2019年高考作文训练：佛系青年
导读：不管写什么样的文章,都要言之有物,言之有理,言之有“我”——写作的意图——表明自己的观点和态度，或表达自己的思想和情趣，或提供给世人经验和教训，或介绍某物的特点和功用，或阐释某地的风俗和习惯，或记述民族的传统和风情，或兼而有之不一而足，等等如是。
【作文题目】
阅读下面的材料，根据要求写作。
①网络流行词“佛系青年”，指的是那些崇尚看淡一切、得过且过、不大走心的生活方式的青年人。他们的典型语言是“都行”“可以”“没关系”等。
②2013年12月5日，在给华中农业大学“本禹志愿服务队”的回信中写到：“青年一代有理想、有担当，国家就有前途，民族就有希望”。
③曾经的她，是当年高考的省状元;曾经的她，也是清华本科建筑系的翘楚;曾经的她，还是北大建筑系的美女硕士。一位学霸级的大腕牛人，如今却摇身一变，成了一名网络游戏平台的美女主播。此事经媒体多方报道后，激起了更大范围、更多角度的讨论。对于上述的事情，你怎么看? 请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。
选好角度，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不少于800字。
【范文欣赏】
拒绝佛系、奋勇争先——我看佛系青年
最近，网络流行同“佛系青年”走红，他们指那些崇尚看淡一切、得过且过、不大走心的生活方式的年轻人。他们把“都行”、“可以”、“没关系”挂在嘴边。这似乎并没有什么不妥，但我认为，身为新青年的我们，应该拒绝佛系，奋勇争先。
从客观环境来讲，日益增快的生活节奏，增强的生活压力都在不同程度的助推佛系青年的诞生;但同时，主观原因也必不可少，多为独生子女的这一代人在温室里成长，薄弱的生命意志力恰为其逃避现实，成为“佛系青年”的关键原因。
拒绝佛系，不再得过且过，学会自我管理。
我国规定：15至34岁的人都可称其为青年，我想，这个年龄的人应该都有自我控制意识，选择什么样的生活方式更应是他们主观意识所决定的。得过且过，看似有一种世外高人的淡泊，实质上就是对生命的浪费，对个人的不负责，即将成年的我们，不应选择得过且过，而应奋勇争先，在自我约束的基础上学会自我管理。
拒绝佛系，不再看淡一切，承担社会责任。
如果说，把一切看淡，自以无欲无求便是最好的生活状态。那么，“佛系青年”们为何不干脆脱离文明社会，不再享受文明社会带给你们的便利，那倒真可谓“看淡一切”了。而非以“看淡一切”为幌子，享受社会带来的美好生活，却不承担自己本应承担的社会责任。直面现实，敢于担当，才应是青年一代所应有的精神信念，不再看淡一切，不再无病呻吟，砥砺前行，勇敢热烈地承担社会责任。
拒绝佛系，不再不大走心，获得国家认同。
人们常说：“心有多大，舞台就有多大。”当代青年似乎都偏爱上扮演身处黑暗的观众角色，他们以不大走心为借口，实际上是一种怯懦的表现。他们把自己的心限制在那一小片天地中却丝毫不觉，仍然快活单纯地以为“佛系青年”是一个特殊的存在。殊不知国家需要的却是有理想，有担当的青年，正如总书记所言：“青年一代有理想，有担当，国家就有前途，民族就有希望。”生活本无岁月静好，知识有人负重前行，我们应当接过时代的交接棒，跌跌撞撞，绝不停止的奋勇向前。
佛系青年不大走心，得过且过不可学，我们，拒绝佛系，奋勇争先。
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导读：不管写什么样的文章,都要言之有物,言之有理,言之有“我”——写作的意图——表明自己的观点和态度，或表达自己的思想和情趣，或提供给世人经验和教训，或介绍某物的特点和功用，或阐释某地的风俗和习惯，或记述民族的传统和风情，或兼而有之不一而足，等等如是。
【作文题目】
阅读下面的材料，根据要求写作。
①网络流行词“佛系青年”，指的是那些崇尚看淡一切、得过且过、不大走心的生活方式的青年人。他们的典型语言是“都行”“可以”“没关系”等。
②2013年12月5日，在给华中农业大学“本禹志愿服务队”的回信中写到：“青年一代有理想、有担当，国家就有前途，民族就有希望”。
③曾经的她，是当年高考的省状元;曾经的她，也是清华本科建筑系的翘楚;曾经的她，还是北大建筑系的美女硕士。一位学霸级的大腕牛人，如今却摇身一变，成了一名网络游戏平台的美女主播。此事经媒体多方报道后，激起了更大范围、更多角度的讨论。对于上述的事情，你怎么看? 请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。
选好角度，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不少于800字。
【范文欣赏】
拒绝佛系、奋勇争先——我看佛系青年
最近，网络流行同“佛系青年”走红，他们指那些崇尚看淡一切、得过且过、不大走心的生活方式的年轻人。他们把“都行”、“可以”、“没关系”挂在嘴边。这似乎并没有什么不妥，但我认为，身为新青年的我们，应该拒绝佛系，奋勇争先。
从客观环境来讲，日益增快的生活节奏，增强的生活压力都在不同程度的助推佛系青年的诞生;但同时，主观原因也必不可少，多为独生子女的这一代人在温室里成长，薄弱的生命意志力恰为其逃避现实，成为“佛系青年”的关键原因。
拒绝佛系，不再得过且过，学会自我管理。
我国规定：15至34岁的人都可称其为青年，我想，这个年龄的人应该都有自我控制意识，选择什么样的生活方式更应是他们主观意识所决定的。得过且过，看似有一种世外高人的淡泊，实质上就是对生命的浪费，对个人的不负责，即将成年的我们，不应选择得过且过，而应奋勇争先，在自我约束的基础上学会自我管理。
拒绝佛系，不再看淡一切，承担社会责任。
如果说，把一切看淡，自以无欲无求便是最好的生活状态。那么，“佛系青年”们为何不干脆脱离文明社会，不再享受文明社会带给你们的便利，那倒真可谓“看淡一切”了。而非以“看淡一切”为幌子，享受社会带来的美好生活，却不承担自己本应承担的社会责任。直面现实，敢于担当，才应是青年一代所应有的精神信念，不再看淡一切，不再无病呻吟，砥砺前行，勇敢热烈地承担社会责任。
拒绝佛系，不再不大走心，获得国家认同。
人们常说：“心有多大，舞台就有多大。”当代青年似乎都偏爱上扮演身处黑暗的观众角色，他们以不大走心为借口，实际上是一种怯懦的表现。他们把自己的心限制在那一小片天地中却丝毫不觉，仍然快活单纯地以为“佛系青年”是一个特殊的存在。殊不知国家需要的却是有理想，有担当的青年，正如总书记所言：“青年一代有理想，有担当，国家就有前途，民族就有希望。”生活本无岁月静好，知识有人负重前行，我们应当接过时代的交接棒，跌跌撞撞，绝不停止的奋勇向前。
佛系青年不大走心，得过且过不可学，我们，拒绝佛系，奋勇争先。
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