2019年湖南高考作文训练：偶像
导读：我国文学自古就有“文以载道”的传统，“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”观照人生百态，思考现实社会是写作的源泉。高三的同学备考作文时，应注意张扬青年学生应有的社会责任意识、历史人文关怀、人生悲悯情怀。长沙新东方高考频道为大家选取了一些高三模拟考试中的作文题，希望对各位同学有所帮助。
【作文题目】
偶像，指人们心目中仰慕的对象，我们有时需要崇拜它，有时需要打破它。请写一篇文章，谈谈你的思考。
要求：(1)自拟题目;(2)不少于800字。
【范文欣赏】
偶像之思
①每个人心中都有偶像，或是前辈先贤，或是当世榜样，如何对待偶像，无疑能够引发一场思考。
②我们需要崇拜偶像，因为偶像能予人以正确的指引和深远的教化。我们折服于他的才华横溢，惊叹于他的智慧无双，更倾倒于他的高尚品质……正直、忠诚、无畏、善良。这些美德我们都可以从偶像身上习得，而且由全情地仰慕生发出不自觉地模仿靠近，远比单纯地接受指令来得意义深远，大多数偶像本身具有的才德、具备的品质引领着我们走向光明。罗曼罗兰即言：“倘你累时，就把头枕在他们的膝盖上歇会儿吧!”偶像能给予崇拜者以心灵上的安抚，正来源于他伟大的人格能够指引着人们走出迷途，成为更好的自己。
③然而，倘若将偶像的一言一行皆奉为圭臬，甚至于对偶像的缺点和言语间的阙漏视而不见……这便落入了盲目追随的境地，看问题不再是客观理智的。
④打破偶像，是因为偶像警语固然精妙，却未必不是我们在生活和学习中可以获取的。朱光潜说：“只要我说得对，那我也不必倚仗前代圣贤。”我们对生活的感悟，或许只是一闪而过的灵光，但只要抓住，那便也是不逊于任何偶像名言的生命体悟与真谛。“农民作家”刘亮程，所书写的正是以农民视角对时代转型的体悟，不曾依靠当下流行的“偶像代言”，却自有其地位和价值。若意识不到自己的价值，便会一味地盲目崇拜偶像，迷失自我。
⑤打破偶像，更因为我们要拥有批判和质疑精神，独立思考，客观认知，明白偶像的局限。偶像存在于特定的历史时代和环境，有他自己的立场与视角，难免有所缺陷。更何况，人无完人，哪能一言一行都如此模范?我们认识到这一点，也就明白需以公平客观的态度面对偶像。对于其过失，不必遮掩;对于其谬误，用于批判指正。这并非是对偶像的不尊重，恰是在另一层面上对偶像的维护和敬意，正如黄永玉写给曹禺的信中所说：“你是我的极尊敬的前辈，所以我对你要严!”又如陈景润指出华罗庚错误时言：“我不过是将明珠上的一点灰尘拂去。”打破偶像，体现的是对偶像的理性批判和客观认识，也是对偶像的别样致敬。
⑥可是，时下越来越流行的不是“打破偶像”，而是“打倒偶像”。不少原本籍籍无名者借将鲁迅、雷锋等“国民偶像”骂得一文不值上位，肆意地谩骂与捏造，反映的是对伟人的不尊重和功利时代拿偶像“开涮”取乐以收获名利的丑陋险恶。
⑦沈尹默诗云：“我和一株顶高的树并排立着，却没有靠着。”真正的崇拜偶像，不是盲目迷信和“靠”，而是受其美德教化并努力接近偶像。真正的打破偶像，不是肤浅的诋毁轻视，而是认识到自己的价值与偶像的局限，自信地与偶像并肩而立，但不靠着。
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导读：我国文学自古就有“文以载道”的传统，“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”观照人生百态，思考现实社会是写作的源泉。高三的同学备考作文时，应注意张扬青年学生应有的社会责任意识、历史人文关怀、人生悲悯情怀。长沙新东方高考频道为大家选取了一些高三模拟考试中的作文题，希望对各位同学有所帮助。
【作文题目】
偶像，指人们心目中仰慕的对象，我们有时需要崇拜它，有时需要打破它。请写一篇文章，谈谈你的思考。
要求：(1)自拟题目;(2)不少于800字。
【范文欣赏】
偶像之思
①每个人心中都有偶像，或是前辈先贤，或是当世榜样，如何对待偶像，无疑能够引发一场思考。
②我们需要崇拜偶像，因为偶像能予人以正确的指引和深远的教化。我们折服于他的才华横溢，惊叹于他的智慧无双，更倾倒于他的高尚品质……正直、忠诚、无畏、善良。这些美德我们都可以从偶像身上习得，而且由全情地仰慕生发出不自觉地模仿靠近，远比单纯地接受指令来得意义深远，大多数偶像本身具有的才德、具备的品质引领着我们走向光明。罗曼罗兰即言：“倘你累时，就把头枕在他们的膝盖上歇会儿吧!”偶像能给予崇拜者以心灵上的安抚，正来源于他伟大的人格能够指引着人们走出迷途，成为更好的自己。
③然而，倘若将偶像的一言一行皆奉为圭臬，甚至于对偶像的缺点和言语间的阙漏视而不见……这便落入了盲目追随的境地，看问题不再是客观理智的。
④打破偶像，是因为偶像警语固然精妙，却未必不是我们在生活和学习中可以获取的。朱光潜说：“只要我说得对，那我也不必倚仗前代圣贤。”我们对生活的感悟，或许只是一闪而过的灵光，但只要抓住，那便也是不逊于任何偶像名言的生命体悟与真谛。“农民作家”刘亮程，所书写的正是以农民视角对时代转型的体悟，不曾依靠当下流行的“偶像代言”，却自有其地位和价值。若意识不到自己的价值，便会一味地盲目崇拜偶像，迷失自我。
⑤打破偶像，更因为我们要拥有批判和质疑精神，独立思考，客观认知，明白偶像的局限。偶像存在于特定的历史时代和环境，有他自己的立场与视角，难免有所缺陷。更何况，人无完人，哪能一言一行都如此模范?我们认识到这一点，也就明白需以公平客观的态度面对偶像。对于其过失，不必遮掩;对于其谬误，用于批判指正。这并非是对偶像的不尊重，恰是在另一层面上对偶像的维护和敬意，正如黄永玉写给曹禺的信中所说：“你是我的极尊敬的前辈，所以我对你要严!”又如陈景润指出华罗庚错误时言：“我不过是将明珠上的一点灰尘拂去。”打破偶像，体现的是对偶像的理性批判和客观认识，也是对偶像的别样致敬。
⑥可是，时下越来越流行的不是“打破偶像”，而是“打倒偶像”。不少原本籍籍无名者借将鲁迅、雷锋等“国民偶像”骂得一文不值上位，肆意地谩骂与捏造，反映的是对伟人的不尊重和功利时代拿偶像“开涮”取乐以收获名利的丑陋险恶。
⑦沈尹默诗云：“我和一株顶高的树并排立着，却没有靠着。”真正的崇拜偶像，不是盲目迷信和“靠”，而是受其美德教化并努力接近偶像。真正的打破偶像，不是肤浅的诋毁轻视，而是认识到自己的价值与偶像的局限，自信地与偶像并肩而立，但不靠着。
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