导读：国学作为和中华文化中的瑰宝，在几千年的中国文化传承中有着重要的地位，学好国学，不仅仅是提高学生学习成绩，更是为学生将来修身立德、提高个人精神气质做提前的准备。在二年级学习中，学生已经掌握了基本的理解能力，因此家长可以将内容分享给学生，帮助学生打好基础，在将来学习文言文或是进行课外阅读的时候，能够更加轻松的进行学习。

国学常识练习题（一）

　　1.“但愿人长久，千里共婵娟”，其中婵娟指的是什么?

　　A、月亮 B、姻缘

　　2.“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”，这里的“屠苏”指的是

　　A、苏州 B、房屋 C、酒 D、庄稼

　　3.“拱手而立”表示对长者的尊敬，一般来说，男子行拱手礼时应该：

　　A、 左手在外 B、右手在外

　　5. 我国的京剧脸谱色彩含义丰富，红色一般表示忠勇侠义，白色一般表示阴险奸诈，那么黑色一般表示：

　　A、 忠耿正直 B、刚愎自用

　　6. 《三十六计》是体现我国古代卓越军事思想的一部兵书，下列不属于《三十六计》的是：

　　A、浑水摸鱼 B、反戈一击 C、笑里藏刀 D、反客为主

　　7. “床前明月光”是李白的千古名句，其中“床”指的是什么?

　　A、窗户 B、卧具 C、井上的围栏

　　8. 1932年，清华大学招生试题中有一道对对子题，上联“孙行者”，下面下联中最合适的是：

　　A、胡适之 B、周作人 C、郁达夫 D、唐三藏

　　答案及解析

　　1.“但愿人长久，千里共婵娟”，其中婵娟指的是什么? (A)

　　A、月亮 B、姻缘

　　*“婵娟”的意思常用有三：形容姿态曼妙优雅;美女、美人;形容月色明媚或指明月。

　　2.“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”，这里的“屠苏”指的是：(C)

　　A、苏州 B、房屋 C、酒 D、庄稼

　　*屠苏，酒名。古代汉族风俗于农历正月初一饮屠苏酒以避瘟疫。南朝梁·宗懔《荆楚岁时记》:“正月一日……于是长幼悉正衣冠，以次拜贺。……进屠苏酒、胶牙饧”

　　3.“拱手而立”表示对长者的尊敬，一般来说，男子行拱手礼时应该： (A)

　　A、 左手在外 B、右手在外

　　*表示扬善隐恶

　　5. 我国的京剧脸谱色彩含义丰富，红色一般表示忠勇侠义，白色一般表示阴险奸诈，那么黑色一般表示： (A)

　　A、 忠耿正直 B、刚愎自用

　　*红色脸 象征忠义、耿直、有血性，如：“三国戏”里的关羽、《斩经堂》里的吴汉。

　　黑色脸 既表现性格严肃，不苟言笑，如“包公戏”里的包拯;又象征威武有力、粗鲁豪爽,如： “三国戏”里的张飞，“水浒戏”里的李逵

　　白色脸 表现奸诈多疑，如：“三国戏”里的曹操、《打严嵩》中的严嵩。

　　蓝色脸 表现性格刚直，桀骜不驯，如：《上天台》中的马武，《连环套》里的窦尔墩。

　　紫色脸 表现肃穆、稳重，富有正义感，如：《二进宫》中的徐延昭，《鱼肠剑》中的专诸。

　　金色脸 象征威武庄严，表现神仙一类角色。如：《闹天宫》里的如来佛、二郎神。

　　6. 《三十六计》是体现我国古代卓越军事思想的一部兵书，下列不属于《三十六计》的是：(B)

　　A、浑水摸鱼 B、反戈一击 C、笑里藏刀 D、反客为主

　　*三十六计是我国古代兵家计谋的总结和军事谋略学的宝贵遗产，为便于人们熟记这三十六条妙计，有位学者在三十六计中每取一字，依序组成一首诗：金玉檀公策，借以擒劫贼，鱼蛇海间笑，羊虎桃桑隔，树暗走痴故，釜空苦远客，屋梁有美尸，击魏连伐虢。

　　全诗除了檀公策外，每字包含了三十六计中的一计，依序为：金蝉脱壳、抛砖引玉、借刀杀人、以逸待劳、擒贼擒王、趁火打劫、关门捉贼、浑水摸鱼、打草惊蛇、瞒天过海、反间计、笑里藏刀、顺手牵羊、调虎离山、李代桃僵、指桑骂槐、隔岸观火、树上开花、暗渡陈仓、走为上、假痴不癫、欲擒故纵、釜底抽薪、空城计、苦肉计、远交近攻、反客为主、上屋抽梯、偷梁换柱、无中生有、美人计、借尸还魂、声东击西、围魏救赵、连环计、假道伐虢。

　　7. “床前明月光”是李白的千古名句，其中“床”指的是什么?(C)

　　A、窗户 B、卧具 C、井上的围栏

　　*诗中的“床”字，是比较争论和异议的焦点，今传五种说法。①指井台。②指井栏。从考古发现来看，中国最早的水井是木结构水井。古代井栏有数米高，成方框形围住井口，防止人跌入井内，这方框形既像四堵墙，又像古代的床。因此古代井栏又叫银床，说明井和床有关系，其关系的发生则是由于两者在形状上的相似和功能上的类同。③“窗”的通假字。从意义上讲，“床”可能与‘窗’通假，而且在窗户前面是可能看到月亮的。但是，参照宋代版本，‘举头望山月’，便可证实作者所言乃是室外的月亮。从时间上讲，宋代版本比明代版本在对作者原意的忠诚度上，更加可靠。④取本义，即坐卧的器具，《诗经·小雅·斯干》有“载寐之牀”，《易·剥牀·王犊注》亦有“在下而安者也”之说，讲得即是卧具。⑤马未都等认为，床应解释为胡床。胡床，亦称“交床”、“交椅”、“绳床”。古时一种可以折叠的轻便坐具，马扎功能类似小板凳，但人所坐的面非木板，而是可卷折的布或类似物，两边腿可合起来。现代人常为古代文献中或诗词中的“胡床”或“床”所误。至迟在唐时，“床”仍然是“胡床”(即马扎，一种坐具)。

　　《静夜思》中的“床”不是“睡床”而是“井床”。《辞海》“床”一词的注释。其中，就有一项释义为“井上围栏”。“诗人背井离乡，在冷落的深秋时分，一个人站在井台上，望着天上明月，看到围栏处洒落的月光，勾起思乡之情。显然，这样的解释更为妥当。”

　　8. 1932年，清华大学招生试题中有一道对对子题，上联“孙行者”，下面下联中最合适的是：(A)

　　A、胡适之 B、周作人 C、郁达夫 D、唐三藏

　　*应该说这是个讲究词性但不太注重平仄的经典无情对，较为全面的回答有：

　　晁补之(宋代文学家，“苏门四学士”之一)祖冲之(南北朝时期的数学家)

　　胡适之(现代著名学者、作家)这三个都可以作为下联。