2019年湖南高考作文训练:三教合一

2018-10-09 来源: 网络整理 作者: 长晓野

  导读:通过有目的的模仿写作,可以更好地理解优秀文章的本质。模仿方法有一种方法。它可以用来模仿整个文章的结构,或模仿片段的一部分,例如模仿的开始和结束,以及模仿的过渡。模仿是学习写作的最快方式,并为将来的写作奠定基础。长沙新东方高考频道为同学们整理了预测作文题目以及范文,同学们可参考这些优秀作文范文,提升自己的作文写作水平。

  【作文题目】

  阅读下面材料,根据要求作文(60分)

  中国古代的文化领域存在一个“三教合一”的现象,“三教”指的是儒教、佛教和道教。古人从“三教”的主体观念的价值作用中,提取出很有意思的思想:儒教治世,佛教治心,道家治身。治世、治心、治身,对古人的道德精进、思想完善、人格建立、成就业绩都各自起过积极的作用。这三种人生修养的方式在现代生活中也有积极的影响。

  那么,你认为治世、治心、治身三者中,哪一个更重要?请做出你的选择,阐述你的看法和理由。要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟题目;不要套作,不得抄袭。

  【范文欣赏】

  理想引领,“心”主人生

  ①“三教合一”实在是东西方在文化领域中最不同的地方之一,也是古代中国政治世界的一大特色,即使是中国古代的皇帝,不仅知道“王霸道杂之”,也知道要“儒家治世、佛教治心、道教治身”,绝不只用一种武器。三教鼎立,各有其理,但三教何尝不是从人的初心出发呢?我认为,治心最重要,因为一切皆由心生。

  ②治世从治心开始,二者密切相关。古人认为,“心”是主导人活动的源泉,万事皆由心生。因此,大丈夫治国平天下,必先治其心。苏洵谈到“为将之道,当先治心”,做到“泰山崩于前而色不变,麋鹿兴于左而目不瞬”。作为将领如果没有此等思想境界和心中定力,何谈百战不殆?俞敏洪高中时,阶段性的理想就是要考上重点大学,在这样的内心驱动下,连续参加三年高考,最终进入北京大学。实现人生阶段性理想。因为他知道,人生由崇高理想引领、由向上之心陪伴,才能不空虚无味,朝着治世的大方向,高歌猛进。否则心乱如麻,迷失方向,就会走上歧路。

  ③人生与心相伴,修身必先治其心。儒家认为:人生最高境界是修身齐家治国平天下。在我看来,修心应排在第一位。因为心态不同,价值观不同,境遇也不一样,心态决定价值观。价值观的建立,心境的提高,决定人生的内涵。人无完人,不管你多么优秀,多么努力,也不会十全十美。但在人生路上,修心的最高境界是自我完善。孟子说:人“无恻隐之心,非人也;无羞耻之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。”因为拥有“四心”,决定人生的正确方向。所以,修身必先治其心。

  ④心正则身正,身正则路正。一切皆由心定,心满而意足。国学大师季羡林一生孤独地从事文学创作与文化研究,不愿抛头露面,不求荣誉功名,只求钻心致志做好研究。2009年走完这条路,我以为他的内心应很满足,成果丰硕,光耀于世。因为孤独是一个人的狂欢,而狂欢是一群人的孤独。佛教治身的最终目的是脱离尘世,达到极乐世界。而我们修心的最高境界是完善自身,成为一个有理想有道德,有文化有纪律的祖国21世纪建设者和接班人。

  ⑤不忘初心,砥砺前行。治心如何达到最高的境界?从小事做起,历练品性;从琐事做起,历练定力;从艰苦做起,历练意志;从体能做起,历练身体。无治心,无从谈治世;无治心无从谈治身,无治心无从谈境界。人生就是治心的过程,只有不断完善自己、才能成就事业。

  ⑥君子治其心,伟人养其气。所以,我认为,要想治身与治世,就必先治心。

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2019年湖南高考作文训练:三教合一
2018-10-09 来源: 网络整理 作者: 长晓野

  导读:通过有目的的模仿写作,可以更好地理解优秀文章的本质。模仿方法有一种方法。它可以用来模仿整个文章的结构,或模仿片段的一部分,例如模仿的开始和结束,以及模仿的过渡。模仿是学习写作的最快方式,并为将来的写作奠定基础。长沙新东方高考频道为同学们整理了预测作文题目以及范文,同学们可参考这些优秀作文范文,提升自己的作文写作水平。

  【作文题目】

  阅读下面材料,根据要求作文(60分)

  中国古代的文化领域存在一个“三教合一”的现象,“三教”指的是儒教、佛教和道教。古人从“三教”的主体观念的价值作用中,提取出很有意思的思想:儒教治世,佛教治心,道家治身。治世、治心、治身,对古人的道德精进、思想完善、人格建立、成就业绩都各自起过积极的作用。这三种人生修养的方式在现代生活中也有积极的影响。

  那么,你认为治世、治心、治身三者中,哪一个更重要?请做出你的选择,阐述你的看法和理由。要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟题目;不要套作,不得抄袭。

  【范文欣赏】

  理想引领,“心”主人生

  ①“三教合一”实在是东西方在文化领域中最不同的地方之一,也是古代中国政治世界的一大特色,即使是中国古代的皇帝,不仅知道“王霸道杂之”,也知道要“儒家治世、佛教治心、道教治身”,绝不只用一种武器。三教鼎立,各有其理,但三教何尝不是从人的初心出发呢?我认为,治心最重要,因为一切皆由心生。

  ②治世从治心开始,二者密切相关。古人认为,“心”是主导人活动的源泉,万事皆由心生。因此,大丈夫治国平天下,必先治其心。苏洵谈到“为将之道,当先治心”,做到“泰山崩于前而色不变,麋鹿兴于左而目不瞬”。作为将领如果没有此等思想境界和心中定力,何谈百战不殆?俞敏洪高中时,阶段性的理想就是要考上重点大学,在这样的内心驱动下,连续参加三年高考,最终进入北京大学。实现人生阶段性理想。因为他知道,人生由崇高理想引领、由向上之心陪伴,才能不空虚无味,朝着治世的大方向,高歌猛进。否则心乱如麻,迷失方向,就会走上歧路。

  ③人生与心相伴,修身必先治其心。儒家认为:人生最高境界是修身齐家治国平天下。在我看来,修心应排在第一位。因为心态不同,价值观不同,境遇也不一样,心态决定价值观。价值观的建立,心境的提高,决定人生的内涵。人无完人,不管你多么优秀,多么努力,也不会十全十美。但在人生路上,修心的最高境界是自我完善。孟子说:人“无恻隐之心,非人也;无羞耻之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。”因为拥有“四心”,决定人生的正确方向。所以,修身必先治其心。

  ④心正则身正,身正则路正。一切皆由心定,心满而意足。国学大师季羡林一生孤独地从事文学创作与文化研究,不愿抛头露面,不求荣誉功名,只求钻心致志做好研究。2009年走完这条路,我以为他的内心应很满足,成果丰硕,光耀于世。因为孤独是一个人的狂欢,而狂欢是一群人的孤独。佛教治身的最终目的是脱离尘世,达到极乐世界。而我们修心的最高境界是完善自身,成为一个有理想有道德,有文化有纪律的祖国21世纪建设者和接班人。

  ⑤不忘初心,砥砺前行。治心如何达到最高的境界?从小事做起,历练品性;从琐事做起,历练定力;从艰苦做起,历练意志;从体能做起,历练身体。无治心,无从谈治世;无治心无从谈治身,无治心无从谈境界。人生就是治心的过程,只有不断完善自己、才能成就事业。

  ⑥君子治其心,伟人养其气。所以,我认为,要想治身与治世,就必先治心。

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