2019年湖南高考作文训练：古诗文
导读：高三同学在写作中就需要“包装命题”，将语文与政治相结合，弘扬主旋律，融入时代，并且与国家的发展脉搏共同跳动。在学习之余，更要关注时事，关注身边事，这样才能在作文中展现出一位公民对于社会的担当意识。下面是长沙新东方高考频道收集的高三语文作文模拟题，供各位同学学习。
【作文题目】
新颁布的《高中语文课程标准》大幅增加“古诗文背诵推荐篇目”，这给不爱背古诗文的高二学生小李带来了苦恼。他想：已进入新时代，多背古诗文有用吗?高考中5分的占比，要花大量时间背诵《逍遥游》《离骚》《赤壁赋》等长篇诗文，值得吗?
而对于从小喜爱古诗文的高一学生小华看来，这个是好机会。她想借此创建“古诗文社”，与同学一道积极弘扬中华优秀传统文化，但又怕花费大量时间与精力，影响自己的学业……该怎么办?
请选择其中一位，针对他或她的苦恼写一篇文章，谈谈你的看法或建议。
要求：选好角度，明确问题，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不少于800字。
【范文欣赏】
惟诗惟文，艳于秀于
皮日休于《目箴》一诗中有言：“惟诗美哉，艳于西子;惟文丽哉，秀于百卉。”昔人已乘黄鹤去，但古诗文横亘千年，仍盘桓于世间，逡巡于时空，历久弥新，生生不息。近日来，国家于《高中语文课程标准》中大幅增加古诗文背诵篇目，正是昭示着世人古诗文的意义所在，更是在如晨鼓暮钟般告诫着世人——在一往无前之际，切勿将传统抛诸脑后。
或许有人会反驳，现如今已步入新时代，多背古诗文又有何用?相信有此般质疑的人不在少数。诚然，泱泱中国的传统诗文于今世仍源远流长，但不可否认的是古诗文的文学气脉已日渐衰弱。沐浴于欧风美雨的“洗礼”中，弦歌之声已寥寥，似不合时宜，但果真诗文的意义于当世已消失殆尽?
非也!当今时代充斥着各色的文化，在此般异彩纷呈的浸淫，滋长的不是愈发充盈的精神感受，而是隐微空虚茫然甚至于浮躁的社会心境。林清玄曾说：“站在传统文化的长河中，人的内心才会澄明。”社会越浮躁，越需要传统以诗化的形式潜入人心，春风化雨。在古诗文的背后，是来龙去脉，是娓娓道来，是沧海桑田，是岁月绵延……如此种种，正构成中华上下五千年的底色和根基。不淡漠，不忘却，我们方不至于迷失于浩浩汤汤的时代大潮中。
或许亦有人会从功利性的角度质疑，高考中诗文仅5分占比，为此倾注太多时间，未免毫无功用可言?
此般论调，恰恰折射了在传统文化日益缺失的时代中现代人讲求效益、急功近利的心态，这可以理解，但长此以往，以效用作为标尺，只会泯灭当代人对真理的追求，更会消磨世间的诗意和仁人志士所捍守的山高水长的精神风貌。毕竟，没有什么精神食粮是唾手可得的。
将古诗文的价值量化为效用的计算更无奈地反映出对古诗文的教育来得太迟太迟。虽然以考试的形式推广古诗文，近似于悬崖勒马，甚至有强行灌输、囫囵吞枣之嫌，但世人已有所作为，这便是进步，亦未免没有在消极意义上成就一种积极的后果。放眼当下，所谓让古诗文“以天下之至柔，驰骋天下之至坚”已然是一厢情愿，考试的5分是最为行之有效的办法。再者，“读书百遍，其义自见”，在背诵之中终归会有所感受，终归能与古文中那些川流不息的古老灵魂相知相遇，彼此感知，再不济，擦身而过也好，总胜过“眼见他起高楼，眼见他宴宾客，眼见他楼塌了”，袖手旁观着放任古诗文那带着宿命性的衰弱，反视之理所当然。
不禁再次忆起昔人对诗文“艳于秀于”的礼赞，今视当代对美的追求和对传统的坚守也应有如此情怀。不必拘泥于新时代与旧传统之间的轩轾，亦不必为那区区5分而锱铢必较，何不以诗为伴，携手同行?谁谓河广，一苇以航。
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【作文题目】
新颁布的《高中语文课程标准》大幅增加“古诗文背诵推荐篇目”，这给不爱背古诗文的高二学生小李带来了苦恼。他想：已进入新时代，多背古诗文有用吗?高考中5分的占比，要花大量时间背诵《逍遥游》《离骚》《赤壁赋》等长篇诗文，值得吗?
而对于从小喜爱古诗文的高一学生小华看来，这个是好机会。她想借此创建“古诗文社”，与同学一道积极弘扬中华优秀传统文化，但又怕花费大量时间与精力，影响自己的学业……该怎么办?
请选择其中一位，针对他或她的苦恼写一篇文章，谈谈你的看法或建议。
要求：选好角度，明确问题，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不少于800字。
【范文欣赏】
惟诗惟文，艳于秀于
皮日休于《目箴》一诗中有言：“惟诗美哉，艳于西子;惟文丽哉，秀于百卉。”昔人已乘黄鹤去，但古诗文横亘千年，仍盘桓于世间，逡巡于时空，历久弥新，生生不息。近日来，国家于《高中语文课程标准》中大幅增加古诗文背诵篇目，正是昭示着世人古诗文的意义所在，更是在如晨鼓暮钟般告诫着世人——在一往无前之际，切勿将传统抛诸脑后。
或许有人会反驳，现如今已步入新时代，多背古诗文又有何用?相信有此般质疑的人不在少数。诚然，泱泱中国的传统诗文于今世仍源远流长，但不可否认的是古诗文的文学气脉已日渐衰弱。沐浴于欧风美雨的“洗礼”中，弦歌之声已寥寥，似不合时宜，但果真诗文的意义于当世已消失殆尽?
非也!当今时代充斥着各色的文化，在此般异彩纷呈的浸淫，滋长的不是愈发充盈的精神感受，而是隐微空虚茫然甚至于浮躁的社会心境。林清玄曾说：“站在传统文化的长河中，人的内心才会澄明。”社会越浮躁，越需要传统以诗化的形式潜入人心，春风化雨。在古诗文的背后，是来龙去脉，是娓娓道来，是沧海桑田，是岁月绵延……如此种种，正构成中华上下五千年的底色和根基。不淡漠，不忘却，我们方不至于迷失于浩浩汤汤的时代大潮中。
或许亦有人会从功利性的角度质疑，高考中诗文仅5分占比，为此倾注太多时间，未免毫无功用可言?
此般论调，恰恰折射了在传统文化日益缺失的时代中现代人讲求效益、急功近利的心态，这可以理解，但长此以往，以效用作为标尺，只会泯灭当代人对真理的追求，更会消磨世间的诗意和仁人志士所捍守的山高水长的精神风貌。毕竟，没有什么精神食粮是唾手可得的。
将古诗文的价值量化为效用的计算更无奈地反映出对古诗文的教育来得太迟太迟。虽然以考试的形式推广古诗文，近似于悬崖勒马，甚至有强行灌输、囫囵吞枣之嫌，但世人已有所作为，这便是进步，亦未免没有在消极意义上成就一种积极的后果。放眼当下，所谓让古诗文“以天下之至柔，驰骋天下之至坚”已然是一厢情愿，考试的5分是最为行之有效的办法。再者，“读书百遍，其义自见”，在背诵之中终归会有所感受，终归能与古文中那些川流不息的古老灵魂相知相遇，彼此感知，再不济，擦身而过也好，总胜过“眼见他起高楼，眼见他宴宾客，眼见他楼塌了”，袖手旁观着放任古诗文那带着宿命性的衰弱，反视之理所当然。
不禁再次忆起昔人对诗文“艳于秀于”的礼赞，今视当代对美的追求和对传统的坚守也应有如此情怀。不必拘泥于新时代与旧传统之间的轩轾，亦不必为那区区5分而锱铢必较，何不以诗为伴，携手同行?谁谓河广，一苇以航。
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