2019年高考话题作文训练:饶宗颐的“三心”

2019-01-04 来源: 网络整理 作者: 长晓野

  导读:高考作文是一种“为生存”的写作,这样的写作,是为生存谋取机会的竞争性行为,这种负载着清晰功利目的的高考作文本来就不是一次真正的生命对话,也不是一场唯美的艺术实践,而是一次你追我赶的生存拼抢。考生和评卷者其实代表着两种截然不同的立场,前者是追求高分的个人功利性立场,后者是追求质量的社会公平性立场,作文的生死成败,其实就是两者博弈的最终结果。

  【作文题目】

  阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)

  饶宗颐是著名国学大师,他达古通今,学贯东西,在学术上硕果累累。有人说:“他有三颗心,第一颗叫好奇心,第二颗叫赤子心,第三颗叫自在心。”持着这三心,饶宗颐不停求索,最终成为一代宗师。

  这“三心”对人生的成长有何启示?请写一篇文章谈谈你的理解。可选择其中“一心”立意,也可综合思考;明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。

  【范文欣赏】

  挣开执念之网

  那时我们有梦/关于文学/关于爱情/关于穿越世界的旅行/如今我们深夜饮酒/杯子碰到一起/都是梦想破碎的声音。

  世人大多如此,一桩一桩美梦,一个一个结。世事却是那般,美梦难了织成网,网有千千结。若是执念太深,便会落入其网中,挣脱不得,前进不得,苦自知。

  三毛曾言:“岁月极美,在于它的必然流逝。春花、秋月、夏日、冬雪。”韩寒也接过话道:“冬至花败、春暖花开,都是生活常态,所以无需惋惜,后会有期。”细细想来,对美好的过分执着,便是执念罢。你说你喜欢雪,那碧海蓝天下人人欢声笑语时,难道一人独坐黯然神伤?你说你喜欢花,那万山红遍层林浸染时,难道心如死水唉声叹气?不难明白,一切东西之所以美丽,是因为在适当的时间,适时地欣赏,可以怀念,但不能执着。莫让执念结成密密的网,莫让你的世界看不到光亮。

  “毋执,毋必,毋意,毋我。”孔子一席话,并不是要我们轻言放弃,这或许是在暗示我们,挣开执念的网,通往彼岸的线路有千千万万条。

  就好比爬山,有时会误入绝境,往回走,重来便是,有时会走上小路,不要怕,继续便是。人生走一遭,恰是那些变数才是最精彩的,不是吗?也许不是你本来想登顶的山,可另一条路有另一条路的风景,不同的山顶也一样会有美丽的日出。所以,不要念念不忘原来的路。人们总是会想,要是能重来该有多好,其实真有重来的时候,也许并不一定就尽如人意。得不一定是失,失不一定是得。不如随着朱自清先生,不再仰头看青天,不再低头看清水,不再牵挂那些虚无飘渺的执念,只是一步一步踏在泥土上,去挣破那张无形的网。

  诚然,就像卡夫卡所言:“我们应该忠于自己的梦。”可囿于求之不得的苦闷当真是追梦的最好方式吗?这是一个死循环。越是得不到便越是沉沦,可同时也越是想要,从而深陷执念之网中,眼睛还死死地盯着前方,充满了落寞与不甘。消散了的,是那些自在与欢欣。

  挣开执念之网,才能有驰骋如烟的想象,才能度过无悔的青春。

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2019年高考话题作文训练:饶宗颐的“三心”
2019-01-04 来源: 网络整理 作者: 长晓野

  导读:高考作文是一种“为生存”的写作,这样的写作,是为生存谋取机会的竞争性行为,这种负载着清晰功利目的的高考作文本来就不是一次真正的生命对话,也不是一场唯美的艺术实践,而是一次你追我赶的生存拼抢。考生和评卷者其实代表着两种截然不同的立场,前者是追求高分的个人功利性立场,后者是追求质量的社会公平性立场,作文的生死成败,其实就是两者博弈的最终结果。

  【作文题目】

  阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)

  饶宗颐是著名国学大师,他达古通今,学贯东西,在学术上硕果累累。有人说:“他有三颗心,第一颗叫好奇心,第二颗叫赤子心,第三颗叫自在心。”持着这三心,饶宗颐不停求索,最终成为一代宗师。

  这“三心”对人生的成长有何启示?请写一篇文章谈谈你的理解。可选择其中“一心”立意,也可综合思考;明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。

  【范文欣赏】

  挣开执念之网

  那时我们有梦/关于文学/关于爱情/关于穿越世界的旅行/如今我们深夜饮酒/杯子碰到一起/都是梦想破碎的声音。

  世人大多如此,一桩一桩美梦,一个一个结。世事却是那般,美梦难了织成网,网有千千结。若是执念太深,便会落入其网中,挣脱不得,前进不得,苦自知。

  三毛曾言:“岁月极美,在于它的必然流逝。春花、秋月、夏日、冬雪。”韩寒也接过话道:“冬至花败、春暖花开,都是生活常态,所以无需惋惜,后会有期。”细细想来,对美好的过分执着,便是执念罢。你说你喜欢雪,那碧海蓝天下人人欢声笑语时,难道一人独坐黯然神伤?你说你喜欢花,那万山红遍层林浸染时,难道心如死水唉声叹气?不难明白,一切东西之所以美丽,是因为在适当的时间,适时地欣赏,可以怀念,但不能执着。莫让执念结成密密的网,莫让你的世界看不到光亮。

  “毋执,毋必,毋意,毋我。”孔子一席话,并不是要我们轻言放弃,这或许是在暗示我们,挣开执念的网,通往彼岸的线路有千千万万条。

  就好比爬山,有时会误入绝境,往回走,重来便是,有时会走上小路,不要怕,继续便是。人生走一遭,恰是那些变数才是最精彩的,不是吗?也许不是你本来想登顶的山,可另一条路有另一条路的风景,不同的山顶也一样会有美丽的日出。所以,不要念念不忘原来的路。人们总是会想,要是能重来该有多好,其实真有重来的时候,也许并不一定就尽如人意。得不一定是失,失不一定是得。不如随着朱自清先生,不再仰头看青天,不再低头看清水,不再牵挂那些虚无飘渺的执念,只是一步一步踏在泥土上,去挣破那张无形的网。

  诚然,就像卡夫卡所言:“我们应该忠于自己的梦。”可囿于求之不得的苦闷当真是追梦的最好方式吗?这是一个死循环。越是得不到便越是沉沦,可同时也越是想要,从而深陷执念之网中,眼睛还死死地盯着前方,充满了落寞与不甘。消散了的,是那些自在与欢欣。

  挣开执念之网,才能有驰骋如烟的想象,才能度过无悔的青春。

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