导读：多年来，高考大纲中一直把“丰富”作为发展等级中的一条，即“材料丰富，论据充实，形象丰满，意境深远”。这里的“丰富”，既是学生语文学习的过程，是打开认识世界的过程，也是语文学习的目标。但在实际的写作中，学生面临的问题恰恰是——语言贫乏：一千个写作者往往只有一种表述方式;材料作文，简单照搬材料，言之无文，语言苍白。

　　【作文题目】

　　阅读下面的文字，根据要求作文。

　　明人黄凤池辑有画谱《梅竹兰菊四谱》，画谱小引中说：“文房清供，独取梅竹兰菊四君者无他，则以其幽芳逸致，偏能涤人之秽肠而澄莹其神骨。”

　　四君子各有其特色。梅，雪中吐蕊;竹，山间伴月;兰，谷底播芳;菊，野外凌霜。今天，人们对梅竹兰菊的感受，总是以深厚的民族文化精神为背景，称梅竹兰菊为“四君子”，用来标榜君子的美好德行，或喻其高洁，或赞其谦逊，或美其清雅，或称其飘逸，四君子之美之贤而全无世俗之态。

　　中华优秀文化包括“梅竹兰菊四君子”独一无二，影响了一代又一代青年。也许你喜爱四君子，也许更喜爱其中一种，为什么呢?请据此写一篇文章。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息;不少于800字。

　　【范文欣赏】

　　竹中窥人

　　梅兰竹菊乃花中四君子，若说梅令人洁、兰令人幽、菊令人淡，那么竹，便是集山川秀丽于一身，涤人之秽肠而澄莹其神骨。静观一支竹的生长，不似别的花那般肆意，却将一腔清气留在一生中。透过竹翠绿的外表，窥得的是一个个人，以及一个民族的脊梁。

　　一支竹，一生中许多的时光都是在黑暗中度过的，要忍耐多少无边的黑暗，度过多少没有太阳的日日夜夜，30cm，对于我们来说只不过是一个微小得不能再小的长度单位，但竹子，却要花4年的时间，才能冲破固土，而以后的每天以30cm的速度疯狂生长，迅速成长。事实上，前四年的竹没有徒徒等待，而是默默将在土壤里的根延伸了数百平米，最终付出得到了回报，在生长的竹身上，我窥得了一个民族，一个国家崛起所需要的坚持与坚毅。就如茶水姐杨蓉莲那般，默默奉献在自己的岗位上，一干就是十几年，最终也如竹一般冲破固土，被人们所熟知和认可，回报了社会，也成就了个人的伟大。而我们的国家，我们的民族，有无数个的杨蓉莲在自己的岗位上，如竹般默默扎根，咬牙坚持，为那破土的三厘米储备力量，他们，不应被人遗忘。

　　你看那竹，现在已长成直插云霄的竹，它的生命仍在继续，它正将自己给出去。竹笋带给人们味蕾的享受，竹衣供给人们做布鞋的好料，竹竿劈开来是为人们引来清澈山泉的通道，而竹筏、竹帘、竹筷等这些卑微的用途中，却有着一种质朴的奉献，从竹中我窥得的是那种将自己给出来的无私奉献与伟大。退休军医吴孟超正是以如竹般的无私奉献精神感动了整个中国，吴老一生总是以无尽赤诚善待病人，以赤子之爱对待肝脏外科事业，医者仁心，一个伟大的医者，不仅凭医术，更凭仁爱感动世人，他掏出自己燃烧的心脏如火炬般照亮了许多肝病患者的心;他如竹般，默默奉献，更舍得把自己给出去。

　　你看那竹，不管风吹雨打，长成后便一直坚挺在那里。品味一支竹的生长，探得的不仅只有对生命韧性的感动，更多的是感悟一个民族，一个国家的脊梁。竹中窥人，窥得的是竹的傲骨、高洁，窥得的是如竹一般民族的脊梁。若每个我们，都能有成为一支竹子的觉悟，那我们身处的社会，是否将更加澄莹?试想，若哪个民族能拥有更多的“竹林”，是否，这个民族的“一园春色”也会格外的不一样些?

　　修竹千竿，情牵万千国人，丹管一枝，写尽人间春色，竹之爱，应从当代盛，竹之质，应由当代学，在中通外直的竹节后窥得的，也应是一个民族美好的未来。

　　【总评】

　　内容：文章由竹窥人，窥见人之坚毅与奉献;由竹写人，写社会，写中华民族;结合竹的生长特点，层层递进，较有说服力;

　　表达：语言自然，衔接巧妙;无刻意议论，却流露个人见解;

　　发展等级：可在“丰富”“创意”着眼。

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