高中选文还是选理?湖南2021届新高考选科数据出炉!(附选科建议)

  导读:2021湖南高考报名考生共57.49万人,除保送生、高职院校单独招生、师范生等考生外,实际考生近40.02万人,其中普通高考考生37.22万人(历史类考生16.58万人,占44.55%;物理类考生20.64万,占55.45%)。

  一、单科选考分析

  以下为新高考改革第三批实行3+1+2方案的省市2021届学生(刚刚结束高考的本届高三学生)的各科选考数据,从整体来看各省选科占比相对比较均衡,最受欢迎的科目是生物。

 高中选文还是选理?湖南2021届新高考选科数据出炉!(附选科建议)

  ↑表格来源:自主选拔在线,非官方数据仅供参考

  1、两个首选科目差距不大,偏文科人数较往年有所上涨

  首先从首选的物理、历史两个科目来看,总体来说选考两科的比例很接近。而首选历史或物理一定程度上可以反映考生的偏文理程度,我们通过对比2019年其中六个省份的文科生占比情况(见下表)发现,大部分省份的偏文科比例都有所上涨。

高中选文还是选理?湖南2021届新高考选科数据出炉!(附选科建议)

  说明:表中2019文科占比数据是基于2019年各省发布的一分一段表文理人数计算而来,艺术类考生暂未计入。

  2、生物成热门,政治受冷落

  为方便大家直观的看出各科目选考比例,我们将这届七省选考数据转换成柱状图:

高中选文还是选理?湖南2021届新高考选科数据出炉!(附选科建议)

  从上述图表中可以看出,生物的选考比例高居首位,紧接着就是物理和地理两门科目选考人数最多,其次就是历史、化学。而政治科目选考人数最少,这可能与政治这门学科背诵内容多、不容易拿高分的特性有关。

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  一、单科选考分析

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  说明:表中2019文科占比数据是基于2019年各省发布的一分一段表文理人数计算而来,艺术类考生暂未计入。

  2、生物成热门,政治受冷落

  为方便大家直观的看出各科目选考比例,我们将这届七省选考数据转换成柱状图:

高中选文还是选理?湖南2021届新高考选科数据出炉!(附选科建议)

  从上述图表中可以看出,生物的选考比例高居首位,紧接着就是物理和地理两门科目选考人数最多,其次就是历史、化学。而政治科目选考人数最少,这可能与政治这门学科背诵内容多、不容易拿高分的特性有关。

2019高考作文热点素材:五四精神

2019-05-06 来源: 网络整理 作者: 长晓野

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  导读:一个非常普遍性的现象:高中生写作的主要问题是离生活和社会太远,原因是高考学科的重压挤占了学生体味生活、深人社会的时间和空间,多年来的应试教育消磨了学生对生活趣味和社会事件的关切和热情。在这种情况下,学生写出来的作文难免千篇一律,缺少鲜活的例子,缺少“真我”的存在和真情的表达,当然谈不上读者的立场。

  01、青春

  陈独秀说:“青年如初春,如朝日,如百卉之萌动,如利刃之新发于硎,人生最可宝贵之时期也。”青春向阳,不负芳华,现在过的每一天,都是余生中最年轻的一天。

  梁启超说:“青年人是时代的希望,祖国崛起强大会伴随无数青年人的前仆后继以及那些青春激昂的希冀与梦想。”青春就是要见山见水,独善其身,兼济天下,除了诗与远方,还有家国天下。

  李大钊说:“人失其青春,则人无元气。”青春不在于年龄,而在于心境;青春永不会散场,不忘初心,方得始终!

  02、启蒙

  鲁迅说:“中国虽发明火药,却只会用来放烟花炮竹;发明罗盘,也是用来看风水。”

  “五四”精神最主要的是启蒙,是以民主和科学为主题,对国民进行启蒙的新文化运动,遗憾的是未能最终完成。所以百岁高龄的马相伯,临终前痛心地说:“我只是一条狗,只会叫,叫了一百年,也没有把国人叫醒。”马相伯是复旦大学创始人,现代教育的先行者,另一个教育家蔡元培的恩师。

  03、救世

  梁漱溟说:“世界文化的未来,就是中国文化的复兴。”

  “五四”时期,有各种“救国论”,如“实业救国”“教育救国”“科学救国”等等,还有“东方文化救世论”,代表人物有梁漱溟。

  1917年10月,梁漱溟在湖南目睹军阀交战、民不聊生的惨景,心中悲悯,写成《吾曹不出如苍生何》,并自费印刷千册散发,后来他放弃北京大学教授的职位,到农村去做乡村建设,都体现了救世济民的精神。

  04、包容

  蔡元培说:“大学之大,因其无所不包,各种言论思想均可自由,但亦不必出于互相诟骂。如各有主张,尽可各自鼓吹自己主张之长处,不必攻击或排斥他种主张。”

  蔡元培主办北京大学,以“思想自由,兼容并包”为教育方针,聘用留过洋的新派人物,也聘用精通传统学问的旧派名家。梁漱溟本是一个没有考上北大的中学毕业生,由于在《东方杂志》上发表了一篇文章,引起了蔡元培的注意,认为是一家之言,就聘请梁漱溟到北大讲授印度哲学。

  05、自由

  陈寅恪说:“惟此独立之精神,自由之思想,历千万祀,与天壤而同久,共三光而永光。”

  历史学家陈寅恪,虽然没有文凭,却是学贯中西,号称是“读完了中国书的人”,又精通20多种外语,被称为“教授中的教授”。陈寅恪在为王国维所写的碑文中提出了“独立之精神,自由之思想”,虽然不是在五四运动时期所写,却完整体现了“五四”精神。

  06、奋斗

  梁启超说:“天下事无所谓大小,只要在自己责任内,尽自己力量做去,便是第一等人物。”一个朝着自己目标永远前进的人,整个世界都会给他让路。明确的目的加上积极的心态,是一切成功的起点。

  李大钊说:“无困难之字,无障碍之语,惟知跃进,惟知雄飞。生命就是一股激情,聚是一团火,散是满天星。生活不能等待别人来安排,要自己去争取和奋斗,而不论其结果是喜是悲,可以慰藉的是,你总不枉在这世界上活了一场。

  07、担当

  李大钊说:“铁肩担道义,妙手著文章。”

  志不求易,事不避难。不遇盘根错节,不能辨别利器,大时代中有些牢骚,不足惧;大时代中的大担当,最可贵。

  鲁迅说:“真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。”

  没有比脚更长的路,没有比人更高的山。走该走的路,做该做的事。

  08、传承

  胡适说:“现在有许多人自己不懂得国粹是什么东西,却偏要高谈‘保存国粹’……若要知道什么是国粹,什么是国渣,先须要用评判的态度,科学的精神,去做一番整理国故的工夫。”

  “五四”精神的来源不全是西方思想,更多是对传统的一种有选择的传承,其实就是反传统,也要建立在对传统的充分了解上。

  像钱玄同“把古书扔进茅坑”“汉字不死,中国必亡”之类的言论,并没有被大多数人接受,并且钱玄同本人在晚年,也对自己早年的极端言论表示了后悔。

  09、开创

  “五四”运动带来巨大的社会和文化变革,人人平等,男女平权,恋爱婚姻自由等等,处处都显示出开创精神,甚至敢冒天下之大不韪。

  研究语言学的教授刘半农,打算搜集方言中骂人的话,编一本“骂人专辑”,于是他在《北京晨报》上刊登了一则“粗话启事”,公开征集全国各地的骂人话。大家都来和他开玩笑,赵元任来到他的宿舍,用湘、川、皖等地的方言骂他,周作人也来用绍兴土话骂。刘半农后来去拜访章太炎,被章太炎又用古语中的粗话大骂一通。

  10、笃实

  胡适说:“大胆的假设,小心的求证;认真的做事,严肃的做人。”

  胡适考证《水经注》,花了二十多年的工夫,写了二百多万字,正所谓“天下难事,必作于易;天下大事,必作于细”。

  道不可空论,德不能空谈;天赐食于鸟,而不投食于巢。

  鲁迅说:“能做事的做事,能发声的发声。有一分热,发一分光。就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。”

  延伸阅读:

  2019高考语文模拟作文训练话题大汇总

  2015—2019高考满分及优秀作文合辑

  2019高考作文经典素材:《菜根谭》

  2019高考作文热点素材:《朗读者》第二季

  2019湖南高考素材积累: “凉山英雄”

  2019湖南高考素材积累:故宫 “ 看门人”单霁翔

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      01、青春

      陈独秀说:“青年如初春,如朝日,如百卉之萌动,如利刃之新发于硎,人生最可宝贵之时期也。”青春向阳,不负芳华,现在过的每一天,都是余生中最年轻的一天。

      梁启超说:“青年人是时代的希望,祖国崛起强大会伴随无数青年人的前仆后继以及那些青春激昂的希冀与梦想。”青春就是要见山见水,独善其身,兼济天下,除了诗与远方,还有家国天下。

      李大钊说:“人失其青春,则人无元气。”青春不在于年龄,而在于心境;青春永不会散场,不忘初心,方得始终!

      02、启蒙

      鲁迅说:“中国虽发明火药,却只会用来放烟花炮竹;发明罗盘,也是用来看风水。”

      “五四”精神最主要的是启蒙,是以民主和科学为主题,对国民进行启蒙的新文化运动,遗憾的是未能最终完成。所以百岁高龄的马相伯,临终前痛心地说:“我只是一条狗,只会叫,叫了一百年,也没有把国人叫醒。”马相伯是复旦大学创始人,现代教育的先行者,另一个教育家蔡元培的恩师。

      03、救世

      梁漱溟说:“世界文化的未来,就是中国文化的复兴。”

      “五四”时期,有各种“救国论”,如“实业救国”“教育救国”“科学救国”等等,还有“东方文化救世论”,代表人物有梁漱溟。

      1917年10月,梁漱溟在湖南目睹军阀交战、民不聊生的惨景,心中悲悯,写成《吾曹不出如苍生何》,并自费印刷千册散发,后来他放弃北京大学教授的职位,到农村去做乡村建设,都体现了救世济民的精神。

      04、包容

      蔡元培说:“大学之大,因其无所不包,各种言论思想均可自由,但亦不必出于互相诟骂。如各有主张,尽可各自鼓吹自己主张之长处,不必攻击或排斥他种主张。”

      蔡元培主办北京大学,以“思想自由,兼容并包”为教育方针,聘用留过洋的新派人物,也聘用精通传统学问的旧派名家。梁漱溟本是一个没有考上北大的中学毕业生,由于在《东方杂志》上发表了一篇文章,引起了蔡元培的注意,认为是一家之言,就聘请梁漱溟到北大讲授印度哲学。

      05、自由

      陈寅恪说:“惟此独立之精神,自由之思想,历千万祀,与天壤而同久,共三光而永光。”

      历史学家陈寅恪,虽然没有文凭,却是学贯中西,号称是“读完了中国书的人”,又精通20多种外语,被称为“教授中的教授”。陈寅恪在为王国维所写的碑文中提出了“独立之精神,自由之思想”,虽然不是在五四运动时期所写,却完整体现了“五四”精神。

      06、奋斗

      梁启超说:“天下事无所谓大小,只要在自己责任内,尽自己力量做去,便是第一等人物。”一个朝着自己目标永远前进的人,整个世界都会给他让路。明确的目的加上积极的心态,是一切成功的起点。

      李大钊说:“无困难之字,无障碍之语,惟知跃进,惟知雄飞。生命就是一股激情,聚是一团火,散是满天星。生活不能等待别人来安排,要自己去争取和奋斗,而不论其结果是喜是悲,可以慰藉的是,你总不枉在这世界上活了一场。

      07、担当

      李大钊说:“铁肩担道义,妙手著文章。”

      志不求易,事不避难。不遇盘根错节,不能辨别利器,大时代中有些牢骚,不足惧;大时代中的大担当,最可贵。

      鲁迅说:“真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。”

      没有比脚更长的路,没有比人更高的山。走该走的路,做该做的事。

      08、传承

      胡适说:“现在有许多人自己不懂得国粹是什么东西,却偏要高谈‘保存国粹’……若要知道什么是国粹,什么是国渣,先须要用评判的态度,科学的精神,去做一番整理国故的工夫。”

      “五四”精神的来源不全是西方思想,更多是对传统的一种有选择的传承,其实就是反传统,也要建立在对传统的充分了解上。

      像钱玄同“把古书扔进茅坑”“汉字不死,中国必亡”之类的言论,并没有被大多数人接受,并且钱玄同本人在晚年,也对自己早年的极端言论表示了后悔。

      09、开创

      “五四”运动带来巨大的社会和文化变革,人人平等,男女平权,恋爱婚姻自由等等,处处都显示出开创精神,甚至敢冒天下之大不韪。

      研究语言学的教授刘半农,打算搜集方言中骂人的话,编一本“骂人专辑”,于是他在《北京晨报》上刊登了一则“粗话启事”,公开征集全国各地的骂人话。大家都来和他开玩笑,赵元任来到他的宿舍,用湘、川、皖等地的方言骂他,周作人也来用绍兴土话骂。刘半农后来去拜访章太炎,被章太炎又用古语中的粗话大骂一通。

      10、笃实

      胡适说:“大胆的假设,小心的求证;认真的做事,严肃的做人。”

      胡适考证《水经注》,花了二十多年的工夫,写了二百多万字,正所谓“天下难事,必作于易;天下大事,必作于细”。

      道不可空论,德不能空谈;天赐食于鸟,而不投食于巢。

      鲁迅说:“能做事的做事,能发声的发声。有一分热,发一分光。就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。”

      延伸阅读:

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