2019年湖南高考作文训练:低调行善
导读:高三作文备考要特别关注现实生活,在体悟中练就透过生活现象看清本质的敏锐眼光。作为高中生,已基本具备了思考现实的能力,要学会全面辩证地看待某些社会现象,以正确的立场和方法认清世界和中国的发展大势。长沙新东方高考频道为大家选取了一些高三模拟考试中的作文题,希望对各位同学有所帮助。
【作文题目】
阅读下面的材料,按要求作文。
近日,南京理工大学将每月在食堂吃饭超过60顿、1月总消费不足420元的学生列为资助对象,直接把补贴款打进饭卡。这件事在学生中引起很大反响。
学生甲:“这是一种‘隐形慈善’,既帮助了贫困学生又维护了他的个人尊严,好!”
学生乙:“这种做法初衷是好的,但不够公开透明,难保公平公正,也可能会出现‘暗箱操作’。”
学生丙:“这样悄悄地进行补助,对个人固然有好处,但对倡导帮贫扶困的风气作用有限,不如陈光标式的高调慈善影响力大。”
……
请根据你对材料的理解,任选一个角度,写一篇不少于800字的文章。要求:明确立意,自定文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
【范文欣赏】
行善何惧无名
老子在《道德经》中说:“功成,名遂,身退,天之道。”一世为人温良恭俭,不求大鸣大放,行善亦如是——无需高调慈善吸引众人目光,隐藏与“无名”之善,或许才是这个浮躁社会的真正解药。
大学里资助学生的隐形善行,是对被扶助者的尊重,更是一种默默无闻的坚守。我们总期待善行为人所知,爱人赞赏,强调善在公众视线上的长期露面,却渐渐囿于形式之笼,形成一种“为行善而行善”的伪风气。不否认帮贫扶困之风的导向作用,但也不应过于依赖这样的“道德春风”——在这样的“风”中,我们总想着“有人行善,与我何干”,并未认识到只有一颗颗“微尘”的参与,才能使善之风无声地吹绿贫瘠的大地。
无名,本就是一种美德。我们所畏惧与担忧的“暗箱操作”“背后文章”,不过是一种源自内心的对善的怀疑。害怕“无名”,是因为不相信普世之下人心的澄彻明净,是因为内心本就有阴翳与伤痕。
如同我们常抱怨制度不公,规则毁灭,对于过度完美的事物存在天然的偏见,我们对善的理解始终只处在自身格局上——简而言之,比起阳光,我们只是更多地看到阳光下的阴影。如若我们对世道充满信心与信任,便无需畏惧无名的善背后那些庸人自扰的臆想。
许多人都曾见过一张图片:一位拾荒老人坐在杭州图书馆桌前,认真小心地翻阅书籍。大家赞叹他“读书人的样子”,而在他去世后才知晓他用退休工资资助贫困学生的善举。他是无名的,没有人关注他此前的善行,更无所谓“影响力”——但今天,我们都知道,他叫韦思浩。
一个老人何以给予世人如此大的慰藉?我想,他的“隐藏”比“高调”更有力量,让人们幻想,也许这社会真的有善流涌动,也许“我”也应该为之做点什么。一生中许多的小善意,也许会被黄沙灰土暂时掩盖,但决不会淹没,“当精神的光明来临时,生命会迸发出更大的活跃”——作家张中晓如是说。
不论是身居高位的成功人士,还是底层百姓,只愿君心如松柏,采照阳光无穷极。行善何需惧无名,一善染心,世皆通明,大同之日,犹可待矣。
【点评】
这是一篇颇有才情的典范议论文。文题醒目简洁,揭示主旨。在结构上,作者以传统的三段论式结构为依托,开篇引用经典,以生动的比喻再提论点;承题阐述材料,论证严谨,并从“无名本是美德”与“隐藏比高调更有力量”两个分论点讨论隐形慈善的重要性;结尾用文学描写的语言为我们展示无名行善的美好前景。行文流畅,一气呵成。
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导读:高三作文备考要特别关注现实生活,在体悟中练就透过生活现象看清本质的敏锐眼光。作为高中生,已基本具备了思考现实的能力,要学会全面辩证地看待某些社会现象,以正确的立场和方法认清世界和中国的发展大势。长沙新东方高考频道为大家选取了一些高三模拟考试中的作文题,希望对各位同学有所帮助。
【作文题目】
阅读下面的材料,按要求作文。
近日,南京理工大学将每月在食堂吃饭超过60顿、1月总消费不足420元的学生列为资助对象,直接把补贴款打进饭卡。这件事在学生中引起很大反响。
学生甲:“这是一种‘隐形慈善’,既帮助了贫困学生又维护了他的个人尊严,好!”
学生乙:“这种做法初衷是好的,但不够公开透明,难保公平公正,也可能会出现‘暗箱操作’。”
学生丙:“这样悄悄地进行补助,对个人固然有好处,但对倡导帮贫扶困的风气作用有限,不如陈光标式的高调慈善影响力大。”
……
请根据你对材料的理解,任选一个角度,写一篇不少于800字的文章。要求:明确立意,自定文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
【范文欣赏】
行善何惧无名
老子在《道德经》中说:“功成,名遂,身退,天之道。”一世为人温良恭俭,不求大鸣大放,行善亦如是——无需高调慈善吸引众人目光,隐藏与“无名”之善,或许才是这个浮躁社会的真正解药。
大学里资助学生的隐形善行,是对被扶助者的尊重,更是一种默默无闻的坚守。我们总期待善行为人所知,爱人赞赏,强调善在公众视线上的长期露面,却渐渐囿于形式之笼,形成一种“为行善而行善”的伪风气。不否认帮贫扶困之风的导向作用,但也不应过于依赖这样的“道德春风”——在这样的“风”中,我们总想着“有人行善,与我何干”,并未认识到只有一颗颗“微尘”的参与,才能使善之风无声地吹绿贫瘠的大地。
无名,本就是一种美德。我们所畏惧与担忧的“暗箱操作”“背后文章”,不过是一种源自内心的对善的怀疑。害怕“无名”,是因为不相信普世之下人心的澄彻明净,是因为内心本就有阴翳与伤痕。
如同我们常抱怨制度不公,规则毁灭,对于过度完美的事物存在天然的偏见,我们对善的理解始终只处在自身格局上——简而言之,比起阳光,我们只是更多地看到阳光下的阴影。如若我们对世道充满信心与信任,便无需畏惧无名的善背后那些庸人自扰的臆想。
许多人都曾见过一张图片:一位拾荒老人坐在杭州图书馆桌前,认真小心地翻阅书籍。大家赞叹他“读书人的样子”,而在他去世后才知晓他用退休工资资助贫困学生的善举。他是无名的,没有人关注他此前的善行,更无所谓“影响力”——但今天,我们都知道,他叫韦思浩。
一个老人何以给予世人如此大的慰藉?我想,他的“隐藏”比“高调”更有力量,让人们幻想,也许这社会真的有善流涌动,也许“我”也应该为之做点什么。一生中许多的小善意,也许会被黄沙灰土暂时掩盖,但决不会淹没,“当精神的光明来临时,生命会迸发出更大的活跃”——作家张中晓如是说。
不论是身居高位的成功人士,还是底层百姓,只愿君心如松柏,采照阳光无穷极。行善何需惧无名,一善染心,世皆通明,大同之日,犹可待矣。
【点评】
这是一篇颇有才情的典范议论文。文题醒目简洁,揭示主旨。在结构上,作者以传统的三段论式结构为依托,开篇引用经典,以生动的比喻再提论点;承题阐述材料,论证严谨,并从“无名本是美德”与“隐藏比高调更有力量”两个分论点讨论隐形慈善的重要性;结尾用文学描写的语言为我们展示无名行善的美好前景。行文流畅,一气呵成。
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