2019年高考话题作文训练:敲鱼,实为敲人

2018-12-20 来源: 网络整理 作者: 长晓野

  导读:同一主题下怎样吸引阅卷者眼球?如果说主旨是文章的灵魂,材料便是文章的“血肉”。考生视野狭窄、思维僵化、选用素材陈旧、缺少时代气息、议论缺少中肯的分析,最后呈现在阅卷老师面前的都是“不痛不痒”“穿靴戴帽”式文章。

  【作文题目】

  有人问寺院大师,为何念佛时敲木鱼而不敲鸡、羊或其它什么。大师答曰:世间最勤快的生物莫过于鱼,从不合目,终日游动。如此勤快还需敲打,何况人乎?原来名为敲鱼,实为敲人。鱼甘做木鱼请佛终日敲打,警醒自身。佛理也化作无数的鱼警示世间,只是我们不曾理会罢了。

  要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意范围作文,不要套作,不得抄袭。

  【范文欣赏】

  何不勤于自警

  苏轼曾送子砚台,并刻了四句铭文:“以此进道常若渴,以此求进常若惊,以此治财常思予,以此书狱常思生。”意思是:用这方砚台学习,应当经常是如饥似渴的;用它追求上进,应当经常有所警醒;用它书写治理财政的规章,应当经常考虑给人民利益;用它书写案宗文件应该经常想到让犯人悔过自新。

  一代文豪,尚如此注重自警,我们又有什么理由无所事事,对一切置若罔闻呢?善于自警,才能发现生活的哲理,做人生的智者,实现人生的价值。

  繁花似锦时,便应预知落英缤纷;月明如昼时,便应预知桂魄将残;奢靡之始,便应预知危亡之渐。自警如钟,时时敲响才不会消沉,时时拂拭才会免于蒙垢。

  鱼终日游弋,不知疲倦,尚愿化为木鱼,接受敲打日日自警。为人更应常听木鱼声,净化俗世心。敲响自警之钟,让自省成为习惯。“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?言不传乎?”君子日三省,成就一代圣人。日日自警,才能山高水长,青史永流传。

  “破釜沉舟,百二秦关终属楚。”自省自警,使项羽相信楚虽三户,亡秦必楚。“卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。”自省自警,使勾践坚信事在人为,谋事在心。“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失”,自省自警,使唐太宗李世民勇于纳谏并开创了“贞观之治”的鼎盛局面。

  司马迁善于自警,终成“史家之绝唱,无韵之离骚”,以“究天人之际,通古今之变,成一家之言”,警醒了后人。曹雪芹善于自警,于悼红轩中,历尽寒暑,“批阅十载,增删五次”,成《红楼梦》,无愧“傲骨如君世已奇,嶙峋更见此支离”的赞誉。蒲松龄善于自警,将花妖狐魅和幽冥世界人格化、社会化,终成一代名著,得郭沫若赞誉:“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入木三分。”

  于顺境中自警,于逆境中自励,于困境中自强,才不会被生活所抛弃。

  那些只习惯于繁华锦簇的春天的生命,如何度过群芳凋零的冬天?那些被众星捧月般拥戴和欢呼的人们,不经受孤独和冷落,如何积蓄一种以困境中的自信形容的人生大气?在苦难中自警,他懂得了“如果我不能把痛苦与怨恨留在身后,其实我仍在狱中”,自省自警使曼德拉由暴躁强悍变得温和睿智,使黑人和白人在南非大地上平等地握手。

  世间有鸟,囿于金笼,不经风雨,羽翼如新,日复一日,身存,心已死;天教有鸟,用身体穿越荆棘,被千余创,忍锥心痛,泣血而歌,歌动,魂永存。

  辉煌如凤,尚且五百年一涅槃,更何况芸芸众生普若渺沙的我们?时时自警,你才会知晓“没有最好只有更好”,“天外有天人外有人”。

  奔涌之水只有时时自警,才能冲出静潭,汇入大海。海日生残月,江春入旧年,时时自警,才会免于沦为江畔之沉舟,泥岸之病树。时时自警,人才不会麻木不仁,灰心丧气。

  勤于自警,爱因斯坦冲破了物理大框架的束缚,开创了相对论;勤于自警,柯南道尔摆脱了酒瘾,使福尔摩斯成为经典;勤于自警,莫言发现了《百年孤独》与自身的不足,获得了诺贝尔文学奖。

  怠于自警,干枯的土地上萌发不出思想的嫩芽。唯有时时自警,你才会发现自身的不足,不断汲取养分弥补漏洞,从而圆满人生。

  生而为人要像材料中木鱼学习,善于自警,勤于自警。

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2019年高考话题作文训练:敲鱼,实为敲人
2018-12-20 来源: 网络整理 作者: 长晓野

  导读:同一主题下怎样吸引阅卷者眼球?如果说主旨是文章的灵魂,材料便是文章的“血肉”。考生视野狭窄、思维僵化、选用素材陈旧、缺少时代气息、议论缺少中肯的分析,最后呈现在阅卷老师面前的都是“不痛不痒”“穿靴戴帽”式文章。

  【作文题目】

  有人问寺院大师,为何念佛时敲木鱼而不敲鸡、羊或其它什么。大师答曰:世间最勤快的生物莫过于鱼,从不合目,终日游动。如此勤快还需敲打,何况人乎?原来名为敲鱼,实为敲人。鱼甘做木鱼请佛终日敲打,警醒自身。佛理也化作无数的鱼警示世间,只是我们不曾理会罢了。

  要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意范围作文,不要套作,不得抄袭。

  【范文欣赏】

  何不勤于自警

  苏轼曾送子砚台,并刻了四句铭文:“以此进道常若渴,以此求进常若惊,以此治财常思予,以此书狱常思生。”意思是:用这方砚台学习,应当经常是如饥似渴的;用它追求上进,应当经常有所警醒;用它书写治理财政的规章,应当经常考虑给人民利益;用它书写案宗文件应该经常想到让犯人悔过自新。

  一代文豪,尚如此注重自警,我们又有什么理由无所事事,对一切置若罔闻呢?善于自警,才能发现生活的哲理,做人生的智者,实现人生的价值。

  繁花似锦时,便应预知落英缤纷;月明如昼时,便应预知桂魄将残;奢靡之始,便应预知危亡之渐。自警如钟,时时敲响才不会消沉,时时拂拭才会免于蒙垢。

  鱼终日游弋,不知疲倦,尚愿化为木鱼,接受敲打日日自警。为人更应常听木鱼声,净化俗世心。敲响自警之钟,让自省成为习惯。“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?言不传乎?”君子日三省,成就一代圣人。日日自警,才能山高水长,青史永流传。

  “破釜沉舟,百二秦关终属楚。”自省自警,使项羽相信楚虽三户,亡秦必楚。“卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。”自省自警,使勾践坚信事在人为,谋事在心。“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失”,自省自警,使唐太宗李世民勇于纳谏并开创了“贞观之治”的鼎盛局面。

  司马迁善于自警,终成“史家之绝唱,无韵之离骚”,以“究天人之际,通古今之变,成一家之言”,警醒了后人。曹雪芹善于自警,于悼红轩中,历尽寒暑,“批阅十载,增删五次”,成《红楼梦》,无愧“傲骨如君世已奇,嶙峋更见此支离”的赞誉。蒲松龄善于自警,将花妖狐魅和幽冥世界人格化、社会化,终成一代名著,得郭沫若赞誉:“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入木三分。”

  于顺境中自警,于逆境中自励,于困境中自强,才不会被生活所抛弃。

  那些只习惯于繁华锦簇的春天的生命,如何度过群芳凋零的冬天?那些被众星捧月般拥戴和欢呼的人们,不经受孤独和冷落,如何积蓄一种以困境中的自信形容的人生大气?在苦难中自警,他懂得了“如果我不能把痛苦与怨恨留在身后,其实我仍在狱中”,自省自警使曼德拉由暴躁强悍变得温和睿智,使黑人和白人在南非大地上平等地握手。

  世间有鸟,囿于金笼,不经风雨,羽翼如新,日复一日,身存,心已死;天教有鸟,用身体穿越荆棘,被千余创,忍锥心痛,泣血而歌,歌动,魂永存。

  辉煌如凤,尚且五百年一涅槃,更何况芸芸众生普若渺沙的我们?时时自警,你才会知晓“没有最好只有更好”,“天外有天人外有人”。

  奔涌之水只有时时自警,才能冲出静潭,汇入大海。海日生残月,江春入旧年,时时自警,才会免于沦为江畔之沉舟,泥岸之病树。时时自警,人才不会麻木不仁,灰心丧气。

  勤于自警,爱因斯坦冲破了物理大框架的束缚,开创了相对论;勤于自警,柯南道尔摆脱了酒瘾,使福尔摩斯成为经典;勤于自警,莫言发现了《百年孤独》与自身的不足,获得了诺贝尔文学奖。

  怠于自警,干枯的土地上萌发不出思想的嫩芽。唯有时时自警,你才会发现自身的不足,不断汲取养分弥补漏洞,从而圆满人生。

  生而为人要像材料中木鱼学习,善于自警,勤于自警。

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