中考语文50个出错率最高的成语
26、呼之欲出
泛指文艺作品描写刻画十分生动。语出苏轼《郭忠恕画赞序》:"恕先在焉，呼之或出。"
只要一叫他，他就马上来了。敢情这是曹操的专用名词?因为有句话不是“说曹操曹操就到”~
27、不尴不尬
形容处境为难，不容易处理。
我知道很多人会理解成不尴尬。(什么?难道不是?)
28、不经之谈
不合理没有根据的话。
那些理解成“不正经的谈话”的人，我看你才是不正经~
29、不衫不履
不穿长衫，不穿裤子。形容性情洒脱，不拘小节。出自《虬髯客传》：“既而太宗至，不衫不履，裼裘而来，神气扬扬，貌与常异。”
形容一个乞丐穷苦潦倒用不衫不履的话，你的语文老师都要哭了。
30、不绝如缕
出自 《公羊传·僖公四年》，多用来形容局势危急或声音细微悠长，还比喻技艺或其他方面的继承人稀少。
说街上的人群来来往往不绝如缕的朋友们注意了啊!
31、高屋建瓴
建：倾倒，瓴：水瓶。把瓶子里的水从高层顶上倾倒。现指对事物把握全面，了解透彻。比喻居高临下，无法阻挡的气势。
当成形容房屋高大雄伟的，自觉的面壁去吧!
32、添砖加瓦
原来指建房屋时给不断地添砖块加瓦片。后比喻做一些工作，为集体事业贡献微薄的力量。
不要认为是添油加醋，完全不一样哦。
33、明日黄花
比喻过时的事物，后多比喻已失去新闻价值的报道或已失去应时作用的事物。
不要一看到黄花就想到年老色衰。
34、首当其冲
比喻最先受到攻击，或首先受到灾难也作“身当其冲”。
这个成语应该是躺枪最多的，许多电视节目、杂志书籍…都在乱用将其勿以为是第一个做事的人。
35、灯火阑珊
指灯火稀疏人烟稀少，比较冷清的地方。出自很有名的一句诗“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”
错误以为是灯火通明的意思，呃，这个诗词君也一直理解错误了。
36、目无全牛
《庖丁解牛》：“始臣之解牛之时，所见无非牛者;三年之后，未尝见全牛也。"解剖牛时，眼中没有完整的牛，只有牛的筋骨结构。形容技艺已经到达非常纯熟的地步。
常被误认作贬义词，认为是“目中无人”的近义词。
37、长此以往
意为：长期这样下去。
但这不是重点，重点是这个词是贬义词，多用于不好的结果。
38、司马青衫
出处白居易《琵琶行》诗：“座中泣下谁最多，江州司马青衫湿。” 用来形容形容极度悲伤。
容易错误形容极度悲伤，可不是一件衣服哦。
39、数典忘祖
比喻忘本，和对于本国历史的无知。后引申为忘掉自己本来的情况或事物的本源。出自先秦·左丘明《左传·昭公十五年》:“籍父其无后乎?数典而忘其祖。"
不要误认为是忘了自己的先人，这样可真的有点“数典忘祖”了。
40、汗牛充栋
本义是指用牛运书，牛要累得出汗;用屋子放书，要放满整个屋子。形容藏书之多。
只能用来形容书多。
41、娑婆世界
指释迦牟尼等佛菩萨很能忍受劳累，在污浊的“娑婆世界”中不懈地教化众生，表现出大智、大悲和大勇的精神。
有人用成“婆娑世界”，佛祖很生气，后果很严重!
42、弹冠相庆
比喻一个人做了官，其他人互相庆贺，将有官可做，含贬义。后指坏人得意的样子。
只理解为“因高兴而庆贺”，显然不当。
43、身无长处
指除自身外再没有多余的东西。泛指贫穷。语出南朝宋·刘义庆《世说新语·德行》:“对曰：‘ 丈人不悉恭，恭作人无长物。’”
常误用来形容没有特长。
44、始作俑者
俑：古代殉葬用的木制或陶制的俑人。后泛指恶劣风气的创始者。
可是在部分人口里，摇身一变，竟成了“第一个人”。
45、无所不为
贬义词，没有干不了的事，即什么坏事都做。
该词常被人理解为褒义词，是不对的哦。
46、海外奇谈
指没有根据的、希奇古怪的谈论或传说。
很多人误解为，从其他国家来的新奇事物。
47、作舍道边
出自《诗经·小雅·小旻》：“如彼筑室于道谋，是用不溃于成。"在路边造房子，与过路人商量。比喻众说纷纭，莫衷一是，难于成功。
望文生义的话很容易误认为是在路边造房子。
48、师出无名
没有理由而出兵打仗。泛指做某件事缺乏正当理由。出自班固《汉书·高帝纪上》，新城三老董公遮说汉王曰：“臣闻顺德者昌，逆德者亡。兵出无名，事故不成。"
字面理解就是跟没有名气的老师学习。
49、多事之秋
事故或事变多的时候，多用来形容动荡不安的政局。出自《北梦琐言》卷十二：“所以多事之秋，灭迹匿端，无为绿林之嚆矢也。”
不能单纯认为指事情杂多。
50、望其项背
能够望见别人的颈项和背脊，表示赶得上或比得上，一般用于否定式，如难以望其项背、不能望其项背等。
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26、呼之欲出
泛指文艺作品描写刻画十分生动。语出苏轼《郭忠恕画赞序》:"恕先在焉，呼之或出。"
只要一叫他，他就马上来了。敢情这是曹操的专用名词?因为有句话不是“说曹操曹操就到”~
27、不尴不尬
形容处境为难，不容易处理。
我知道很多人会理解成不尴尬。(什么?难道不是?)
28、不经之谈
不合理没有根据的话。
那些理解成“不正经的谈话”的人，我看你才是不正经~
29、不衫不履
不穿长衫，不穿裤子。形容性情洒脱，不拘小节。出自《虬髯客传》：“既而太宗至，不衫不履，裼裘而来，神气扬扬，貌与常异。”
形容一个乞丐穷苦潦倒用不衫不履的话，你的语文老师都要哭了。
30、不绝如缕
出自 《公羊传·僖公四年》，多用来形容局势危急或声音细微悠长，还比喻技艺或其他方面的继承人稀少。
说街上的人群来来往往不绝如缕的朋友们注意了啊!
31、高屋建瓴
建：倾倒，瓴：水瓶。把瓶子里的水从高层顶上倾倒。现指对事物把握全面，了解透彻。比喻居高临下，无法阻挡的气势。
当成形容房屋高大雄伟的，自觉的面壁去吧!
32、添砖加瓦
原来指建房屋时给不断地添砖块加瓦片。后比喻做一些工作，为集体事业贡献微薄的力量。
不要认为是添油加醋，完全不一样哦。
33、明日黄花
比喻过时的事物，后多比喻已失去新闻价值的报道或已失去应时作用的事物。
不要一看到黄花就想到年老色衰。
34、首当其冲
比喻最先受到攻击，或首先受到灾难也作“身当其冲”。
这个成语应该是躺枪最多的，许多电视节目、杂志书籍…都在乱用将其勿以为是第一个做事的人。
35、灯火阑珊
指灯火稀疏人烟稀少，比较冷清的地方。出自很有名的一句诗“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”
错误以为是灯火通明的意思，呃，这个诗词君也一直理解错误了。
36、目无全牛
《庖丁解牛》：“始臣之解牛之时，所见无非牛者;三年之后，未尝见全牛也。"解剖牛时，眼中没有完整的牛，只有牛的筋骨结构。形容技艺已经到达非常纯熟的地步。
常被误认作贬义词，认为是“目中无人”的近义词。
37、长此以往
意为：长期这样下去。
但这不是重点，重点是这个词是贬义词，多用于不好的结果。
38、司马青衫
出处白居易《琵琶行》诗：“座中泣下谁最多，江州司马青衫湿。” 用来形容形容极度悲伤。
容易错误形容极度悲伤，可不是一件衣服哦。
39、数典忘祖
比喻忘本，和对于本国历史的无知。后引申为忘掉自己本来的情况或事物的本源。出自先秦·左丘明《左传·昭公十五年》:“籍父其无后乎?数典而忘其祖。"
不要误认为是忘了自己的先人，这样可真的有点“数典忘祖”了。
40、汗牛充栋
本义是指用牛运书，牛要累得出汗;用屋子放书，要放满整个屋子。形容藏书之多。
只能用来形容书多。
41、娑婆世界
指释迦牟尼等佛菩萨很能忍受劳累，在污浊的“娑婆世界”中不懈地教化众生，表现出大智、大悲和大勇的精神。
有人用成“婆娑世界”，佛祖很生气，后果很严重!
42、弹冠相庆
比喻一个人做了官，其他人互相庆贺，将有官可做，含贬义。后指坏人得意的样子。
只理解为“因高兴而庆贺”，显然不当。
43、身无长处
指除自身外再没有多余的东西。泛指贫穷。语出南朝宋·刘义庆《世说新语·德行》:“对曰：‘ 丈人不悉恭，恭作人无长物。’”
常误用来形容没有特长。
44、始作俑者
俑：古代殉葬用的木制或陶制的俑人。后泛指恶劣风气的创始者。
可是在部分人口里，摇身一变，竟成了“第一个人”。
45、无所不为
贬义词，没有干不了的事，即什么坏事都做。
该词常被人理解为褒义词，是不对的哦。
46、海外奇谈
指没有根据的、希奇古怪的谈论或传说。
很多人误解为，从其他国家来的新奇事物。
47、作舍道边
出自《诗经·小雅·小旻》：“如彼筑室于道谋，是用不溃于成。"在路边造房子，与过路人商量。比喻众说纷纭，莫衷一是，难于成功。
望文生义的话很容易误认为是在路边造房子。
48、师出无名
没有理由而出兵打仗。泛指做某件事缺乏正当理由。出自班固《汉书·高帝纪上》，新城三老董公遮说汉王曰：“臣闻顺德者昌，逆德者亡。兵出无名，事故不成。"
字面理解就是跟没有名气的老师学习。
49、多事之秋
事故或事变多的时候，多用来形容动荡不安的政局。出自《北梦琐言》卷十二：“所以多事之秋，灭迹匿端，无为绿林之嚆矢也。”
不能单纯认为指事情杂多。
50、望其项背
能够望见别人的颈项和背脊，表示赶得上或比得上，一般用于否定式，如难以望其项背、不能望其项背等。
2021长沙高中1516个指标...
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