导读：议论则是对某个议论对象，提出见解或主张并说明理由，使读者信服的文章。议论文既然分析事实，论证道理，当然要遵循一定的思维规律。这种思维规律反映在文章的外部形态上，就是具有一定体式的文章的结构。一是根据议论问题的一般思维模式,应当是按“提出问题、分析问题、解决问题”( 或曰“引论”、“本论”、“结论”) 三大块构成。在此，长沙新东方学校给大家分享一篇优秀范文：望向窗外的目光，以供参考学习。

望向窗外的目光

　　正直仲夏，路上行驶着一辆公交车，车里坐满了乘客，车的过道上站着一位抱着孩子的妇女，她用力地抓住扶手，汗水在白色的短袖上留下一大片水渍，怀中的孩子脸热得发红。这位妇女看着座位上的人，希望能有人给自己让个座位。那些人似乎感受到了来自妇女目光中的压力，几个年轻人迅速把目光转向车外，仿佛车中的使他们无关……

　　那些望向窗外的目光，到底是看向哪里?是那朵名为“逃避”的花，还是那株名为“无情”的草?是看向了纯净的天空，还是看向了那漆黑的深渊?我猜想，他们的目光随着他们的心，选择了后者——漆黑的，冰冷的深渊。他们不知道呀，当你凝望深渊时，深渊也在凝望你;当你一脚踏入深渊时，深渊已经准备吞噬你。

　　也许你认为这是一件无关痛痒的小事情，但是这其中我看到了如今人们不尽人意麻木冷漠的黑暗面。《三字经》有言道：“人之初，性本善。”而随着社会的发展，人心也越来越复杂不再是当初哦“投我以木瓜，报之以琼琚”了，许多人都是以自我为中心，我顺意就好，我开心就行，忘记了老祖宗创的“人”字，一撇一捺天地间。我希望大家都是充满友爱的人，这才是真正的人啊!

　　从点滴之处看中国的而社会风气，我们现在已经离“礼仪之邦”的美誉越来越远了。竟然连扶摔倒的老人，给老弱病残让个座位都十分犹豫，需要多次强调，这岂不可悲?美德让世俗这条大河冲刷的千疮百孔，醒醒吧!我们是华夏礼仪之邦!我们自幼学的是儒家文化。当我们唤醒冰封的热情与助人之心时，和谐和友爱必定重新回到这因冷漠而龟裂的大地，发出万丈光芒。

　　收起望向窗外的目光吧!比看风景更美时刻的是你起身让出座位的一瞬间……

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