，处处想到“语文核心素养”的四个维度。具体到某一课，可能 会侧重某一方面。如古诗词，可侧重审美;说明文，可侧重思维。

　　如四年级上册第一单元《走月亮》，课后习题第二题，你的头脑中浮现出了怎样的画面?训练直觉思维与形象思维。抄写优美生动的句子，两个目的，一个就是语文积累，第二个就是审美，汉语能写得这么漂亮。

　　语文园地中，要求学生想象画面，感觉听到秋虫的鸣叫，读文章“闻”到味道。两个意图，一个是审美，一个是思维。

　　再如，第八单元，都是古代历史故事，当然应该把文化传承与理解放在第一位，还要注重思维的训练。这个单元的写作是降要求的，要求写让你的心儿怦怦跳的事情，这是语言学习，更重要的是思维训练，能把自己受感动的东西清晰地、带感情地表达出来。

　　举这些例子，是强调在备课时，要考虑到语文核心素养注重哪个方面，教学就突出哪个方面。

　　三、理清教材结构框架，让教学目标更加明晰。

　　小学换了百分之四十一左右的教材，这个比重是比较大的。很多老师把注意力放到了如何应对新课文。这很重要，但更应该对课文有一个通盘的把握。

　　随文学习，出发点是好的。问题是，教学出现了一种倾向，知识体系被弱化。

　　如今的语文教学存在知识体系被弱化的偏向，老师不敢理直气壮地讲知识，教学中的知识点和能力训练点不突出，也不成系列，教学梯度被打乱，必要的语文知识学习和能力训练得不到落实。

　　有时课上得满天飞，可就是没有把得住的“干货”。如情景交融，有感情朗读，比喻等，从小学到高中，都是同意反复。

　　对小学语文知识点的排列要搞清楚。

　　统编语文教材在这方面做了一些改进。每个年级和各个单元的内容目标更清晰，教学要点明确，备课时了解应当抓住“干货”，做到“一课一得”。

　　教材在重建中小学语文核心素养的体系，这是“隐在”的体系，不是“显在”的，不刻意强调体系化，以防止过度的操练。

　　四五六年级备课，建议重新温习《义务教育阶段语文课程标准》，对第二部分的十条认真研读。这十条是比较具体的。

　　把课标的要求和教材的设计通盘考虑，结合所在学校以及学生的情况，来用好教材。

　　基本按照教材的编排来设计教学，也可以对现有教材的单元结构进行重组，遵循由浅入深的规律来安排语文学习的某些基本要素。

　　以语文“基本要素”的侧重点来组成教学顺序与线索，课文则是服务 和体现这一顺序与线索的。

　　不是那么机械地分割、镶嵌知识点，不是重回以知识点为中心的训练，但每一课总要有“抓手”。

　　认真研究教材编写的结构框架表，把每一单元、每一课的知识、能力、方法的要求提炼出来。

　　四、重视课型的区分。

　　从三年级开始，课文就分为精读、略读，加上“课外阅读”，形成三位一体的阅读教学体系，这和以往教材是不太一样的。

　　读课主要老师教，一般要求讲得比较细，比较精，功能是举例子，给方法，举一反三，激发读书的兴味;

　　而略读课是让学生自己读，把精读课学到的方法运用到阅读实践中，主要是泛读，自主性阅读。

　　课型意识淡薄，有历史原因，都是分析性阅读，文体混淆。不同的文体，阅读的方法应该有所区别，授课重点是不一样的。

　　即使同一文体的课型，也应当有所变化，语文课才比较生动有趣，不至于死板僵化。不要总是字词句，主题思想。哪有那么多的主题思想?现在中国人说话，都是“我参加了什么活动，我受到了什么教育”，这不是完整的教育。

　　为什么小学语文要安排民间故事?民间故事和一般小说有什么不同?如果你想过这个问题，课型就应该有所不同。民间故事积淀了古人的智慧，是口头文学，是传统文学的一部分。它有民族的审美基因，能对孩子起到文化熏陶的作用，它是口头、集体的创造，往往带有意想天开的成分，有益于让学生接触民族文化的基因，激发学生的想象力，甚至是超自然的想象力，小孩子有时候也需要意想天开。教这个单元，要注意激发想象力，让学生意想天开，就达到目标了。

　　如《猎人海力布》《牛郎织女》的课后习题，让学生熟悉课文，做一些学科的训练，这还不够。在《猎人海力布》里有一道选做题，让学生想想不可思议的故事，符合民间故事的学习的。

　　如《卖火柴的小女孩》并不一定有批判的功能，当然你这样想也没错，让孩子体验一下贫穷、孤独、无助，或许是另一个目标。这也是小孩子成长必须的东西。

　　有温度的教学

　　老师要读课文。不要先看参考书，先好好读原文。不只是新课文要认真去读，老课文在备课时也要重新读。教师先有自己的阅读感受，讲课才有感觉，有温度。

　　想一想你的班上那些学生读这篇课文可能会有什么反应，有哪些难点，可能有哪些兴趣点?

　　五、授之以渔，教读书方法。

　　小学三年级以后，应该有更多时间让学生自主的阅读。要教给方法，如读古诗，要让学生知道诗的韵律，感受诗歌语言与普通语言的区别。要让学生有鲜活的感受，不要一上来就分析，分析主题、作者、作者的原意等，很细，偏偏放弃了第一印象。先读，再分析，再来研究问题。我们不是没教方法，而是要重视学生的感受。

　　阅读方法是多种多样的。比如默读、浏览、快读、跳读、猜读、互文阅读，以及如何读一本书，如何进行检索阅读，等等，各有各的技巧方法。

　　没有方法论教学的意识，学生就只会精读，无论碰到什么文章，全都用主题思想、段落大意加艺术手法等一套分析办法去套。

　　鼓励学生一鼓作气往下读。

　　现在我们经常让学生抓关键词。他能抓住关键词还要你教啊?我们要教一些方法，甚至要教学生按中轴线读等方法，泛读的方法。

　　六、采用“1加x”方法拓展阅读。

　　前不久网上一片炒作，说现在的阅读量太大。其实网民特别是家长根本没搞清楚，课标受到一些攻击。学生高考有高考大纲，也要求读六七十篇。说“猛增72篇”，“还要不要孩子活”。网络永远都是这样，要过招的话，什么事都别想干了。就当是文化大革命的大字报。

　　我是想说，学生语文素质的提升，仅靠教材是远远不够的，所以统编教材增加了很多阅读的内容。

　　实施“1+x”

　　即每讲一课(主要是精读课)，就附加若干篇或者相关的作品，让学生自己去读。

　　可以在课内安排读那些附加的作品，也可以安排在课后。

　　不只是读散篇作品，还要有“整本书阅读”。

　　小学的“快乐读书吧”是有梯度的。四年级读神话，五年级读中国民间故事，六年级读《童年》《鲁滨孙漂流记》等，这个栏目要用好。

　　要给适当的方法，放手让学课外去读。

　　课外阅读采取目标管理

　　课外放手让学生读，可以适当“管理”，比如组织读书会讨论等等。

　　但主要应当是“目标管理”，而不是“过程管理”。

　　七、如何上好古诗词的课?

　　古诗词篇目平均一个学年是二十篇左右。

　　最好的办法就是反复诵读，读得滚瓜烂熟。

　　不要过多解释，也不要太多活动，宁可多读几遍，多读几篇。

　　可以引导学生抓住作者诗中那种感觉，让学生品味读。有时诗意是很难让学生理解的。

　　如孟浩然《宿建德江》的“愁”，野旷天低树，江清月近人，这些景物怎么拼到一块?古代人的语法和现代人不一样，你能不能用自己的话说一说?让学生对比一下，练习说，这样对诗的语言有自己的理解。

　　音韵之美

　　让学生感受诗词音韵之美，汉语之美，也许一时说不清美在哪里，有所感觉了，积淀下来，审美能力就会提高。

　　现在的古诗词教学过于繁琐，像外科手术，把“美”都给弄跑了。

　　重在让学生说说读了这首诗，你有什么感觉，你有什么想象，你有什么发挥。

　　重视“会意”两个字，多少有些领悟，说不清楚，是可以的。

　　诗无达诂

　　考试怎么办?考试尽量不要考这些。即使因为考试，要给标准答案，那也要给学生说明这只是一种说法，其实还可以根据自己的理解去做其他解释。我们往往面临的考题设计的水平问题。

　　要有独处式的诵读。

　　朗读是读给别人听的，有表演的性质。诵读是读给自己听的。

　　诵读可以采取各种不同的方式，不要全部安排做朗读。这是两种读法。要让学生有自我陶醉式的诵读，要有独处式的诵读。还可以有唱读。

　　语文课很热闹，很浮躁，缺少沉浸式的阅读 ，缺少真正个性化的自由的阅读，老是组织各种活动，并不利于语文素养的提升。

　　八、写作教学问题

　　要注意教学的梯度问题。不要搞提前量。注重发想象力发挥。注意思维训练。防止 一开始就搞套式作文。注意激发兴趣，每次突出一个点，逐步连成一线。不着急谋篇布局。

　　小学老师课要讲得好，最重要的是读书。最重要的有计划地读书。

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