中国传统文化二十四节气之夏至相关诗词

2018-12-10 来源: 网络整理 作者: 长晓学

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  导读:学习古诗能使学生受到美的熏陶。古诗把色彩美、画面美、意境美与艺术妙笔融为一体,有着特殊的审美功能,学生从中受到美的熏陶。“诗中有画”、“画中有诗”、“诗中有情”、“诗中有理”,既闪耀着美的光彩,又给人以深刻的启迪;既抓住“亦画、亦情、亦理”的特点,又引发学生思想情操上受到美的陶冶和升华。本文整理了与夏至有关的古诗词,分享给学生进行学习。

  《夏至日作》唐朝·权德舆

  璿枢无停运,四序相错行。

  寄言赫曦景,今日一阴生。

  《夏至》左河水

  火轮渐近暑徘徊,一夜生阴夏九来。

  知了不知耕种苦,坐闲枝上唱开怀。

  《夏至》长卿

  夜半惊岚偃旗旌,朝闻远鸦方初醒。

  狸奴几下偷翻书,何时听得螗蜩鸣?

  《夏至避暑北池》唐代·韦应物

  昼晷已云极,宵漏自此长。

  未及施政教,所忧变炎凉。

  公门日多暇,是月农稍忙。

  高居念田里,苦热安可当。

  亭午息群物,独游爱方塘。

  门闭阴寂寂,城高树苍苍。

  绿筠尚含粉,圆荷始散芳。

  于焉洒烦抱,可以对华觞。

  《夏至》宋朝·张耒

  长养功已极,大运忽云迁。

  人间漫未知,微阴生九原。

  杀生忽更柄,寒暑将成年。

  崔巍干云树,安得保芳鲜。

  几微物所忽,渐进理必然。

  韪哉观化子,默坐付忘言。

  《竹枝词》唐朝·刘禹锡

  杨柳青青江水平,闻郎岸上踏歌声。

  东边日出西边雨,道是无晴却有晴。

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  中国传统文化二十四节气之芒种简介

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2018-12-10

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  导读:学习古诗能使学生受到美的熏陶。古诗把色彩美、画面美、意境美与艺术妙笔融为一体,有着特殊的审美功能,学生从中受到美的熏陶。“诗中有画”、“画中有诗”、“诗中有情”、“诗中有理”,既闪耀着美的光彩,又给人以深刻的启迪;既抓住“亦画、亦情、亦理”的特点,又引发学生思想情操上受到美的陶冶和升华。本文整理了与夏至有关的古诗词,分享给学生进行学习。

  《夏至日作》唐朝·权德舆

  璿枢无停运,四序相错行。

  寄言赫曦景,今日一阴生。

  《夏至》左河水

  火轮渐近暑徘徊,一夜生阴夏九来。

  知了不知耕种苦,坐闲枝上唱开怀。

  《夏至》长卿

  夜半惊岚偃旗旌,朝闻远鸦方初醒。

  狸奴几下偷翻书,何时听得螗蜩鸣?

  《夏至避暑北池》唐代·韦应物

  昼晷已云极,宵漏自此长。

  未及施政教,所忧变炎凉。

  公门日多暇,是月农稍忙。

  高居念田里,苦热安可当。

  亭午息群物,独游爱方塘。

  门闭阴寂寂,城高树苍苍。

  绿筠尚含粉,圆荷始散芳。

  于焉洒烦抱,可以对华觞。

  《夏至》宋朝·张耒

  长养功已极,大运忽云迁。

  人间漫未知,微阴生九原。

  杀生忽更柄,寒暑将成年。

  崔巍干云树,安得保芳鲜。

  几微物所忽,渐进理必然。

  韪哉观化子,默坐付忘言。

  《竹枝词》唐朝·刘禹锡

  杨柳青青江水平,闻郎岸上踏歌声。

  东边日出西边雨,道是无晴却有晴。

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