2019湖南高考作文素材：微语哲言（一）
导读：热点素材引入作文，既能使文章内容富有时代气息，又能彰显考生对社会的关注，因而受到阅卷老师的好评。但是，有的热点过于新闻化，有的热点事件繁杂、头绪众多，并不适合直接入文，这就需要我们筛选信息，有所取舍。如何恰如其分的引用热点呢?
【功利与诗意(快与慢)】
林则徐对联：海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则刚”
王阳明：破山中贼易，除心中贼难。
荷尔德林：人要诗意的栖居在大地上。
海德格尔：人生的本质是诗意的，人是诗意地栖息在大地上的。
王蒙：社会变化会给人的欲望以干扰和影响，有时是正面的有时是歪曲的，一个人如果不善于处理社会和个人欲望之间的关系，就会把自己弄得狼狈不堪。
吴冠中：艺术市场是一面镜子。但上帝只会关照一心去创作的画家，而不是光照镜子的人
海子《面朝大海，春暖花开》：从明天起，做一个幸福的人 喂马、劈柴，周游世界
从明天起，关心粮食和蔬。我有一所房子，面朝大海，春暖花开。
北岛：卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭
白朗宁夫人：他看了她一眼，她对他回眸一笑，生命在瞬间苏醒。”有了爱，生命就有了春天，世界也变得多姿多彩。
余光中《等你，在雨中》：等你, 在雨中，在造虹的雨中/蝉声沉落，蛙声升起一池的红莲如红焰，在雨中
白岩松：当世界上的所有人都把欲望当作理想， 把世故当作成熟， 把麻木当作深沉，把怯懦当作稳健，把油嘴滑舌当作智慧，那只能说这个社会的底线已经被击穿，所以你们没有资格说我的勇敢是莽撞，执着是偏激，求真是无知，激情是幼稚。
王小波：一个人只有今生今世是不够的,他还应当有诗意的世界。
卢梭《瓦尔登湖》:人类在过着静静的绝望的生活。你从绝望的城市走到绝望的村庄，以水貂和麝鼠的勇敢来安慰自己。……可是不做绝望的事，才是智慧的一种表征。
简媜《浮舟》：岁月是个撕书人，把故事章节塞入每一扇窗户，开几朵微笑的，流几滴泪的，浮世如倒影。
卡夫卡:“所有人类的错误无非是无耐心，是过于匆忙地将按部就班的程序打乱，是用似是而非的桩子把似是而非的事物圈起来。”
【赤子心】
《精神明亮的人》：让灵魂从婴儿做起，像童年那样，咬着铅笔，对世界报以纯真、好奇和汹涌的爱意……
朱德庸：幸福从来不曾远离过我们，只是有时候它会用试探的方式，看我们还在不在意。
朱德庸：人们对外面的世界过度需求，对每天的自己过度使用。《大家都有病》
毕淑敏《愿你与这世界温暖相拥》：这个世界不简单，这个世界很粗暴，这个世界充满了出乎意料。但我们不能因此丢掉了人性中最柔软的部分——爱的能力。
王尔德：我不想谋生，我想生活。
【快与慢】
朱德庸：这是一个每个人都在跑的时代,但是我坚持用自己的步调慢慢走,因为我觉得大家其实都太快了。
龙应台《孩子你慢慢来》：我愿意用一生的时间，去等这个小男孩把花束束好，用他5岁的手指。花绳绕过来，刚好要系上的时候，另一端又突然滑走了。孩子，你慢慢来，在淡水街明亮的阳光里，在石阶上，等你把花束好，用你5岁的手指。
张爱玲：出名要趁早，来得太晚的话，快乐也不那么痛快。
【关注与关心】
清华大学一位老师说：钱先生做学问是’心在焉’,而我们今天这个社会上，今天这个校园里，有多少人则是‘心不在焉’。
叔本华《人生的智慧》：精神迟钝的后果就是内在的空虚。 这种空虚烙在了无数人的脸上。并且，人们对于外在世界发生的各种事情——甚至最微不足道的事情——所表现出的一刻不停的、强烈的关注，也暴露出他们的这种内在的空虚。人大内在空虚就是无聊的真正恩怨，内心空虚之人无时无刻不在寻求外在刺激，试图借助某事某物使他们的精神和情绪活动起来。
【过程与结果】
朱德庸：人生有时候是一个提问题的过程而非找答案的过程，要选择人生的乐趣还是人生的结果，由你自己决定。
泰戈尔：生来如同璀璨的夏日之花 不凋不败，妖冶如火 死时如同静美的秋日落叶 不盛不乱，姿态如烟
尼采：人生没有目的，只有过程，所谓的终极目的是虚无的。
周云蓬《春天责备》：我到处走，写诗唱歌，并非想证明什么，只是我喜欢这种生活，喜欢像水一样奔流激荡。我也不是那种爱向命运挑战的人，并不想挖空心思征服它。我和命运是朋友，君子之交淡如水，我们形影相吊又若即若离，命运的事情我管不了，它干它的，我干我的，不过是相逢一笑抿恩仇罢了。
张九龄：草木有本心，何求美人折?
爱因斯坦：我喜欢旅行，但不喜欢到达目的地。
【宏观和细节】
陶渊明《读山海经》：精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。
托尔斯泰：一个人的价值不是以数量而是以他的深度来衡量的，成功者的共同特点就是能做小事情，能够抓住生活中的一些细节。
《鸿门宴》樊哙：大行不顾细谨，大礼不辞小让。
余华谈川端康成对其早期创作的影响：那五六年的时间我打下了一个坚实的写作基础，就是对细部的关注。现在不管我小说的节奏有多快，我都不会忘了细部。
老子：合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。
刘瑜《民主的细节》：检验一个国家的文明程度，就是看这个国家的“敌人”落到它手里之后，权力有没有得到保护。
鲁迅：巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。
【机遇与积淀】
北岛：脱离浮躁沉潜生命。我得感谢这些年的漂泊，使我远离中心，脱离浮躁，让生命真正沉潜下来。在北欧的漫漫长夜，我一次次陷入绝望，默默祈祷，为了此刻也为了来生，为了战胜内心的软弱。漂泊是穿越虚无的没有终点的旅行。经历无边的虚无才知道存在有限的意义。
居里夫人：机遇从不光顾没有准备的头脑;弱者坐待良机，强者制造时机
尼采：没有哪个胜利者信仰机遇。
弗•培根：智者创造的机会比他得到的机会要多。
张九龄：机不可失，时不再来。
萧伯纳说过：“在荆棘道路上，惟有信念和忍耐能开辟出康庄大道。”
【简单与复杂】
宋代禅宗大师青原行思提出参禅的三重境界：参禅之初，看山是山，看水是水;禅有悟时，看山不是山，看水不是水;禅中彻悟，看山仍然山，看水仍然是水。
福楼拜在给最亲密的女友写信：“我拼命工作，天天洗澡，不接待来访，不看报纸，按时看日出(像现在这样)。我工作到深夜，窗户敞开，不穿外衣，在寂静的书房里……
子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”——《雍也》
奥斯卡王尔德《王尔德狱中记》：生活并不复杂，复杂的是我们人自己。生活是单纯的，单纯的才是正确的。
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导读：热点素材引入作文，既能使文章内容富有时代气息，又能彰显考生对社会的关注，因而受到阅卷老师的好评。但是，有的热点过于新闻化，有的热点事件繁杂、头绪众多，并不适合直接入文，这就需要我们筛选信息，有所取舍。如何恰如其分的引用热点呢?
【功利与诗意(快与慢)】
林则徐对联：海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则刚”
王阳明：破山中贼易，除心中贼难。
荷尔德林：人要诗意的栖居在大地上。
海德格尔：人生的本质是诗意的，人是诗意地栖息在大地上的。
王蒙：社会变化会给人的欲望以干扰和影响，有时是正面的有时是歪曲的，一个人如果不善于处理社会和个人欲望之间的关系，就会把自己弄得狼狈不堪。
吴冠中：艺术市场是一面镜子。但上帝只会关照一心去创作的画家，而不是光照镜子的人
海子《面朝大海，春暖花开》：从明天起，做一个幸福的人 喂马、劈柴，周游世界
从明天起，关心粮食和蔬。我有一所房子，面朝大海，春暖花开。
北岛：卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭
白朗宁夫人：他看了她一眼，她对他回眸一笑，生命在瞬间苏醒。”有了爱，生命就有了春天，世界也变得多姿多彩。
余光中《等你，在雨中》：等你, 在雨中，在造虹的雨中/蝉声沉落，蛙声升起一池的红莲如红焰，在雨中
白岩松：当世界上的所有人都把欲望当作理想， 把世故当作成熟， 把麻木当作深沉，把怯懦当作稳健，把油嘴滑舌当作智慧，那只能说这个社会的底线已经被击穿，所以你们没有资格说我的勇敢是莽撞，执着是偏激，求真是无知，激情是幼稚。
王小波：一个人只有今生今世是不够的,他还应当有诗意的世界。
卢梭《瓦尔登湖》:人类在过着静静的绝望的生活。你从绝望的城市走到绝望的村庄，以水貂和麝鼠的勇敢来安慰自己。……可是不做绝望的事，才是智慧的一种表征。
简媜《浮舟》：岁月是个撕书人，把故事章节塞入每一扇窗户，开几朵微笑的，流几滴泪的，浮世如倒影。
卡夫卡:“所有人类的错误无非是无耐心，是过于匆忙地将按部就班的程序打乱，是用似是而非的桩子把似是而非的事物圈起来。”
【赤子心】
《精神明亮的人》：让灵魂从婴儿做起，像童年那样，咬着铅笔，对世界报以纯真、好奇和汹涌的爱意……
朱德庸：幸福从来不曾远离过我们，只是有时候它会用试探的方式，看我们还在不在意。
朱德庸：人们对外面的世界过度需求，对每天的自己过度使用。《大家都有病》
毕淑敏《愿你与这世界温暖相拥》：这个世界不简单，这个世界很粗暴，这个世界充满了出乎意料。但我们不能因此丢掉了人性中最柔软的部分——爱的能力。
王尔德：我不想谋生，我想生活。
【快与慢】
朱德庸：这是一个每个人都在跑的时代,但是我坚持用自己的步调慢慢走,因为我觉得大家其实都太快了。
龙应台《孩子你慢慢来》：我愿意用一生的时间，去等这个小男孩把花束束好，用他5岁的手指。花绳绕过来，刚好要系上的时候，另一端又突然滑走了。孩子，你慢慢来，在淡水街明亮的阳光里，在石阶上，等你把花束好，用你5岁的手指。
张爱玲：出名要趁早，来得太晚的话，快乐也不那么痛快。
【关注与关心】
清华大学一位老师说：钱先生做学问是’心在焉’,而我们今天这个社会上，今天这个校园里，有多少人则是‘心不在焉’。
叔本华《人生的智慧》：精神迟钝的后果就是内在的空虚。 这种空虚烙在了无数人的脸上。并且，人们对于外在世界发生的各种事情——甚至最微不足道的事情——所表现出的一刻不停的、强烈的关注，也暴露出他们的这种内在的空虚。人大内在空虚就是无聊的真正恩怨，内心空虚之人无时无刻不在寻求外在刺激，试图借助某事某物使他们的精神和情绪活动起来。
【过程与结果】
朱德庸：人生有时候是一个提问题的过程而非找答案的过程，要选择人生的乐趣还是人生的结果，由你自己决定。
泰戈尔：生来如同璀璨的夏日之花 不凋不败，妖冶如火 死时如同静美的秋日落叶 不盛不乱，姿态如烟
尼采：人生没有目的，只有过程，所谓的终极目的是虚无的。
周云蓬《春天责备》：我到处走，写诗唱歌，并非想证明什么，只是我喜欢这种生活，喜欢像水一样奔流激荡。我也不是那种爱向命运挑战的人，并不想挖空心思征服它。我和命运是朋友，君子之交淡如水，我们形影相吊又若即若离，命运的事情我管不了，它干它的，我干我的，不过是相逢一笑抿恩仇罢了。
张九龄：草木有本心，何求美人折?
爱因斯坦：我喜欢旅行，但不喜欢到达目的地。
【宏观和细节】
陶渊明《读山海经》：精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。
托尔斯泰：一个人的价值不是以数量而是以他的深度来衡量的，成功者的共同特点就是能做小事情，能够抓住生活中的一些细节。
《鸿门宴》樊哙：大行不顾细谨，大礼不辞小让。
余华谈川端康成对其早期创作的影响：那五六年的时间我打下了一个坚实的写作基础，就是对细部的关注。现在不管我小说的节奏有多快，我都不会忘了细部。
老子：合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。
刘瑜《民主的细节》：检验一个国家的文明程度，就是看这个国家的“敌人”落到它手里之后，权力有没有得到保护。
鲁迅：巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。
【机遇与积淀】
北岛：脱离浮躁沉潜生命。我得感谢这些年的漂泊，使我远离中心，脱离浮躁，让生命真正沉潜下来。在北欧的漫漫长夜，我一次次陷入绝望，默默祈祷，为了此刻也为了来生，为了战胜内心的软弱。漂泊是穿越虚无的没有终点的旅行。经历无边的虚无才知道存在有限的意义。
居里夫人：机遇从不光顾没有准备的头脑;弱者坐待良机，强者制造时机
尼采：没有哪个胜利者信仰机遇。
弗•培根：智者创造的机会比他得到的机会要多。
张九龄：机不可失，时不再来。
萧伯纳说过：“在荆棘道路上，惟有信念和忍耐能开辟出康庄大道。”
【简单与复杂】
宋代禅宗大师青原行思提出参禅的三重境界：参禅之初，看山是山，看水是水;禅有悟时，看山不是山，看水不是水;禅中彻悟，看山仍然山，看水仍然是水。
福楼拜在给最亲密的女友写信：“我拼命工作，天天洗澡，不接待来访，不看报纸，按时看日出(像现在这样)。我工作到深夜，窗户敞开，不穿外衣，在寂静的书房里……
子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”——《雍也》
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