二、非选择题

　　13.(25分)阅读材料，完成下列要求。

　　材料一 在历史中，儒学一直在发展与创新。唐代韩愈以周公、孔子的继承者自居，排斥佛、道，鄙薄汉代以来的儒学，认为周公、孔子之道在孟子之后已经断绝。他在《原道》中说：“吾所谓道也，非向(先前)所谓老与佛之道也。尧以是传之舜，舜以是传之禹，禹以是传之汤，汤以是传之文、武、周公，文、武、周公传之孔子。孔子传之孟轲。轲之死，不得其传焉。”他的这一主张被宋代儒者接受并发扬。当代学者认为韩愈开了宋代“新儒学”的先河。

　　﹣﹣摘编自卞孝萱等《韩愈评传》

　　材料二 19世纪末，康有为撰写《新学伪经考》《孔子改制考》二书，认为汉代以来儒者奉为经典的《周礼》《左传》等书，是汉代学者为王莽篡汉而伪造的，影响恶劣，导致“中国之民，遂二千年被(遭受)暴主夷狄之酷政”。他主张回归孔子所编定的《诗经》《礼记》等原典，理解真正的儒学精神。在他看来，孔子是一位伟大的改革家，《春秋》便是孔子为“改制”而创作的。他甚至用西学来解释《春秋》，认为《春秋公羊传》中的“三世”说为：“始于据乱(世)，立君主;中于升平(世)，为立宪，君民共主;终至太平(世)，为民主。”

　　﹣﹣摘编自张海鹏等编《中国近代史》

　　(1)结合材料一及所学知识，指出汉代儒学与孔孟儒学的不同之处，并概括宋代理学在哪些方面对儒学有所发展。

　　(2)根据材料一、二并结合所学知识，指出韩愈、康有为关于儒学认识的共通之处。

　　(3)我们应当以什么样的态度对待孔子与儒学?

　　14.(12分)阅读材料，完成下列要求。

　　材料 有历史学者为说明近代以来科学技术在生产力发展中的作用，引用了如下公式：

　　生产力=科学技术×(劳动力+劳动工具+劳动对象+生产管理)

　　这一公式表明，科学技术有乘法效应，它能放大生产力诸要素。

　　﹣﹣摘编自齐世荣总主编《世界史》

　　运用世界近现代史的史实，对上述公式进行探讨。

　　(说明：可以就科学技术与公式中一个或多个要素之间的关系进行论证;也可以对公式进行修改、补充、否定或提出新公式，并加以论述，要求观点明确、史论结合、史实准确。)

　　15.(15分)历史上重大改革回眸

　　材料 从秦朝铸造“半两”钱开始，铜币主要以重量为名。汉代的“五铢”钱，“重如其文”，直到隋代，都被视为标准性的钱币。由于盗铸，剪凿良币以取铜等原因，钱币实际重量与钱币上铭文不符的现象时常发生。隋末，劣币盛行，“千钱初重二斤，其后愈轻，不及一斤”。币值混乱，影响流通。针对这种情况，武德四年(621)唐高祖下诏铸“开元通宝”钱，即在钱币上铸“开元通宝”字样(或识读成“开通元宝”)，大小仿汉“五铢”，称作一文，亦称一钱，每十钱重一两。“新钱轻重大小最为折衷，远近甚便之”。这成为衡法由十六进位制变为十进位制的关键。“钱”取代“铢”成为“两”以下的重量单位。此后历代钱币均称“通宝”或“元宝”，钱币上不再标识重量。宋代以后，使用皇帝的年号作为钱名逐渐成为常制，如“熙宁通宝”“光绪元宝”等。﹣﹣摘编自彭信威《中国贷币史》等

　　(1)根据材料，指出唐代币制改革的主要内容。

　　(2)根据材料并结合所学知识，说明唐代币制改革的意义。

　　16.(15分)近代社会的民主思想与实践

　　材料一 此次中国共产党发表之宣言(指《中共中央为公布国共合作宣言》)，即为民族意识胜过一切之例证。宣言中所举诸项，如放弃暴动政策与赤化运动，取消苏区与红军，皆为集中力量，救亡御侮之必要条件……对于国内任何派别，只要诚意救国，愿在国民革命抗敌御侮之旗帜下共同奋斗者，政府自无不开诚接纳，咸使集中于本党领导之下，而一致努力。

　　﹣﹣引自《蒋介石对中国共产党宣言的谈话》(1937年9月23日)

　　材料二 中国国民政府蒋主席于抗战胜利后，邀请中国共产党中央委员会主席毛泽东先生，商讨国家大计……兹特发表会谈纪要如下：

　　一、关于和平建国的基本方针，一致认为：中国抗日战争业已结束，和平建国的新阶段，即将开始，必须共同努力，以和平、民主、团结、统一为基础……长期合作，坚决避免内战，建设独立、自由和富强的新中国，彻底实行三民主义。

　　……

　　五、关于党派合法问题，中共方面提出：政府应承认国民党、共产党及一切党派的平等合法地位。政府方面表示：各党派在法律之前平等，本为宪政常轨，今可即行承认。

　　﹣﹣引自《政府与中共代表会谈纪要》(1945年10月10日)

　　(1)根据材料一、二，概括指出抗战胜利前后各党派地位发生的变化。

　　(2)根据材料一、二并结合所学知识，分析各党派地位变化的原因及影响。