导读：近年来，各地的高考作文题均不同程度地带有思辨色彩，往往隐含着对学生思维深度与广度的考查，要求学生在立足题旨的基础上，联系社会变化以及生活日常，展开适度的联想与想象，对存在于生活中的现象作出自己的理性阐述，并得出一个相对合理地结论。

　　【作文题目】

　　阅读下面的材料，根据要求写作。

　　马云演讲时曾说：做任何生意，必须想到三个赢，第一个是客户赢，第二个是合作伙伴赢，第三才是你赢。三个赢，少任何一个，生意都没法做下去。这就是互联网时代最了不起的利他主义。

　　北京大学中文系教授钱理群曾说：我们的一些大学，包括北京大学，正在培养一些“精致的利己主义者”，他们问题的要害在于没有信仰，没有超越一己私利的大关怀、大悲悯，没有责任感和承担意识，必然将个人私欲作为唯一追求。

　　中山大学天文与空间科学院院长李淼说：最善于利己的人，往往也最善于利他。与之相反，理想色彩过重的人，在牺牲自己的时候，牺牲起别人也轻而易举。

　　读完上述材料，你有怎样的思考?写一篇不少于 800 字的论述类文章。

　　【范文欣赏】

　　精致利己，可行之

　　周国平说：每一个人终究是一个生物学上和心理学上的个体，最切己的痛痒唯有自己能最真切地感知。由此可见，对每个人来说，他最关心的是他自己，世上最关心他的还是他自己。假如这个推理成立，那么结论是显而易见的——彻底的利他主义是完全忽视人性的。

　　利己是人的本能，它自然，淳朴，符合生命规律。若是一味强调利人而完全忽视利己，那么推至极端——连生命都无法保证，又谈何利人?加缪《鼠疫》中的奥兰市民从封城的那一日起，便拥有了共同的厄运——事实上的被流放，无一例外。若是将利他主义作为社会提倡的唯一价值观，而否定利己主义的合理性，那么，我们也将如奥兰市民一样，只有集体的遭遇，不复有个人的命运。我们中的每一个人都有可能麻木至死，因为集体虽由个体组成，但是只强调集体而不重个体生命感受的集体，会使个人的感情、梦想都显得微不足道。这种流放自我、毁灭自我的生活真的值得我们追求吗?

　　我不否认利他主义的崇高，丹柯式的英雄也固然令人敬仰，但在文明发展的今天，过度地倡导“利他主义”未免太过呆板执拗。古希腊人自我意识的觉醒被认为是人类思想的一次巨大飞跃，那么，否认利己主义是不是在某种程度上否认了这次飞跃呢?何况，当今人们不断重申的人权，便是对生命个体在很多情况下的利己行为的认同和保护。

　　但与此同时，不可忽略的是，生而为人，人有更高层次的需要——精神层面的满足。因此，我所强调的并非仅仅是利己的合理，而是精致利己的必要。

　　所谓“精致利己”，便是指从物质和精神两个方面更精密而统一地使自己获得满足，尤以精神满足为重。而获得精神上的充实与安逸，一是从科学文化层面让自己充实和提升，二是在思想道德层面让自己体味心灵丰腴的快乐与幸福。那么，当我们在获得物质上的满足之后，我们也该自问：我们错过了多少比金钱、地位、名声更宝贵的东西?譬如善良、丰富与高贵?若是真正以宏大的目光理解了利己的含义，成为一位真正的精致利己者，那么我们就自然会理解马云在建立自己超级商业帝国时的“利他”主张，也就可以想见他看到自己除了拥有巨大财富之外，还影响着整个人类的生活方式，乃至推动着社会发展进程时的自足与得意。最善于利己的人，往往也最善于利他。在利己利他的交会中获得自我实现的满足，这就是精致利己的精髓。

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