导读:2021湖南高考报名考生共57.49万人,除保送生、高职院校单独招生、师范生等考生外,实际考生近40.02万人,其中普通高考考生37.22万人(历史类考生16.58万人,占44.55%;物理类考生20.64万,占55.45%)。
一、单科选考分析
以下为新高考改革第三批实行3+1+2方案的省市2021届学生(刚刚结束高考的本届高三学生)的各科选考数据,从整体来看各省选科占比相对比较均衡,最受欢迎的科目是生物。
↑表格来源:自主选拔在线,非官方数据仅供参考
1、两个首选科目差距不大,偏文科人数较往年有所上涨
首先从首选的物理、历史两个科目来看,总体来说选考两科的比例很接近。而首选历史或物理一定程度上可以反映考生的偏文理程度,我们通过对比2019年其中六个省份的文科生占比情况(见下表)发现,大部分省份的偏文科比例都有所上涨。
说明:表中2019文科占比数据是基于2019年各省发布的一分一段表文理人数计算而来,艺术类考生暂未计入。
2、生物成热门,政治受冷落
为方便大家直观的看出各科目选考比例,我们将这届七省选考数据转换成柱状图:
从上述图表中可以看出,生物的选考比例高居首位,紧接着就是物理和地理两门科目选考人数最多,其次就是历史、化学。而政治科目选考人数最少,这可能与政治这门学科背诵内容多、不容易拿高分的特性有关。
导读:2021湖南高考报名考生共57.49万人,除保送生、高职院校单独招生、师范生等考生外,实际考生近40.02万人,其中普通高考考生37.22万人(历史类考生16.58万人,占44.55%;物理类考生20.64万,占55.45%)。
一、单科选考分析
以下为新高考改革第三批实行3+1+2方案的省市2021届学生(刚刚结束高考的本届高三学生)的各科选考数据,从整体来看各省选科占比相对比较均衡,最受欢迎的科目是生物。
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1、两个首选科目差距不大,偏文科人数较往年有所上涨
首先从首选的物理、历史两个科目来看,总体来说选考两科的比例很接近。而首选历史或物理一定程度上可以反映考生的偏文理程度,我们通过对比2019年其中六个省份的文科生占比情况(见下表)发现,大部分省份的偏文科比例都有所上涨。
说明:表中2019文科占比数据是基于2019年各省发布的一分一段表文理人数计算而来,艺术类考生暂未计入。
2、生物成热门,政治受冷落
为方便大家直观的看出各科目选考比例,我们将这届七省选考数据转换成柱状图:
从上述图表中可以看出,生物的选考比例高居首位,紧接着就是物理和地理两门科目选考人数最多,其次就是历史、化学。而政治科目选考人数最少,这可能与政治这门学科背诵内容多、不容易拿高分的特性有关。
2019年湖南高考材料作文训练:文明与尊重
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导读:要全面训练不同文体,不要一味强化议论文的训练,因为绝大多数考场作文都是议论文,所以已经呈现出很严重的模式化倾向,这种情况下,选择其他文体,可能会使文章显出特色,也能吸引阅卷老师的眼球。不放弃记叙文,因为记叙文才最能训练人的语言能力。
【作文题目】
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
1、台湾爱乐乐团到大陆某市演出,场地两侧不断打出“演出中请勿摄影录音”字幕。演出中,不少观众被精彩表演所感染而猛拍猛录。在场地维持秩序的工作人员,发现谁违规,就用镭射光笔直接照谁,被照观众有的自觉理亏,有的恼羞成怒,现场秩序时好时坏。演出后,爱乐乐团官方微博发出帖子,表明不欢迎那些不尊重艺术的观众。
2、画家陈丹青曾经到罗马旅游,找到两条专卖古董的大街,一家一家进去看。有一家进去后,就埋头看小雕塑、小文物,然后向一位很有风度的老先生问价钱。问了几件,老先生都说不卖,陈丹青说:“为什么不卖呢?”他说:“这是我的店,你进来了,不跟我打招呼,就在那里看,然后问我卖不卖,我不卖。”
对以上事件,你怎么看?请表明自己的态度,阐述自己的看法。
【范文欣赏】
传承文明圣火,人人有责
朱相远在《中华世纪坛序》曾言:“大风泱泱,大潮滂滂。洪水图腾蛟龙,烈火涅槃凤凰。文明圣火,千古未绝者,唯我无双;和天地并存,与日月同光。”这段话意在说明中华文化薪火相传,一脉相承。
人,一撇一捺,写起来容易做起来难。我们要经常性地思考我在做什么,我做得怎样,我要成为怎样的人。做怎样的人,一百人会有一百种答案,但每个答案背后都有一个基点,那就是首先要做一个文明的人。
康德说过:“世界上有两件东西能够深深地震撼人们的心灵,一件是我们心中崇高的道德准则,一件是我们头顶上的灿烂星空。”可见,讲文明、有道德是中华民族的优良传统。清初思想家颜元有这样一段名言:国尚礼则国昌,家尚礼则家大,身尚礼则身正,心尚礼则心泰。大意是说:国家崇尚礼仪就能繁荣昌盛,家庭崇尚礼仪就可以成就大业实现富足,一个人崇尚礼仪就可以修身养性使得言行端正,在心中崇尚礼仪就可以使心灵安宁平和。
宋代学者杨时、游酢二人求学时曾经有程门立雪的典故,留下尊师敬长重道之感人佳话;中国民主革命的先行者孙中山先生提倡“诚忠形外”,注意“一举一动之微”的礼貌,有人尊称他为“文明礼仪的楷模”;而清朝大臣李鸿章出使俄国,在一公开场合随地吐痰,不料,这一看似小小不言的恶习竟被外国记者发现并大加渲染、嘲弄,结果不仅损失了个人尊严,也丢尽中国人脸面。
个人的美好形象,是靠平日里的言行举止表现出来的;而一个国家美好形象的建立,需要每一个公民在公共场所遵守规矩、彬彬有礼。可见,传文明圣火的重要性。
当今社会物欲横流,有人过着声色犬马花天酒地纸醉金迷的物质生活。经济发展日新月异,可源远流长的文明礼仪却不仅未与时俱进,甚至出现倒退的迹象。在国际机场候机大厅里不是读读书养养神而是结伙打扑克玩游戏,各国旅客中他们声音最响亮聒噪;中国旅游团在卢浮宫看展览时,不是排好队慢观静尚,而是犹如“急行军”般向前猛冲紧赶,东一榔头西一耙左右乱串。
蒙娜丽莎名画的展厅里,仨一群俩一伙地大喊大叫到声嘶力竭;争着抢着与蒙娜丽莎合影,那么温柔可人富有感染力的微笑也未曾感化影响到这些人一分一毫。经济发展势头迅猛举世瞩目,殊不知我们的不文明之举也人所共知为人不齿。
听说,在泰国、韩国等著名的旅游景点都有这样的文字标语——“中国人不要随地吐痰”,汉语言真真是走出了国门,可并非因着汉语热了,而是颜面、尊严失了,人丢大发了。以这种方式闻名于世,岂不可悲可叹可恨可耻可笑?本该代代相承熊熊燃烧的中国文明圣火哪儿去了?是静静燃烧于一隅还是因为缺少温度、氧气而渐渐熄灭了?那可是老祖宗留给我们的精神之给养无价之宝贝,不该遗忘更不能遗弃!
梁文道先生曾说:“浮躁是这个时代的集体病症。”当丧失道德、气节成为思维定式,丢弃传统文化成为国民现象,违背礼节破坏规矩成为言语行动方式,人类势必会朝着市侩庸俗发展,而与文明背道而驰。如此,国危矣!
曾几何时,我们是礼仪之都文明之邦。岂能让江河日下昔盛今衰今不如昨?新世纪新时期的新青年们有责任有义务力挽狂澜,拯救日渐滑坡的社会风气,唤醒道德意识,重燃文明圣火。
爱护环境,你丢我捡;遵守秩序,你挤我让;待人谦让,你好我学。将尊师敬长、尊老爱幼,遵规守纪、爱国爱家、真诚友善等文明、礼仪、素质、教养等常识牢记于心,并认真践行落实到日常生活的点点滴滴中,让文明成为一种品质,文化成为一种修养,素质受尊重仰望,教养被虔诚膜拜,人人信仰推崇,奉为圭臬典范,成不二法则。
拿破仑曾说:“中国是一头沉睡的雄狮,当这头狮子醒来时,世界都会为她发抖。”我们的最高领导人向世人宣告:“这头狮子已经醒了,但这是一头文明的、可亲的狮子。”一个民族,百种文化叶;中华屹立,万朵文明花。传文明之圣火,创中华之辉煌。
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导读:要全面训练不同文体,不要一味强化议论文的训练,因为绝大多数考场作文都是议论文,所以已经呈现出很严重的模式化倾向,这种情况下,选择其他文体,可能会使文章显出特色,也能吸引阅卷老师的眼球。不放弃记叙文,因为记叙文才最能训练人的语言能力。
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1、台湾爱乐乐团到大陆某市演出,场地两侧不断打出“演出中请勿摄影录音”字幕。演出中,不少观众被精彩表演所感染而猛拍猛录。在场地维持秩序的工作人员,发现谁违规,就用镭射光笔直接照谁,被照观众有的自觉理亏,有的恼羞成怒,现场秩序时好时坏。演出后,爱乐乐团官方微博发出帖子,表明不欢迎那些不尊重艺术的观众。
2、画家陈丹青曾经到罗马旅游,找到两条专卖古董的大街,一家一家进去看。有一家进去后,就埋头看小雕塑、小文物,然后向一位很有风度的老先生问价钱。问了几件,老先生都说不卖,陈丹青说:“为什么不卖呢?”他说:“这是我的店,你进来了,不跟我打招呼,就在那里看,然后问我卖不卖,我不卖。”
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朱相远在《中华世纪坛序》曾言:“大风泱泱,大潮滂滂。洪水图腾蛟龙,烈火涅槃凤凰。文明圣火,千古未绝者,唯我无双;和天地并存,与日月同光。”这段话意在说明中华文化薪火相传,一脉相承。
人,一撇一捺,写起来容易做起来难。我们要经常性地思考我在做什么,我做得怎样,我要成为怎样的人。做怎样的人,一百人会有一百种答案,但每个答案背后都有一个基点,那就是首先要做一个文明的人。
康德说过:“世界上有两件东西能够深深地震撼人们的心灵,一件是我们心中崇高的道德准则,一件是我们头顶上的灿烂星空。”可见,讲文明、有道德是中华民族的优良传统。清初思想家颜元有这样一段名言:国尚礼则国昌,家尚礼则家大,身尚礼则身正,心尚礼则心泰。大意是说:国家崇尚礼仪就能繁荣昌盛,家庭崇尚礼仪就可以成就大业实现富足,一个人崇尚礼仪就可以修身养性使得言行端正,在心中崇尚礼仪就可以使心灵安宁平和。
宋代学者杨时、游酢二人求学时曾经有程门立雪的典故,留下尊师敬长重道之感人佳话;中国民主革命的先行者孙中山先生提倡“诚忠形外”,注意“一举一动之微”的礼貌,有人尊称他为“文明礼仪的楷模”;而清朝大臣李鸿章出使俄国,在一公开场合随地吐痰,不料,这一看似小小不言的恶习竟被外国记者发现并大加渲染、嘲弄,结果不仅损失了个人尊严,也丢尽中国人脸面。
个人的美好形象,是靠平日里的言行举止表现出来的;而一个国家美好形象的建立,需要每一个公民在公共场所遵守规矩、彬彬有礼。可见,传文明圣火的重要性。
当今社会物欲横流,有人过着声色犬马花天酒地纸醉金迷的物质生活。经济发展日新月异,可源远流长的文明礼仪却不仅未与时俱进,甚至出现倒退的迹象。在国际机场候机大厅里不是读读书养养神而是结伙打扑克玩游戏,各国旅客中他们声音最响亮聒噪;中国旅游团在卢浮宫看展览时,不是排好队慢观静尚,而是犹如“急行军”般向前猛冲紧赶,东一榔头西一耙左右乱串。
蒙娜丽莎名画的展厅里,仨一群俩一伙地大喊大叫到声嘶力竭;争着抢着与蒙娜丽莎合影,那么温柔可人富有感染力的微笑也未曾感化影响到这些人一分一毫。经济发展势头迅猛举世瞩目,殊不知我们的不文明之举也人所共知为人不齿。
听说,在泰国、韩国等著名的旅游景点都有这样的文字标语——“中国人不要随地吐痰”,汉语言真真是走出了国门,可并非因着汉语热了,而是颜面、尊严失了,人丢大发了。以这种方式闻名于世,岂不可悲可叹可恨可耻可笑?本该代代相承熊熊燃烧的中国文明圣火哪儿去了?是静静燃烧于一隅还是因为缺少温度、氧气而渐渐熄灭了?那可是老祖宗留给我们的精神之给养无价之宝贝,不该遗忘更不能遗弃!
梁文道先生曾说:“浮躁是这个时代的集体病症。”当丧失道德、气节成为思维定式,丢弃传统文化成为国民现象,违背礼节破坏规矩成为言语行动方式,人类势必会朝着市侩庸俗发展,而与文明背道而驰。如此,国危矣!
曾几何时,我们是礼仪之都文明之邦。岂能让江河日下昔盛今衰今不如昨?新世纪新时期的新青年们有责任有义务力挽狂澜,拯救日渐滑坡的社会风气,唤醒道德意识,重燃文明圣火。
爱护环境,你丢我捡;遵守秩序,你挤我让;待人谦让,你好我学。将尊师敬长、尊老爱幼,遵规守纪、爱国爱家、真诚友善等文明、礼仪、素质、教养等常识牢记于心,并认真践行落实到日常生活的点点滴滴中,让文明成为一种品质,文化成为一种修养,素质受尊重仰望,教养被虔诚膜拜,人人信仰推崇,奉为圭臬典范,成不二法则。
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