2019年高考作文训练：课本中的名言
导读：高考作文备考要与课本相结合，以本为本，固本清源，创造性地解决阅读、表达等问题，从而提高作文能力。如能灵活调动起课文中的积累，在一定程度上便能有效化解作文应试“无米之炊”的难题。下面长沙新东方高考频道收集了一些热门话题作为作文题目，供各位同学练手。
【作文题目】
阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)
班会上，同学们纷纷介绍自己最欣赏的格言名句，并畅谈认识。其中有六句大家感受尤深：
孔子曰：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”
孟子曰：“生于忧患而死于安乐也。”
荀子曰：“君子敬其在己者，而不慕其在天者。”
老子曰：“合抱之木，生于毫末;九层之台，起于垒土;千里之行，始于足下。”
庄子曰：“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮……”
《尚书》：“满招损，谦受益。”
要求：请结合其中2-3句，确定立意，合理引用，联系现实，写一篇演讲稿和同学交流。自拟标题，不要套作，不得抄袭，不少于800字。
【范文欣赏】
君子敬其在己者
同学们，大家好!
这六句名言中，我最喜欢的是第一句和第三句，因为这两句都有一个“敬”字。
孔子有九思：“视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”“事思敬”，就是我们所说的“敬业”。孔子敬业到什么程度?孔子读书，韦编三绝。孔子晚年，编订《春秋》，整理“六経”，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。“万世师表”关键在一个“敬”字，在常人和大师之间有时仅仅是一字之遥。
同学们，从今天开始，发扬孔子“敬”的精神来读书，一定能学有所成。
其实敬业，就是努力把取决于自己的那份做好。荀子曰：“君子敬其在己者，而不慕其在天者。”也就是说不管干什么先把取决于自己的那份做好。不要老想着天上掉馅饼。韩愈说：“古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉;今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚……”“圣人”如何成了“圣人”?关键在于“敬其在己者”。圣人的成功在于“从师而问焉”，“从师而问”，把取决于自己的那一份做好，就是“圣人”。看来人人皆可为“圣人”，只是我们肯不肯“敬其在己者”，做取好决于自己的事情。
同学们，凡事成于“敬”，敬什么?敬其在己者!从今天开始，让我们“从师而问”，做好取决于自己的事情。
《为学》中有个“敬其在己者”的故事：蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如?”富者曰：“子何恃而往?”曰：“吾一瓶一钵足矣。” 富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也，子何恃而往!” 越明年，贫者自南海还…… 那个一瓶一钵云游南海的和尚，是把取决于自己的那份能力发挥到极致。即使他没有到达南海;也是我们值得敬佩的人。王安石说：“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎?”《劝学》中也有句话说得好，“锲而不舍，金石可镂”，如果有锲而不舍的精神，又怎么会不成功?
同学们，从今天开始，学习蜀鄙之僧，“敬其在己者”，“尽吾志”，我们都可以到达“南海”。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉?
然而，在越来越广泛的网络社交平台上，一种以自嘲、颓废、麻木生活方式为特征的“丧文化”正在部分青年群体中流行，“我差不多是个废人了” ，谁废掉了你呢?还不是自己?你奋斗过么?
你半途而废了么?“敬其在己者，而不慕其在天者，是以日进也”;“错其在己者，而慕其在天者，是以日退也”。
天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物。自强不息也好，厚德载物也好，无非都是一个“敬”字，敬什么?“敬其在己者”!
同学们，重要的事情说三遍，“事思敬”，敬什么?“敬其在己者”!从今天开始，从我开始!
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【作文题目】
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班会上，同学们纷纷介绍自己最欣赏的格言名句，并畅谈认识。其中有六句大家感受尤深：
孔子曰：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”
孟子曰：“生于忧患而死于安乐也。”
荀子曰：“君子敬其在己者，而不慕其在天者。”
老子曰：“合抱之木，生于毫末;九层之台，起于垒土;千里之行，始于足下。”
庄子曰：“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮……”
《尚书》：“满招损，谦受益。”
要求：请结合其中2-3句，确定立意，合理引用，联系现实，写一篇演讲稿和同学交流。自拟标题，不要套作，不得抄袭，不少于800字。
【范文欣赏】
君子敬其在己者
同学们，大家好!
这六句名言中，我最喜欢的是第一句和第三句，因为这两句都有一个“敬”字。
孔子有九思：“视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”“事思敬”，就是我们所说的“敬业”。孔子敬业到什么程度?孔子读书，韦编三绝。孔子晚年，编订《春秋》，整理“六経”，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。“万世师表”关键在一个“敬”字，在常人和大师之间有时仅仅是一字之遥。
同学们，从今天开始，发扬孔子“敬”的精神来读书，一定能学有所成。
其实敬业，就是努力把取决于自己的那份做好。荀子曰：“君子敬其在己者，而不慕其在天者。”也就是说不管干什么先把取决于自己的那份做好。不要老想着天上掉馅饼。韩愈说：“古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉;今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚……”“圣人”如何成了“圣人”?关键在于“敬其在己者”。圣人的成功在于“从师而问焉”，“从师而问”，把取决于自己的那一份做好，就是“圣人”。看来人人皆可为“圣人”，只是我们肯不肯“敬其在己者”，做取好决于自己的事情。
同学们，凡事成于“敬”，敬什么?敬其在己者!从今天开始，让我们“从师而问”，做好取决于自己的事情。
《为学》中有个“敬其在己者”的故事：蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如?”富者曰：“子何恃而往?”曰：“吾一瓶一钵足矣。” 富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也，子何恃而往!” 越明年，贫者自南海还…… 那个一瓶一钵云游南海的和尚，是把取决于自己的那份能力发挥到极致。即使他没有到达南海;也是我们值得敬佩的人。王安石说：“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎?”《劝学》中也有句话说得好，“锲而不舍，金石可镂”，如果有锲而不舍的精神，又怎么会不成功?
同学们，从今天开始，学习蜀鄙之僧，“敬其在己者”，“尽吾志”，我们都可以到达“南海”。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉?
然而，在越来越广泛的网络社交平台上，一种以自嘲、颓废、麻木生活方式为特征的“丧文化”正在部分青年群体中流行，“我差不多是个废人了” ，谁废掉了你呢?还不是自己?你奋斗过么?
你半途而废了么?“敬其在己者，而不慕其在天者，是以日进也”;“错其在己者，而慕其在天者，是以日退也”。
天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物。自强不息也好，厚德载物也好，无非都是一个“敬”字，敬什么?“敬其在己者”!
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